宫泽贤治童话的幻想性与现实性

宫泽贤治童话的幻想性与现实性

论文摘要

宫泽贤治在日本是一位家喻户晓的童话作家,虽然生前只出版了一本童话集,但逝世之后在日本却声名大噪,他的童话作品也开始成为研究者的研究对象。本论文从大乘佛教的慈悲思想与西方现代幻想文学理论这两个不同理论层面分别论述宫泽贤治童话的幻想性与现实性,通过研究宫泽贤治童话的幻想性与现实性,找到二者的内在联系。首先,西方现代幻想文学理论强调J·R·R·托尔金的“第二世界”理论,宫泽贤治的童话中的现实世界与幻想世界正是印证了这个理论,童话故事展开的模式属于典型的西方幻想文学的类型。西方现代幻想文学作品中具有代表性的艺术形象之一是妖精,宫泽贤治幻想性童话中的登场人物多是自然精灵的化身,是妖精形象的一个分支。西方幻想文学理论是宫泽贤治童话幻想性与现实性的一个接合点。其次,大乘佛教的慈悲思想集中体现在了佛、菩萨对众生平等的深切关怀和尊重生命的佛性理念上。在宫泽贤治的幻想性童话和具有现实意义的童话中,无论对善良的生命还是对罪大恶极的生命宫泽贤治都本着慈悲的思想给予了关爱,充分表现了他尊重生命的佛性观点。大乘佛教的慈悲思想是宫泽贤治童话幻想性与现实性的另一个接合点。

论文目录

  • 中文摘要
  • Abstract
  • 绪论
  • 第一章 宫泽贤治与童话
  • 第一节 宫泽贤治的生平
  • 第二节 宫泽贤治童话文学创作的基底
  • 一、形式上的童话
  • 二、童话形成的环境与先天条件
  • 三、从文化环境看当时的文艺思潮
  • 本章小结
  • 第二章 宫泽贤治童话的幻想性
  • 第一节 西方现代幻想文学理论
  • 一、幻想文学的形态与本质
  • 二、幻想文学的表现形式
  • 第二节 宫泽贤治童话幻想世界的构建
  • 一、自然环境的设定
  • 二、幻想性人物的设定
  • 三、故事模式的设定
  • 本章小结
  • 第三章 宫泽贤治童话的现实性
  • 第一节 宫泽贤治童话中对现实的讽刺
  • 一、《要求繁多的餐馆》
  • 二、《奥侈倍尔与大象》
  • 三、《滑床山的熊》
  • 第二节 以现实为舞台的童话
  • 本章小结
  • 第四章 宫泽贤治童话的幻想性与现实性的统一
  • 第一节 宫泽贤治的童话与大乘佛教的慈悲思想
  • 一、慈悲思想的基本理念
  • 二、宫泽贤治童话中的慈悲思想
  • 第二节 宫泽贤治的童话与西方现代幻想文学理论
  • 一、幻想与现实的关系
  • 二、宫泽贤治童话中幻想与现实的接点
  • 本章小结
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
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