关于儒学对日本的影响以大化改新前后为中心

论文摘要

儒学自孔子创立以来,经过无数后代儒学者的探索研究,得以丰富和完善,形成了一个规模宏大的思想体系。儒学思想也一直在漫长的两千多年的封建时代中,作为政治思想体系的核心左右着中国的文化生活。中国的儒学思想也影响到了日本,日本古代的文明更是得益于中国的传统文化。但对于飞鸟奈良时代的日本儒学,日本学者所写的儒学史并未予以足够的重视。他们大多将其视为江户时代儒学的前史,简略概述而已。但笔者认为这一时期的中国儒学对日本社会的影响却是不容忽视的,它是日本儒学发展史上一个不可或缺的阶段。散在政治文献,法令,历史著作中,世代相传于博士学官家,从中央到地方的各级学校的讲授和学习,正是早期儒学存在的形式。因此,笔者认为这一领域尚有很大的研究空间。本文以前人的研究为基础,通过对历史书籍的广泛阅读,考究了大化革新前后中国儒学对日本的传入及所产生的影响。这项研究不仅让我们认识到了日本早期儒学的存在,还能让我们了解到早期儒学对日本文化各领域,尤其是政治理念上的深远影响。本论文有以下四章组成：序言部分说明了本论文的研究目的和意义。其次介绍了本论文的研究方法。第一章对儒学初传日本以及当时的国内外背景进行了介绍。第二章以“冠位十二阶”和“宪法十七条”为中心介绍了圣德太子的儒学理念以及当时的中日交流。第三章分析了大化改新中的儒学理念。第四章分析了大化改新后,奈良平安时代儒学的继承和发展。结论部分通过对全文的总结和分析,得出结论,即早期儒学存在的客观性以及其对以后儒学发展的影响的深远意义。

论文目录

• 中文摘要
• 要旨
• はじめに
• 第一章 儒学の日本流入と受容される必然性
• 1.1 儒学の日本流入
• 1.2 儒学の受容の必然性
• 1.2.1 儒学が受容された思想条件
• 1.2.2 儒学受容の社会条件
• 1.2.3 儒学受容の国外条件
• 第二章 聖德太子の内政·外交と儒学
• 2.1 聖德太子について
• 2.2 冠位十二阶と儒学
• 2.2.1 冠位十二阶の制定
• 2.2.2 冠位十二阶における儒学の现れ
• 2.3 『十七条宪法』と儒学
• 2.3.1 『十七条宪法』の制定
• 2.3.2 『十七条宪法』と儒学
• 2.4 遣隋使の派遣と儒学
• 2.4.1 遣隋使の派遣
• 2.4.2 遣隋使の国书
• 第三章 儒学を基本理念とする大化改新
• 3.1 大化改新の时代背景
• 3.1.1 王権への脅かし
• 3.1.2 改新者の儒学知识
• 3.2 大化改新の内容
• 3.2.1 「王土王民」と「尊王论」
• 3.2.2 「天命」観
• 3.2.3 「祥瑞」思想
• 3.2.4 孝德天皇の「德治」と「仁政」
• 第四章 大化改新後の儒学のイデォロギ一
• 4.1 儒学の应用と贯彻
• 4.2 日本の律令制度と儒学
• 4.2.1 日本律令制度の确立
• 4.2.2 日本の律令制度の儒学理念
• 4.3 庶民への広まり
• 终わりに
• 参考文献
• 谢辞
• 学位论文评阅及答辩情况表