忠义孝悌礼义廉耻论文

忠义孝悌礼义廉耻论文

问:以处世为话题议论文的事实论据
  1. 答:为人处世,皆遇欢声笑语,痛哭流涕,悲痛欲绝,百折不屈。却昔晓,做旁厅人之诀窍。
    其一,孝也。孝,乃人之本责。昔往忆,父母含辛茹苦,辛勤劳作。教育细致入微,上心谨慎。幼时虽忤逆不孝,冲撞谩骂,无礼仪之雅。父母十年如一日,无怨无悔。尝有卧病求鲤者,为救母,忍寒冻,求鲤鱼。终成。此之所谓孝之终极,感天动地。
    其二,悌。兄友弟恭,和谐共处。视古今志士文人,功成名就者,绝非到叛亲离者也。另言,到叛亲离者,又岂会成名就业,流芳百世?再者,父母视儿女快乐,其自也欣喜。
    其三,忠。忠义之人,定为大作为者。纵横古今中外,贤君入席,其旁,总是心腹伴随。人不负我我不负人。有此大胸襟者,何愁胜利遥望而不得,成功路艰行路难?
    其四,信。信乃处事之本,立身之根。有信者得天下,无信者失天下。妻离子散,众亲皆叛者,必是先阴险狡诈,恶狠毒辣之人。
    其五指迹,耻。虽为糟粕,却非无用武之地。人生在世,挫折难免,易饱受摧残侮慢。若身怀羞辱运逗隐之心,改过自新,即为胜者。艰难千千万万,数心之挫折,最为痛苦。破者,天下皆入其彀中矣。
    处事,如卷书整沓。翻阅其中,韵味自蕴。读书之人不同,其明悟之道不同也。却说,孝悌忠信,礼义廉耻,乃人生守则,处事之根。
问:没有国哪有家,没有家哪有我。对此谈谈你的看法1000字论文?
  1. 答:没有父母哪来的我没有我哪来以后的生活,没有我以后的生活怎么会有无尽的痛苦。
  2. 答:没有国哪有家,没有家哪有我,因为国家是小家的寄托,更是个人的寄托;国家是物质利益的寄托,更是精神家园的寄托。失去祖国母亲的保护,个人就是无家可归的流浪儿。
    国与家的关系,和“大我和小我”的关系一样,互相呼应,互为保障。有很多人说,“二者不可得兼,舍生而取义者也”,也就是牺牲小我成就大我,放大了说的话 就是关键时刻牺牲小家成就国家,践行表象的具体事务去往一个抽象的概念上靠,这是爱国。
    扩展资料
    在中华传统文化启纯中,家庭既是社会组织的基本构成单位,也是个人与国家的连接纽带。中国历史上的思想家们通过梳理家国关系,逐渐形成了“修身、齐家、治国、平天下”这一套由“内圣”而至“外王”的知行次序。围绕这一次序,传统儒学敦本实践,形成了旨在致君泽民的经世之道。
    做到“修身、齐家、治国、平天下”,古人没有太多分歧,在朱派旅熹明确提出“孝悌忠信礼义廉耻,以修其身”的观点后,后世的思想家悄羡咐便纷纷将“修身、齐家、治国、平天下”的事业,特别是关键的个人修养阶段,落实到了“孝悌忠信礼义廉耻”这八项非常具体的个人言行准则上。
  3. 答:觉得没有过,哪有家没有家哪友昌有,我这可以作为这篇论文的中心点。根据这个论点进行阐述旦郑。什么好迟扒没有国哪有家没有家,哪有我用举例子来说明。
  4. 答:这个在网上应该有这样的论文,直接抄就行
  5. 答:没有国南澳加尔没有家哪有我对此谈谈你的看法1000字论文这个我不知道太多了
  6. 答:没有国哪有家,只有国家安定稳定,我们家庭才能和谐幸福,才能过好我们的安稳日子
问:围绕三国演义忠信孝悌礼义廉耻写四篇作文
  1. 答:围绕三国演习写关于忠信孝悌礼仪廉耻写四篇作文
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