本文主要研究内容
作者王蓉蓉,周山东（2019）在《天下归仁与万物互联：如何建构新天下主义的理论地基》一文中研究指出：关联性思维是"天下"建构的哲学基础。在古代中国,以"阴阳"为核心的关联性思维引申出矛盾、相依、互含、交感、互补、转化、显隐七个层面;而"仁"的思想实现了对天下之关联性的实践。基于此,孔子的"天下归仁"命题,为反思霸权主义,构建具有普遍兼容性和共生性的世界体系提供了有意义的思考角度。
Abstract
guan lian xing sai wei shi "tian xia "jian gou de zhe xue ji chu 。zai gu dai zhong guo ,yi "yin yang "wei he xin de guan lian xing sai wei yin shen chu mao dun 、xiang yi 、hu han 、jiao gan 、hu bu 、zhuai hua 、xian yin qi ge ceng mian ;er "ren "de sai xiang shi xian le dui tian xia zhi guan lian xing de shi jian 。ji yu ci ,kong zi de "tian xia gui ren "ming ti ,wei fan sai ba quan zhu yi ,gou jian ju you pu bian jian rong xing he gong sheng xing de shi jie ti ji di gong le you yi yi de sai kao jiao du 。
论文参考文献
论文详细介绍
论文作者分别是来自探索与争鸣的王蓉蓉,周山东，发表于刊物探索与争鸣2019年09期论文，是一篇关于天下论文,阴阳论文,关联性思维论文,探索与争鸣2019年09期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自探索与争鸣2019年09期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。
标签：天下论文; 阴阳论文; 关联性思维论文; 探索与争鸣2019年09期论文;