佛教文化主题园营造初探

论文摘要

改革开放以来,随着宗教政策的逐步落实和国内旅游的兴起,我国宗教旅游得到了迅速发展。“宗教游”热潮催生出佛教文化主题园。佛教文化主题园一方面秉承了宗教文化和寺庙园林的造园要素手法,另一方面,以旅游为主要目的,将大量休闲娱乐旅游服务设施引入园中,形成主题园的特色。本文主要以由于受到旅游开发影响下的佛教文化主题园的营造进行研究,从佛教文化主题园的园林空间布局、要素及其佛国净境意境的塑造为研究对象,针对当前佛教文化主题园所存在的主要问题,结合实例,提出佛教文化主题园营造的理论措施和方法,对不利于其发展的问题进行规避。佛教文化主题园的营造既要满足现代旅游发展的需要,又能够传承发扬佛教文化的精髓。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 1 绪论
• 1.1 研究背景
• 1.2 研究的目的、意义
• 1.3 国内外研究状况分析
• 1.4 研究的内容和方法
• 2 宗教旅游与佛教文化
• 2.1 宗教旅游
• 2.1.1 宗教旅游的涵义
• 2.1.2 宗教教义的特征
• 2.1.2.1 宗教旅游客源市场稳定
• 2.1.2.2 宗教旅游重游率高
• 2.1.2.3 宗教旅游生命周期长
• 2.2 佛教文化与旅游活动
• 2.2.1 佛教文化
• 2.2.2 佛教旅游的发展
• 2.2.3 佛教文化对旅游活动的吸引力
• 2.2.3.1 佛教的开发性
• 2.2.3.2 宗教文化性
• 2.2.3.3 佛教园林的观赏性
• 2.2.3.4 佛教的生态性
• 2.2.4 佛教文化与民俗风情文化紧密结合
• 3 主题园的发展、特点及其规划
• 3.1 主题园的概念和其发展状况
• 3.2 主题园的类型
• 3.3 大型主题园的特点
• 3.3.1 特色鲜明
• 3.3.2 投入高,占地规模大
• 3.3.3 高门票、高消费,游客重游率较低
• 3.3.4 生命周期的延长靠项目不断更新
• 3.4 主题园的营造
• 3.4.1 区位条件
• 3.4.1.1 市场区位
• 3.4.1.2 交通区位
• 3.4.1.3 环境区位
• 3.4.2 主题创意
• 3.4.3 空间布局
• 3.4.3.1 空间造型
• 3.4.3.2 空间序列与流线系统
• 3.4.3.3 空间组合
• 3.4.4 设施规划
• 3.4.4.1 游乐活动设施
• 3.4.4.2 餐饮商业服务设施
• 3.4.4.3 其他服务设施
• 3.4.5 绿化景观
• 3.4.6 道路交通规划
• 3.4.7 营销策划与经营
• 4 佛教文化主题园
• 4.1 佛教文化主题园的发展和特点
• 4.1.1 佛教文化主题园的特点
• 4.1.1.1 延续古代寺庙园林的特点,服务功能不断完善
• 4.1.1.2 参加人数多,游客组成广泛,但仍以朝觐者为稳定的客源
• 4.1.1.3 旅游活动内容的日趋多样化
• 4.1.1.4 大型化、综合化方向发展
• 4.1.2 佛教文化主题园与旅游活动的相互作用
• 4.1.2.1 佛教文化主题园对旅游发展的促进作用
• 4.1.2.2 旅游对佛教文化主题园发展的促进作用
• 4.2 佛教文化主题园营造中所面临的主要问题
• 4.2.1 佛教文化主题园中过度的商业化、城市化
• 4.2.2 佛教文化主题园中盲目追求气势
• 4.2.3 佛教文化主题园流于"符号化"——意境的缺失
• 4.2.3.1 "重视整体,避免失衡"的缺失
• 4.2.3.2 "境界幽远,物我交融"的缺失
• 4.2.3.3 "立意在先,小中见大"的缺失
• 4.2.3.4 "有机连续,有起有伏"的缺失
• 4.3 佛教文化主题园营造所要遵循的原则
• 4.3.1 维护历史文化原貌
