论文摘要
在漫长的社会发展过程中,刑罚制度伴随着社会发展从野蛮不断向文明衍化,上古时代那种伤人肌肤,损人肢体的肉刑,到了6世纪末的隋朝已基本被废除。但是,历史进入10世纪下半叶的宋朝时期,配隶法的出现使历史又发生了逆转,在犯人脸上刺字这种残酷的肉刑,在司法实践中被大量使用,并一直影响到明清。在犯人脸上刺字目的有两个:一是起到标志的作用,便于日后追逃和对累犯定罪量刑;二是要通过这种刑罚方式让受刑人感到人格的贬损、尊严的丧失和精神的痛苦。然而刺字对面目的损毁,对于减少犯罪来说是极为不利的。很多罪犯抱着“面目一坏,谁复顾藉”的心态,自暴自弃,于是犯罪越演越烈。宋朝以后统治者认识到这一问题,开始根据犯罪情节,对犯人用所刺部位的不同加以区别,为初犯者留下了一线自新的希望。刺字的部位除了面部以外,很多时候也刻在罪犯的颈部、手背和胳膊上。这一特殊的历史想象,至少从表面上打破了刑罚制度发展的方向。究其社会原因,是封建社会阶级矛盾和统治阶级内部矛盾日趋激烈的产物。统治者创建配隶法是用以宽贷死罪,将它作为代替死刑的特殊手段,这样就可以把死刑犯转化为可以再利用的劳动力量或军事力量。配隶刑最初并不是独立适用的法定刑种,在宋朝的基本刑法典《宋刑统》中,就没有对此加以规定。自宋太宗以后,配隶法在司法实践中逐渐被普遍适用。有关的诏令也不断增多,并且被纳入宋朝所特有的立法活动“编敕”中。宋真宗时,关于配隶法的编敕有46条,宋神宗熙宁二年(1069),配隶法条就有二百余条。到了南宋淳熙年间,竟增至570多条,由于配隶刑逐渐成为一种经常广泛适用的新刑种,于是也就失去了原来宽减死罪的作用,成为我国封建社会五刑之外的新刑法制度。宋朝的配隶法,法条即繁,用刑亦重。配隶法尽管有许多弊端,但对于宋朝统治者来说,配隶法的存在利大于弊,因此这一制度能与宋朝统治相始相终。
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