北宋后末期黄庭坚诗歌接受史研究

论文摘要

黄庭坚是宋代最著名的诗人之一,在他所处的北宋后期就已经诗名显赫,成为一时的文学领袖和江西诗派一宗,他的诗歌是宋诗的代表和典范。本文立足于传统的文献学、批评史和诗歌史的研究方法,借鉴西方的接受美学理论,以宋代诗评为立足点,以接受的事实为主要研究对象,对以北宋为主的黄庭坚接受史进行较为深入的梳理,并从中考察当时文人文学接受活动的特点,借以总结宋代的文学接受倾向和文学发展规律,从读者反应的角度探讨黄庭坚诗歌在宋代产生巨大影响的原因。论文的主要内容包括三个部分:第一章主要论述黄庭坚接受的主体和客体的情况,揭示其诗歌接受的背景和条件。首先论述作为接受客体的黄庭坚诗风的形成及其在宋人眼中的主要特点,兼及黄庭坚对接受有影响的“点铁成金”、“夺胎换骨”说,然后分析宋代文化繁荣的大背景为黄庭坚诗歌造就的特定接受群体及他们的整体特点,即一般集诗人、学者、官僚于一身,知识渊博,创作、鉴赏及理论思辨能力强,最后论述他们在理学思潮、唐诗经典以及宋诗学演进的影响下所形成的期待视野。创新点在于紧扣接受理论的核心,即读者与作品的关系,从宋人评述中总结出黄庭坚诗体的形成和特点。第二章主要论述北宋后期黄庭坚接受肇始阶段的接受情况,以苏轼及苏门文人为主,兼论较早阐释黄庭坚诗法的《潜溪诗眼》和较早批评黄庭坚的诗学著作《临汉隐居诗话》。这一时期的接受情况是业已形成的黄庭坚诗风为文士们提供了一种有法可循的新的诗歌范型,这种独特的新诗风在诗坛,尤其是他身边的文人圈子里逐步受到重视。创新点在于首次发掘出黄庭坚诗歌接受的“第一读者”,深入分析了陈师道在诗学理论方面与黄庭坚的渊源关系。第三章主要论述北南之际黄庭坚诗歌接受的高峰期,这一时期是江西诗派活跃诗坛的时期,黄庭坚诗风风靡一时,影响广泛而深刻,但也遭到更猛烈的批评,所以选取传承、反思、批评三个方面的代表人物惠洪、吕本中、张戒来论述此期接受,创新点在于从头绪繁多的接受事实中找出黄庭坚接受史中发生转变的契机,重点突出地展示出黄庭坚在北南之际的接受历程。余论总结黄庭坚北宋接受史的诗学史意义。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 一、接受史的研究范畴
• 二、国内外黄庭坚接受史的研究综述
• 三、本文的研究思路
• 第一章 黄庭坚诗风、诗学的形成及其接受条件
• 第一节 黄庭坚诗风、诗学的形成及特点
• 第二节 作为接受理论的“点铁成金”、“夺胎换骨”说
• 第三节 黄诗的接受主体及其期待视野
• 第二章 北宋后期黄庭坚接受史论
• 第一节 苏轼作为“第一读者”的开创之力
• 第二节 陈师道等人对黄庭坚的接受
• 第三节 《临汉隐居诗话》和《潜溪诗眼》对黄庭坚的接受
• 第三章 北南之际黄庭坚接受史论
• 第一节 惠洪对黄庭坚的接受
• 第二节 吕本中对黄庭坚的接受
• 第三节 张戒对黄庭坚的接受
• 余论: 北宋黄庭坚接受史的诗学史意义
• 参考文献
• 后记