国民性启蒙的继承与创新 ——北京大学平民教育讲演团与早期马克思主义大众化

论文摘要

马克思主义在中国的早期大众化宣传是马克思主义中国化进程的开端,是不可或缺的重要组成部分。1921年中国共产党的成立,“是中华民族发展史上开天辟地的大事变”①。自新文化运动开始至中国共产党成立,期间五四学生运动的爆发是一个转折点。本文以北京大学平民教育讲演团为切入点,梳理其五四前对广大民众的启蒙教育,成员积极领导、参加五四运动,五四后主要成员的分化与马克思主义早期大众化宣传的历史过程,得出中国近现代思想变化的历史走向与发展趋势,深刻认识马克思主义大众化的发展过程,对重新认识五四,推动中国社会现代化进程具有深远的意义。本文拟从五个方面探讨北京大学平民教育讲演团的历史贡献。第一部分为绪论。主要介绍了研究意义和当前的研究现状,将北京大学平民教育讲演团置于中国近现代发展的历史长河中,展现五四时期思想流派多元并存,知识分子对中国道路的多重思考尝试,到最终对马克思主义的必然选择,这样一个历史转变过程。第二部分主要梳理了北京大学平民教育讲演团的缘起与活动。在校长蔡元培所主持的“兼容并包”的北大校园内,新潮、国民杂志社的成员基于救国救民和启蒙策略等方面共享的价值和追求,联合成立平民教育讲演团,共同承担起启蒙大众的历史任务。平民教育讲演团成立之后积极组织讲演活动,在活动的领导者、受众、内容、形式等不同方面进行思考创新,取得显著成效。第三部分主要介绍了北京大学平民教育讲演团主要成员及其事迹。以平民教育讲演团主要成员为代表,展现他们在不同时期的主要事迹：进行民众启蒙宣传,积极领导参加五四学生运动,进行马克思主义早期大众化宣传等。第四部分主要探讨了北京大学平民教育讲演团的分化。平民教育讲演团的成员,立足于思想的启蒙和民众的教育,之后经过五四学生运动的洗礼,面对国家之命运选择出现了个人的分化,走上了不同的人生道路。同时,不管是何种道路的选择,其最终目的都指向了救国,只不过采用方法存在差异。在分化之余平民教育讲演团成员持续了相互间的个人友谊,并且对五四启蒙继续关注。第五部分为结论。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 绪论
• 1.1 背景与意义
• 1.2 研究现状
• 1.3 研究目标与方法
• 第二章 北京大学平民教育讲演团的缘起与活动
• 2.1 背景
• 2.1.1 五四前期的北京大学
• 2.1.2 新文化运动,多元化的舆论、社团氛围
• 2.2 北京大学平民教育讲演团的成立
• 2.2.1 新潮、国民杂志社和而不同
• 2.2.2 新潮、国民杂志社的联合,成立平民教育讲演团
• 2.3 北京大学平民教育讲演团对清末下层民众启蒙的继承与发展
• 2.3.1 平民教育讲演团的领导者和受众
• 2.3.2 平民教育讲演团的内容
• 2.3.3 平民教育讲演团的讲演形式
• 第三章 北京大学平民教育讲演团的启蒙活动
• 3.1 平民教育讲演团主要成员进行民众启蒙宣传
• 3.1.1 邓中夏的活动
• 3.1.2 罗家伦的活动
• 3.1.3 俞平伯、朱自清的活动
• 3.2 积极领导、参加五四学生运动
• 3.3 进行早期马克思主义大众化宣传,对启蒙的创新
• 3.3.1 成立“马克斯学说研究会”,北京共产主义小组的建立
• 3.3.2 建立长辛店工人补习学校,领导工人运动
• 第四章 北京大学平民教育讲演团的分化
• 4.1 邓中夏、张国焘为代表的早期共产主义知识分子
• 4.2 罗家伦对学生运动的态度以及出国留学
• 4.3 俞平伯、朱自清等人转变为自由主义知识分子
• 4.4 分化之余的个人友谊,对五四启蒙的继续关注
• 结论
• 致谢
• 参考文献
• 攻读硕士学位期间发表论文