生死之间 ——佛教的堕胎观

论文摘要

流产分为自然流产和人工流产。人工流产（即俗称的堕胎）一直是极具争议的伦理议题。西方关于Pro-life和Pro-choice之争没有定论,而现有的伦理体系在对堕胎进行伦理判定时,也有各有其优势和缺陷。对堕胎的伦理判断,直接面对的就是对生命、对人的本质的界定。胎儿是否是生命,胎儿是否具有与人同等的伦理地位?这就是关于堕胎的伦理争议的核心问题所在。而回答这个问题之前,首先要回答的问题则是何为生命,何为人?构建在不同的生命观基础上的不同伦理观,会在堕胎的判断上给出截然不同的答案。本文则主要从佛教的文本出发,研究佛教的堕胎观,涉及到佛教的生命观、死亡观,直接构建在佛教的因果业力论,生死轮回观的基础上。在对佛教文本的内容进行考察之后,联系社会现实,以及现有的伦理判断体系,对佛教的堕胎观的现实运用和社会意义作一分析。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 导论: 研究综述与方法准备
• 一、西方语境下关于堕胎的伦理争议
• 二、佛教关于堕胎的伦理探讨
• 三、本文的写作动机和研究方法
• 第一章: 佛教的堕胎观
• 一、佛教的宇宙生命观和人的宇宙定位
• 二、十二因缘与因果轮回
• 三、死生之间——死亡与入胎
• 四、胎儿的伦理地位的确立
• 五、堕胎的严重果报
• 六、超度婴灵是否合佛法?
• 第二章: 佛教堕胎观的社会考察
• 一、现代医学关于胎儿发育的知识
• 二、不同伦理评判体系的失效
• 三、关于堕胎的情境伦理评判
• 1、堕胎的几种具体情境
• 2、对不同的堕胎情境的伦理分析
• 四、反对堕胎的社会意义
• 1、反对堕胎与计划生育的关系
• 2、反对堕胎的根本是要戒邪淫
• 3、其他与堕胎相关问题
• 结语: 生死之间
• 参考文献
• 后记——感慨与感恩