论文摘要
本文借助生态伦理学与生态批评的某些观念和方法,尝试对《乐记》的美学思想做出新的阐释。立足这种姑且称之为“生态美学”的阐释角度,文章还试图就东西方审美文化观念的若干相通与相异之处,提出自己的某些看法。引言部分对既往的相关研究作了简单回顾,在此前提下讨论“生态美学”视角之于《乐记》研究可能的推动作用,并简要介绍本文的基本思路。第一章着重从文化背景、哲学基础两个方面,探讨《乐记》生态美学思想形成的深层原因。第二、三、四章分别从自然本源、审美理想、行为体现三个方面来阐释《乐记》生态美学思想。首先,《乐记》认同“天人合一”的思维方式,认为乐本于天,并以天地自然为师,乐与天地以“气”为媒介实现相互感应。其次,《乐记》主张以和为美,追求“乐与天地和”之境,力求达于“乐者乐也”的生态审美境界。再次,《乐记》承认万物皆有其存在的价值和意义,在具体实践中,人类应该尊重自然的美,用礼乐节制欲望,将人的仁爱精神延伸到万物。结语部分,结合当前构建和谐社会这一重大现实背景,阐释《乐记》生态美学思想对于建设自然与社会相统一的和谐美的现实意义。