汉族人信仰伊斯兰教现象研究

汉族人信仰伊斯兰教现象研究

论文摘要

随着中国从唐代到当代的历史进程,有汉族人不断地信仰伊斯兰教,这是一种社会历史现象、是客观存在的现象、是伊斯兰教文化的传播现象、也是一种反映民族与宗教关系的民族宗教现象;信仰伊斯兰教的汉族人,是中国穆斯林、是说汉语的穆斯林、还是中国早期的穆斯林和回族的先民之一。这是伊斯兰教在中国以“移植”方式传播基础上产生的“嫁接”现象,是伊斯兰教在“世界化”的进程中在“中国本土化”的一种典型方式。汉族人信仰伊斯兰教,通过与特定民族成员密切生活的联系,因信仰需求、婚恋、经济、收养、感化、战争避难、交友、工作等综合性的原因,使得个人、家庭、集体加入伊斯兰教。他们在文化方面具有“载体与转变”的特征;是民族的“节点”,特别是和回族具有“相似性”的特征;宗教生活方面具有模仿、依附和世俗性等特征。通过区分汉族伊斯兰教信仰者“宗教与民族”的两类认同,同时反映他们宗教信仰与民族特征,再次论证了科学命名与民族宗教上的族教分论原则。以科学名称解决研究对象的认识问题,按照中国的民族标准、相关法律法规做出分析,经科学论证以概念“汉族穆斯林”对其定名。它能够明确研究对象、理清相关概念,反映研究对象的自身基本特征,深化认识,使其具有学术意义和现实作用,并为相关的研究与管理提供参考。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 一 绪论
  • 1.1 选题的目的和意义
  • 1.2 学术界关于汉族人信仰伊斯兰教现象的研究现状
  • 1.2.1 研究成果
  • 1.2.2 不足之处
  • 1.3 本文研究的难点、重点和创新之处
  • 1.3.1 研究的难点
  • 1.3.2 研究的重点和创新之处
  • 1.4 论文的研究方法
  • 1.5 研究范围的界定
  • 二 汉族人信仰伊斯兰教是伊斯兰教中国化的标志之一
  • 2.1 汉族人信仰伊斯兰教是个历史现象
  • 2.1.1 汉族人信仰伊斯兰教现象的历史记载
  • 2.2 当代汉族人信仰伊斯兰教现象的部分个案记载
  • 2.3 伊斯兰教中国化有助于汉族人信仰伊斯兰教
  • 2.4 汉族人信仰伊斯兰教现象是当前宗教信仰自由的体现
  • 三 对汉族人信仰伊斯兰教现象的分析
  • 3.1 汉族人信仰伊斯兰教现象的特征属性
  • 3.2 伊斯兰教在汉族人中的传播方式
  • 3.3 汉族人信仰伊斯兰教现象的特征分析
  • 3.4 来自汉族的伊斯兰教信仰者的特征
  • 四 汉族的伊斯兰教信仰者与回族人的异同分析
  • 五 确立“汉族穆斯林”概念的必要性
  • 5.1 确立“汉族穆斯林”概念的学术与现实意义
  • 5.2 对来自汉族伊斯兰教信仰者命名的原则
  • 5.3 当前中国相关的政策与法律规定
  • 5.4 宗教学分类研究与定义概念的要求
  • 六 结语
  • 参考文献
  • 附录
  • 致谢
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