实践与法的合理性 ——一种建设性维度的马克思法哲学研究

论文摘要

本文围绕着马克思主义法律理论如何从批判性维度向建设性维度进行话语转换的问题,试图构建一种建设性维度的马克思法哲学研究。着眼于此目标时,作者将目标的实现设定在马克思的实践哲学事业框架内去完成。在马克思实践哲学框架内,“反思”成为核心的研究主题。论文试图突破“实践”中所蕴涵的“反思”难题,在“实践”与“反思”之间架构起一种新型的“反身性奠基”关系。在此基础上,三种不同的“反思”视角之间的比较得以展开:分别是立足于“我思”、“语言”及“实践”的三种不同反思视角。而此三种反思视角,恰恰对应了三种不同的法的合理性基础的证立思路和方案。立足于“我思”的反思视角之上,成就了康德的“先验主体”方案;立足于“语言”的反思视角之上,成就了哈贝马斯的“交往理性”方案;立足于“实践”的反思视角之上,则成就了本文所致力于构建的“反身性实践”方案。作者将“反身性实践”方案与前二者作了悉心比较,论证了此方案在拓展反思性及交往性层面上所具有的优势,而它也足以成为一种新的法的合理性基础。最终透过此方案,论文得以完成构建一种实践哲学事业内的、建设性维度的马克思法哲学研究的任务。

论文目录

• 摘要
• Abstract:
• 引言 马克思法哲学研究——从批判性维度向建设性维度的话语转换
• 第1章 “话语转换”的目标及困境解析
• 1.1 “法”的概念
• 1.2 法的合理性基础
• 1.3 革命模式与反思模式的对峙
• 1.4 意识的历史化原则与普遍性制度话语的冲突
• 1.5 结论
• 第2章 马克思对近代自由主义法权及其合理性基础的批判
• 2.1 近代自然法学说的困境与康德的批判哲学重构
• 2.2 马克思的批判思想：“先验主体”及“我思”视角的局限与误区
• 2.3 结论
• 第3章 作为哲学范畴的马克思实践概念
• 3.1 本体视域中的马克思实践概念
• 3.2 实践对“意识的内在性”的贯穿和突破
• 3.3 对历史唯物主义理论的一个必要检讨
• 第4章 实践哲学事业内的马克思法哲学研究构想——“反身性实践”概念的提出
• 4.1 “实践”中所蕴含的“反思”难题
• 4.2 反身性奠基——“实践”与“反思”的新型关系
• 4.3 新的合理性基础——“反身性实践”方案
• 第5章 “我思”、“劳动”与“语言”——哈贝马斯的“交往理性”思想
• 5.1 “劳动”的哲学前提对“我思”哲学前提的替代
• 5.2 “交往”对“劳动”的替代
• 5.3 从“我思”到“语言”
• 5.4 “交往理性”思想
• 5.5 交往理性方案——对“先验主体”方案的语用学推进
• 第6章 交往理性思想的实践前提缺失
• 6.1 劳动抑或实践？
• 6.2 交往的片面“转身”
• 6.3 交往理性方案的普遍性效力之不足
• 6.4 实践性、反思性与交往性
• 6.5 总结
• 第7章 法的合理性基础的反身性实践重构
• 7.1 “我思”、“语言”与“实践”:三种方案之比较
• 7.2 “反身性实践”的规范性结构内涵
• 7.3 结论
• 结语 未竟的研究
• 后记