韩非子权力观研究

韩非子权力观研究

论文摘要

韩非子是我国战国晚期的思想家。他的思想对中国古代政治的影响深远。今人对韩非子思想的研究呈多元的化发展趋势。对韩非子思想研究由版本学和注释学,发展到哲学、政治学、文学、法学、管理学等领域。在这其中又以在政治学领域的研究最盛。权力是政治的重要因素之一。对韩非子政治思想中的权力因素进行研究,有助于我们从政治的微观领域了解韩非子的政治思想。韩非子权力观研究将从韩非子权力思想形成的条件,权力的概念,权力思想的属性,韩非子思想中权力运行的合理性,权力的运行体系等问题入手,对韩非子的权力观进行研究。以上几个方面的内容构成了韩非子的权力思想体系。韩非子旨在通过权力体系的运行实现他的政治理念。研究韩非子的权力思想,首先需要了解韩非子权力思想的形成依据。这些依据是影响韩非子权力思想的直接因素。其次需要了解韩非子的权力概念。权力概念是韩非子对权力最直接的表述。对韩非子的权力概念的了解,可以帮助我们了解韩非子权力体系中的其他问题。再次,需要分析权力的属性。韩非子认为权力能够在国家管理中产生作用,原因在于权力所具备的相关属性。然后,权力分类是权力在实际运用的具体表现形式。权力的分类使权力的作用具体化。由于权力的属性和人性因素,使得权力运行中会存在一定的问题。为了解决权力运行中的问题,韩非子采用了法、术、势相结合的权力运行机制。韩非子希望通过权力的顺畅运行实现国富兵强的目的。但是,韩非子强调君权的自我限制,寄希望于圣人明君保障权力的运行,导致了他的政治目的实现的不确定性。这也是韩非子权力思想体系中的缺陷所在。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 第1章 绪论
  • 1.1 研究综述
  • 1.2 选题原因与意义
  • 1.2.1 选题原因
  • 1.2.2 选题意义
  • 1.3 研究的两大难题
  • 第2章 韩非子权力思想的形成依据
  • 2.1 理论依据
  • 2.1.1 韩非子的道本论思想与正名思想
  • 2.1.2 权力源于道
  • 2.2 社会背景
  • 2.2.1 社会环境的变化
  • 2.2.2 韩国的孱弱与秦国的强大对比
  • 2.3 人性论的依据
  • 2.3.1 利是诱导民恪守职责的关键因素
  • 2.3.2 利是君臣关系的纽带
  • 第3章 韩非子思想中权力的属性分析
  • 3.1 韩非子思想中的权力概念
  • 3.1.1 韩非子的权力概念与西方学者的异同
  • 3.1.2 韩非子对权力的表述
  • 3.1.3 权力概念的内涵
  • 3.2 韩非子思想中权力的性质
  • 3.2.1 权力的正义性
  • 3.2.2 权力的等级性和集中性
  • 3.2.3 权力的利益性
  • 3.3 韩非子思想中权力的分类
  • 3.3.1 权力的纵向分类
  • 3.3.2 权力的横向分类
  • 第4章 韩非子思想中权力运行的合理性
  • 4.1 权力的合理运用
  • 4.1.1 明君之治
  • 4.1.2 为臣之道
  • 4.2 权力使用中存在的问题
  • 4.2.1 权力斗争
  • 4.2.2 权力滥用
  • 第5章 韩非子思想中的权力运行体系—法、术、势
  • 5.1 势与权力
  • 5.1.1 势与势治
  • 5.1.2 势治的运用
  • 5.1.3 势与权力
  • 5.2 法与权力
  • 5.2.1 法的内涵
  • 5.2.2 法的作用与运用
  • 5.2.3 法与权力
  • 5.3 术与权力
  • 5.3.1 术的内涵
  • 5.3.2 术的作用与运用
  • 5.3.3 术与权力
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
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