论文摘要
祭祀我国人文始祖孔子是古代社会中的一项重要礼仪仪式,同时也体现了古人尊师重道,对知识的尊重,对师长的追思等等意义。自汉高祖刘邦曲阜祭孔起,而逐步形成历代官方祭孔之定制——“释奠礼”。唐代时,开始形成后世通行国家祀典仪式释奠礼。在明代,国家祭孔仪式释奠礼的所在地,自永乐初年起,终明一朝,全在北京文庙进行。北京文庙建于元大德时期,明代沿用。为配合释奠礼的进行,元明时期曾多次对北京文庙进行修缮建设,使其成为首都北京的建筑瑰宝。明代一朝释奠礼的内容出现多次改动。尤其以嘉靖时期改动最为重要。明代一朝释奠礼先经历了帝王的逐渐推崇,之后又经历了嘉靖改制的大幅减损,但其作为明代大型祀典的影响深入整个明朝政治文化生活之中。明代记载释奠礼的文献较多,本文仅以突出的史料《明集礼》、《明会典》、《明太学志》、《頖宫礼乐疏》四部文献进行考据整理,并对成化、嘉靖两次重大礼仪改制进行重点剖析。释奠礼是我国古代重要祀典,礼、乐、舞无一偏废,明代传统祭服也是释奠礼的一大亮点。本文最后将祭服、祭祀所用音乐舞蹈等进行考证,作为对释奠礼仪程的重要补充。
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摘要Abstract目录图目录表目录第一章 题目来源及意义1.1. 本题理论1.2. 课题研究意义第二章 绪论2.1. 相关概念的界定2.1.1 何谓释奠礼2.1.2 历代对孔子地位的推崇与祭孔礼仪的传承2.2 文庙配享制度与释奠礼祭祀基本程序2.2.1 文庙的配享制度与释奠礼分献仪2.2.2 明代释奠礼的基本程序第三章 北京文庙与释奠礼制度的形成3.1. 文庙与释奠礼的关系3.2. 北京文庙的独特意义与元明北京文庙的历史演变3.2.1. 元代北京文庙的建立与元代北京释奠礼3.2.2. 明代北京文庙的建制沿革第四章 明代北京文庙释奠礼仪程流变4.1. 明代初期的释奠礼及北京文庙释奠礼地位的确立4.2. 成化改制——明代释奠礼发展的顶峰4.3. 嘉靖改制——明代释奠礼最大的风波4.4. 《頖宫礼乐疏》释奠礼——明末释奠礼集大成者第五章 明代释奠礼所用服饰、乐舞等杂项研究5.1. 明代释奠礼所用服饰5.1.1. 品官祭服5.1.2. 乐舞生服饰5.2. 明代释奠礼所用音乐舞蹈5.2.1. 释奠礼所用乐器和演奏人数5.2.2. 明代释奠礼所用乐章5.2.3. 释奠礼所用舞蹈结语参考文献附录附录一:《大明集礼·释奠礼》附录二:《大明会典·卷九十一·群祀一·先师孔子》附录三:《皇明太学志·释奠仪》(引于[清]《饮定国子监志》)附录四:《頖宫礼乐疏·释奠礼》附录五:《大明集礼》释奠礼音乐唱词附录六:明代文舞谱致谢
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