《修行道地经》同义词研究

论文摘要

《修行道地经》翻译于西晋太康五年(公元284年),它保留了魏晋时期汉语词汇复音化的痕迹。其词汇系统继承先秦两汉而来,但又具有自己的特点。我们对《修行道地经》的词汇系统进行了穷尽性统计,试图在静态描写《修行道地经》词汇系统的基础上,探求其同义词特点。本文分为六个部分:第一部分阐述本课题的选题缘起和研究方法、步骤,并对经文的版本、词语的切分、词语的时代判定标准及同义构组原则进行了说明。第二部分介绍竺法护及《修行道地经》。第三部分辨释《修行道地经》中的18组同义词。通过同义词辨释发现:有相当一部分同义词在《修行道地经》中的使用不再像在上古那样区分得很明显,这是同义复词大量出现的一个重要原因。第四部分介绍《修行道地经》同义复词形成的原因、本文确定同义复词的原则以及研究《修行道地经》同义复词的意义。第五、六部分对《修行道地经》中出现148个同义复词进行确认分析,以解决《汉语大词典》书证滞后和词条失收的问题。进而得出这个时候的同义复词还处在自由、磨合的过渡阶段的结论。

论文目录

• 中文摘要
• 英文摘要
• 0 前言
• 0.1 选题缘起
• 0.2 研究方法研究步骤
• 0.3 几个问题的说明
• 0.3.1 版本
• 0.3.2 词语的切分与词语时代判定标准及同义的构组原则
• 第一章 竺法护和《修行道地经》
• 1.1 竺法护及其译作
• 1.1.1 竺法护简介
• 1.1.2 竺法护译经
• 1.1.3 《修行道地经》介绍
• 1.1.4 《修行道地经》的研究现状
• 第二章 《修行道地经》中几组同义词辩释
• 2.1 [悲、哀、戚]
• 2.2 [仇、雠、怨、敌]
• 2.3 [端、正、直]
• 2.4 [疾、速、急]
• 2.5 [极、基、剧、大、最]
• 2.6 [慎、怨、怖、惊、懅、畏]
• 2.7 [少、乏、短]
• 2.8 [人、民、庶]
• 2.9 [舍、弃、捐]
• 2.10 [视、见、观、望、睹、瞻]
• 2.11 [睡、眠、卧、寝、寐]
• 2.12 [踏、蹈、蹴、践、踏、蹋、履]
• 2.13 [昔、向、往]
• 2.14 [形、身、躯、体]
• 2.15 [殃、祸、灾、患]
• 2.16 [仰、依、怙、恃、倚]
• 2.17 [遭、遇、罹]
• 2.18 [恨、怨、恚、怼]
• 第三章 《修行道地经》同义复词研究的几点说明
• 3.1 同义复词形成原因分析
• 3.2 本文中同义复词的确定原则
• 3.3 《修行道地经》同义复词研究的意义
• 第四章 《修行道地经》、《汉语大词典》均出现的同义复词研究
• [懊恼]、[伴党]、[伴侣]
• [剥裂]、[弊恶]、[病痛]
• [差别]、[常久]、[慎怒]
• [成为]
• [丑陋]、[除愈]
• [导示]、[毒恚]
• [端正]
• [怼恨]
• [返还]、[乏短]、[乏少]
• [复还]、[告敕]
• [攻治]、[共合]、[罣碍]
• [观顾]
• [观念]、[广大]
• [裹缠]、[还退]、[还转]
• [获致]、[疾疹]
• [寂静]
• [叫唤]、[解了]
• [久常]、[居止]
• [开剖]、[量度]、[疗治]
• [了知]
• [疲极]
• [普遍]、[奇特]
• [启白]、[弃除]
• [牵引]、[坵墟]
• [伞盖]、[食噉]、[恃怙]
• [示观]、[姝好]
• [舒缓]、[似如]
• [睡眠]
• [宿旧]、[悉皆]
• [涎唾]、[忻悦]、[辛苦]
• [兴起]、[兴盛]
• [依仰]、[忧悒]、[原赦]
• [怨敌]、[杂错]
• [制御]、[治疗]
• [中半]
• [住止]、[浊污]、[宗仰]
• 第五章 《修行道地经》出现而《大词典》未收的同义复词研究
• [本起]、[逼迮]、[便即]
• [怖惊]、[怖懅]、[察省]
• [成竟]、[愁恻]、[除弃]
• [刺棘]、[典知]、[斗诤]
• [睹察]、[睹观]、[睹见]
• [凡合]、[复更]、[合集]
• [合俱]、[化幻]
• [坏破]、[患厌]、[唤吼]
• [唤呼]、[及与]
• [加施]、[燋粹]、[嗷唤]
• [皆共]、[解说]
• [今现]、[觉了]、[恳恻]
• [恐懅]、[令长]
• [迷愦]、[眠寐]、[眠睡卧]
• [普皆]、[甚大]、[烧然]
• [审谛]、[睡卧寐]、[踏蹈]
• [蹑蹈]、[叹咏]、[恬怕]
• [往诣]
• [卧寐]、[悕望]
• [悉共]、[悉具]
• [题少]、[想欲]
• [想愿]、[晓了]、[晓知]
• [心意]、[忻欢]
• [玄隔]、[已竟]
• [又复]
• [遇值]、[诤斗]、[灾患]
• [知察]、[止住]
• [终亡]、[逐随]
• [转还]、[转复]、[捉持]
• [走驰]、[走趣]
• 结语
• 参考文献
• 硕士期间所发表的论文
• 后记