论文摘要
本论文以晚清时期摄影传入中国之后的发展脉络为线索，以晚清摄影的遗存、中国人的摄影观念的形成为重点，观察摄影媒介初步与中国景像结合之后的50多年的时间内，无论是中国人还是摄影媒介本身，到底发生了哪些变化。同时，以从想象到侵略再到猎奇这一思路脉络来对其加以分析和阐述，从中找出西方中心主义形成的一种“他者观看”的图像特征和观看心理的同时，也能够寻找到中国人建立自己影像话语体系初期的图像特点、对自我主体身份的认同以及一种现代性的生活景观和自身主体的建构。研究这一时期的摄影，其义并不在于怀旧和温故，更重要在于它能够对我们摄影的未来有所助益。在这个全球化的时代中，本土化(本土经验)已经悄然转变为一种发展中国家(第三世界国家)的文化策略。建构在本土话语之上的视觉经验传统，不仅会对中国当代艺术家们的摄影创作提供更多的图像话语资源和思想资源，更主要的是能够解说中国摄影研究领域的一些尚未明确的问题。这就构成了本论文写作的内在逻辑起点。
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