人道主义与人的自我拯救 ——以社会性格为核心的弗洛姆救赎思想研究

论文摘要

弗洛姆曾被称为美国最具影响和最受欢迎的心理分析家。他的著作使他成为严肃探讨当代社会问题的最著名思想家。关于人的本质及其社会过程的认识,这是弗洛姆社会心理学理论的出发点。弗洛姆的观点主要接受了马克思主义和社会学的影响,并成为他思想的基础。弗洛姆与弗洛伊德最根本的区别在于对心理代理者和它们在塑造人的功能上的认识不同。弗洛姆认为,性格是后天获得的人格中的本质部分,它与天赋的内在心理特质相对立。只有当性格被看作是动物本能及其功能的替代时,才能理解性格对人的意义。弗洛姆坚持人的性格结构是不断变化的。关于人可以与自己、他人和自然世界获得新的同一的思想可以在马克思的历史概念中得到真正的实现,马克思努力要实现的社会主义是人在历史中获得新的同一的目标。当弗洛姆的人道主义是以“一”的无神洞察为基础的时候,他真正要表达的是他与西方神秘主义传统的联系,在神秘体验的否定过程中找到神学和宗教批判的要素。弗洛姆的哲学人类学反思可以看做是人的本性和存在问题的关注。只有当人类的存在被看做是任务,其中包含了不可缺少的存在需要的时候,哲学人类学关于人的定义将表现出伦理意义。弗洛姆的人道主义从本质上是与辩证法思想紧密相连的。对“太一”的体验构成了人的存在和未来的基础。重占有和重生存方式在对经验的和神秘的体验的理解中发挥重要作用。

论文目录

• 前言
• 1 弗洛姆的社会心理学思想
• 1.1 对弗洛伊德关于人的概念的怀疑
• 1.1.1 社会经济条件对人的塑造：社会心理学方法
• 1.1.2 人与世界关系发展中的定型：性格构造
• 1.2 社会性格是社会经济基础与社会意识形态的中介
• 1.3 概述：对弗洛伊德人的概念的批判
• 2 弗洛姆的性格理论
• 2.1 性格的动力概念
• 2.2 性格取向
• 2.2.1 同化过程中的取向
• 2.2.2 社会化过程中的取向
• 2.3 各种取向的联系与混合
• 2.4 成长的症结与死亡的症结
• 2.4.1 热爱生命和恋尸狂与弗洛伊德的爱欲和死的愿望的联系
• 2.4.2 自恋和乱伦共生现象
• 2.4.3 成长的症结与死亡的症结的混合及联系
• 3 弗洛姆的哲学人类学思想
• 3.1 人的本质理论
• 3.1.1 人的本质或本性
• 3.1.2 人的二律背反
• 3.1.3 作为人性的人的需要
• 3.2 人的历史
• 3.2.1 作为历史哲学的弥塞亚思想中的人类历史观
• 3.2.2 弗洛姆对马克思历史观理论的继承
• 3.3 历史中的人的异化
• 3.3.1 弗洛姆的异化概念在文化历史中的根基
• 3.3.2 作为偶像崇拜的异化
• 3.3.3 克服异化的可能性
• 3.3.4 异化概念的混淆
• 4 弗洛姆的人道主义宗教
• 4.1 权威与宗教
• 4.1.1 理性和非理性权威
• 4.1.2 权威性格和革命性格以及二者的辨证关系
• 4.1.3 宗教的本质和功能
• 4.1.4 权威主义宗教与人道主义宗教
• 4.2 弗洛姆对上帝概念的历史解释
• 4.3 作为实现 X 体验的人道主义宗教
• 4.4 通往人道主义 X 体验的道路
• 4.5 作为神秘主义“太一”的 X 体验
• 5 弗洛姆人道主义伦理学
• 5.1 作为生活艺术的科学的人道主义伦理学
• 5.2 人道主义伦理学基础
• 5.2.1 “人的科学”与“人的本质”的关系
• 5.2.2 获得客观伦理规范和价值知识的途径
• 5.3 人的道德能力
• 5.3.1 与人的潜在善有关的问题
• 5.3.2 人的道德能力的决定因素
• 5.3.3 作为人的道德能力的决定因素的性格或本能
• 5.3.4 人的选择能力
• 5.3.5 权威主义良心与人道主义良心
• 5.4 从神学伦理规范中发现人道主义伦理的意义
• 5.4.1 当代神学伦理的自我认识
• 5.4.2 弗洛姆人道主义伦理的批判
• 5.4.2.1 人的规范的“自明”性质的探索
• 5.4.2.2 性格是认识方法、人类学反思和伦理规范原则的统一
• 5.4.2.3 经验事实及对伦理认识的意义
• 5.4.2.4 哲学人类学反思及对伦理认识的意义
• 5.4.2.5 概述：以人的“自明”本性为基础的伦理规范
• 6 弗洛姆的思想来源
• 6.1 麦芒尼德斯：对上帝否定知识的犹太教传统
• 6.2 科恩：犹太宗教哲学中的哲学与伦理关系
• 6.3 扎尔曼：神秘主义的道德气质
• 6.4 马克思：人是历史的产物
• 7 弗洛姆的思想形式
• 7.1 入迷-导泻概念模式及无内容规则
• 7.1.1 托彼特斯基的无内容规则概念和功能
• 7.1.2 入迷-导泻概念模式的历史及其思想形式
• 7.1.3 辩证法概念与入迷-导泻模式中产生的无内容规则
• 7.2 弗洛姆著作中的辩证法思想
• 7.2.1 入迷-导泻模式传统中的弗洛姆思想
• 7.2.2 作为思想模式的辩证法和无内容规则
• 7.2.3 对辨证思考的述求及其批判
• 8 生活的艺术:占有或生存
• 8.1 作为性格学概念的占有和生存模式
• 8.1.1 占有和生存:人类真实的终极考察
• 8.1.2 两种模式的定义
• 8.1.3 两种模式的特征
• 8.1.4 作为性格结构基本取向的占有和生存
• 8.2 人道主义宗教是人的人道主义理解的基础
• 参考文献
• 论文摘要（中文）
• 论文摘要（英文）