司马迁的帝王观研究

论文摘要

自《史记》问世以来,关于司马迁思想体系的研究就从未间断过。研究范围涉及到了司马迁思想领域的各个方面。遗憾的是,对于司马迁帝王观的研究成果却所见不多,且难成体系。本论文正是在借鉴前人研究成果的基础上,试图为填充和丰富这一研究课题而努力。本文认为,司马迁的政治思想中含有明显的帝王中心论,这不仅表现在整篇《史记》的体例编排中,司马迁将记录帝王的“本纪”作为《史记》的纲领,而且表现在撰写《史记》时,司马迁的述史立场是站在帝王统治的角度之上的,他的撰史目的有着很强的为后世统治者服务的倾向。在研究方法上从更微观的角度,去探寻和丰富司马迁学术思想体系中的帝王观这一分支。从“天”与“君”,“君”与“民”,“君”与“臣”三个层面予以展开,司马迁在“天”与“君”的关系中,认同君权神授的观念,他认为,在“天”与帝王统治之间存在着互动的关系。在“君”与“臣”的关系中,司马迁提倡应以君王统治为主,并各自遵守为君和为臣之道。在“君”与“民”的关系中,司马迁认为在注重帝王统治时,还应照顾人民的利益,不得与民争利。司马迁表达了对理想中圣人君子型帝王的期待,并深刻批判了帝王的人格缺陷以及行为过失。司马迁帝王观的形成有着深刻而复杂的渊源,儒、法、道等各家有关君主论的思想是司马迁帝王观主要思想来源。本文对司马迁帝王观的研究,当有助于进一步理解司马迁的政治理想,有助于更好的认识《史记》的思想价值。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第1章 司马迁的帝王中心观
• 1.1 关于帝王的释义
• 1.2 《史记》中帝王的核心地位
• 1.3 司马迁的帝王中心观
• 第2章 从“天”“君”关系看司马迁的帝王观
• 2.1 究天人之际与君权神授
• 2.1.1 司马迁君权神授思想的来源
• 2.1.2 司马迁帝王观中的君权神授色彩
• 2.2 帝王统治与天意互动
• 2.2.1 帝王统治与天意之间的互动关系
• 2.2.2 通古今之变与应天改制
• 第3章 从君与臣、君与民的人物关系中看司马迁的帝王观
• 3.1 司马迁的君臣观
• 3.1.1 君臣秩序：君主臣辅，臣亦自主
• 3.1.2 司马迁的君道观
• 3.1.3 司马迁的臣道观
• 3.2 司马迁的君民观
• 3.2.1 司马迁认为“君”应以“民”为本
• 3.2.2 司马迁称赞下层民众在君主治国中的作用
• 第4章 司马迁的帝王批判
• 4.1 司马迁的帝王批判
• 4.1.1 帝王的人格缺陷
• 4.1.2 帝王的行为过失
• 4.2 司马迁心目中的理想帝王“圣王合一”
• 4.2.1 何谓圣王合一
• 4.2.2 司马迁心目中的理想帝王
• 第5章 司马迁帝王观形成原因之分析
• 5.1 司马迁帝王观形成的思想基础
• 5.1.1 以孔子为代表的先秦儒家王道思想对司马迁帝王观的影响
• 5.1.2 道家君主论对司马迁帝王观的影响
• 5.1.3 法家君主论的思想对司马迁的影响
• 第6章 司马迁帝王观之评价
• 结语
• 参考文献
• 致谢