义和团运动时期清政府守旧派思想研究

论文摘要

义和团运动时期清朝政府守旧派是指通过镇压维新运动执掌朝政大权、维护传统旧体制、排斥西方文化、利用义和团以灭洋泄愤的封建政治文化派别。他们活跃在戊戌政变后到庚子事变八国联军侵华时期,要求在政治思想文化领域继承传统,保守旧有的政治文化秩序。这些人主要包括载漪、载勋、载濂、徐桐、刚毅、崇绮、赵舒翘、启秀、英年、董福祥、毓贤、李秉衡等清朝王公大臣。严格说来,义和团运动时期的清政府守旧派已经不能算是纯粹的守旧派了,相对于洋务运动时期的守旧派,他们的思想有了一定的变化。他们要求在保证封建君主专制制度和社会秩序的前提之下学习西方,求得国家的强大和发展;他们也曾要求奉守与列强签订的和约,保障列强在中国的使臣和传教士的安全,力求维持一个相对稳定的社会环境进行国家建设;他们自觉要求保护国家权益,防止利权流失。因此,他们的思想实际上与早期的洋务派相似。尽管守旧派思想落后、守旧、排外,存在着诸多的不足,但不可否认,其中有某些积极的内容:他们对于国家利权的维护、对于民生休戚的关怀、对于内政建设的意见,对于强兵御侮的迫切希望,都反映了他们拳拳的爱国之心,其中也不无合理的因素。守旧派思想的形成与一定的社会政治、经济基础、历史文化渊源和个人的人生经历和对他们列强侵略的仇恨有关。作为一个政治文化派别,其存在具有一定合理性与历史意义。他们的守旧与排外,延缓和阻碍了近代社会的发展,但是,近代社会依然在不断向前,并没有因为守旧派的阻挠而中断。同时,进步的社会思想也在与守旧思想的交锋中逐步的深化、成熟,从而推进了整个社会的发展与进步。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 绪论
• 一、“守旧”及守旧派概念的界定
• 二、论题的缘起及选题意义
• 三、学术史回顾
• 四、研究思路、方法及征引资料说明
• 第一章 晚清守旧思想溯源
• 第一节 中西文化冲突下的思想激荡
• 一、明末清初中西方文化的初次碰撞
• 二、鸦片战争后日益严重的民族危机
• 三、鸦片战争后守旧思潮的奔涌
• 第二节 清流传统与晚清守旧、排外思想的形成
• 一、清流的传统
• 二、清流传统与义和团运动时期的清政府守旧派
• 第二章 义和团运动时期清政府守旧派的得势及其政治主张与活动
• 第一节 义和团运动时期清政府守旧派的得势
• 一、义和团运动时期守旧派成员简介
• 二、晚清政局的失衡：守旧派得势的原因分析
• 三、守旧派势力的膨胀与得势
• 四、戊戌政变后守旧派活动概说
• 第二节 守旧派的内政、外交主张
• 一、反变法、法祖制、修明内政
• 二、强硬的对外主张
• 第三章 义和团运动时期清政府守旧派政治思想溯源
• 第一节 国家自强之道
• 一、以儒家思想为立国之本
• 二、以“圣君”治国
• 三、备兵以立国威
• 四、维护国家的主权与利益
• 第二节 守旧派视野中的列强
• 第三节 “崇正黜邪”的人才观
• 一、人才的重要性及评判标准
• 三、成就人才的方法
• 四、人才品质的制度保障:八股制艺
• 第四节 保国之道：吏治清明——守旧派吏治观概说
• 一、对吏治重要性的认识
• 二、对吏治腐败现状的揭露
• 三、吏治腐败的原因和澄清吏治的方略
• 第四章 守旧派文化思想探源
• 第一节 “严夷夏之大防”的“夷夏观”
• 一、“人禽之辨”
• 二、“夷夏之辨”的坚持
• 三、“夷夏之辨”的内涵与本质探析
• 第二节 “纲常不植，正气不伸”——封建正统思想支配下的伦理思想
• 一、以“善”为本的人性论
• 二、“贵名节、黜势力”的义利观
• 三、对封建礼制的维护
• 第三节 “诚则无累”的人生观
• 第四节 留恋祖制的复古文化意识
• 一、“天朝上国”的尽善尽美
• 二、祖制的完美无缺与不可更改
• 第五章 义和团运动时期清政府守旧派思想透视
• 第一节 义和团运动时期清政府守旧派思想的历史特征
• 一、差异与趋同：近代不同时期守旧派思想的比较
• 二 、义和团运动时期守旧派思想的历史特征
• 第二节 传统与现实支配的结果：守旧思想形成的历史原因
• 一、社会基础
• 二、历史文化渊源
• 三、社会现实因素的作用
• 第三节 守旧派思想的历史地位及其影响
• 一、守旧与排外：社会进步的延误
• 二、部分国人民族自大意识重创之后的民族自卑倾向
• 三、否定之否定:反思守旧派
• 结语
• 参考文献