“论语派”与东西文化

“论语派”与东西文化

论文摘要

在现代中国文学史上,30年代围绕《论语》杂志所形成的“论语派”是一个兼融东西文化的同人群体,他们对东西文化问题有着自己的思考与选择。在现代性理论视野下,本文分别从对个体自由的执着、于传统中发现现代、对西方文化的取舍、对人生哲学的建构四个方面对“论语派”予以观照。本文认为,“论语派”同人既在一定程度上延续了“五四”时期的个体自由精神,又消解了这种个体自由所具有的社会内涵;他们打破了时间直线前进的现代性观念,向传统中寻找资源,但是对传统文化资源的发掘又是建立在现代知识体系之上;他们对西方文化有着自己的取舍,但是这种取舍又是与中国传统文化相交融在一起;他们的人生哲学既在某种程度上契合了现代性理论,但是又对现代的社会生活存在着反思的一面。总而言之,在30年代的语境中,“论语派”群体对现代性问题有着自己的思考、批判,但是他们的这种思考、批判又并未摆脱现代性的理论框架。其中,也不乏存在着矛盾之处。这些,都体现了“论语派”群体自己的种种探索。

论文目录

  • 目录
  • 中文摘要
  • 英文摘要
  • 绪论
  • 第一章 个人主体自由与消极自由者的政治
  • 1. 对个人主体自由的执着
  • 2. 自由主义者的政治
  • 第二章 在“传统”中发现“现代”
  • 1. 进化论时间叙事的打破
  • 2. “性灵”、“闲适”
  • 第三章 对西方文化的取舍
  • 1. 表现主义
  • 2. 幽默
  • 第四章 论语派的人生哲学
  • 1. 现世的日常生活
  • 2. 生活艺术化
  • 结语
  • 参考书籍
  • 后记
  • 论文独创性声明
  • 论文使用授权声明
  • 相关论文文献

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