• 4.3.2 传承文化的原则
• 4.3.2.1 传承佛教文化
• 4.3.2.2 传承佛教园林意境的营造
• 4.3.2.3 传承生态思想观
• 4.3.3 与时俱进,可持续发展的原则
• 4.4 佛教文化主题园延续了古代寺庙园林的造园要素
• 4.4.1 寺庙园林的起源与发展
• 4.4.2 佛教文化主题园延续了古代寺庙园林的造园要素
• 4.4.2.1 雄伟壮丽的寺庙建筑
• 4.4.2.2 清幽典雅的寺庙园林体系
• 4.5 佛教文化主题园的营造
• 4.5.1 选址条件
• 4.5.1.1 主题园的选址条件
• 4.5.1.2 寺庙的选址条件
• 4.5.2 佛教文化主题园建筑的布局特点
• 4.5.2.1 佛教文化主题园中寺庙建筑的总体布局特点
• 4.5.2.2 前导区的主要建筑
• 4.5.2.3 宗教活动区的主要建筑
• 4.5.2.4 寺庙生活区的主要建筑
• 4.5.2.5 园林游览部分的主要建筑
• 4.5.2.6 旅游接待区的主要建筑
• 4.5.3 佛教文化主题园植物配置的特点
• 4.5.3.1 寺庙与植物的渊源
• 4.5.3.2 佛教文化主题园植物选择的特点
• 4.5.3.3 植物配置美学原则在佛教文化主题园中的应用
• 4.5.3.4 佛教文化主题园植物的配置方式
• 4.5.4 佛教文化主题园理水的特点
• 4.5.4.1 佛教文化主题园与水景
• 4.5.4.2 佛教文化主题园理水的方式
• 4.5.5 佛教文化主题园掇山叠石的特点
• 4.5.5.1 土石假山
• 4.5.5.2 置石
• 4.5.6 佛教文化主题园其他小品特点
• 4.5.7 佛教文化主题园游览路线的特点
• 5 以海南三亚南山佛教文化旅游区为例剖析佛教文化主题园的营造
• 5.1 三亚南山佛教文化旅游区概况
• 5.1.1 营造背景
• 5.1.2 区位与环境
• 5.1.3 旅游发展状况
• 5.2 选址分析与目标定位
• 5.2.1 选址分析
• 5.2.1.1 三亚是海南省重要的中心旅游城市和交通通信枢纽
• 5.2.1.2 南山文化旅游区可与周边其他景区相联系
• 5.2.1.3 佛教历史、传说等人文资源
• 5.2.1.4 自然环境条件的优越
• 5.2.2 目标定位
• 5.3 三亚南山佛教文化旅游区的景点分区
• 5.3.1 佛教文化区
• 5.3.2 民俗文化区
• 5.3.3 休闲文化区
• 5.3.4 生态保护区
• 5.4 南山佛教文化旅游区的日游人容量估算
• 5.5 南山佛教文化旅游区的建筑布局
• 5.5.1 文化宗教活动区的建筑布局
• 5.5.1.1 宗教活动区
• 5.5.1.2 寺庙生活区
• 5.5.1.3 其他佛教文化区
• 5.5.2 旅游服务接待区的建筑布局
• 5.5.2.1 南山休闲会馆的建筑布局
• 5.5.2.2 游客中心
• 5.5.2.3 厕所
• 5.5.3 小结
• 5.6 南山佛教文化旅游区的园林
• 5.6.1 景观序列的营造
• 5.6.2 南山佛教文化旅游区的植物种植
• 5.6.2.1 "五树六花"的广泛运用
• 5.6.2.2 道路两旁的植物配置
• 5.6.2.3 宗教活动区中的植物配置
• 5.6.2.4 乡土树种的运用
• 5.6.2.5 花坛的运用
• 5.6.2.6 生态保护区树种
• 5.6.2.7 小结
• 5.6.3 掇山理水
• 5.6.4 典故化成实景
• 5.6.5 运用景观小品
• 5.6.5.1 梵钟苑
• 5.6.5.2 海上观音
• 5.6.6 小结
• 5.6.6.1 园林风格杂乱
• 5.6.6.2 园林设计过度城市化
• 5.6.6.3 园林设计过度城市化
• 5.7 南山佛教文化旅游区游览路线
• 5.7.1 道路系统架构
• 5.7.2 游览路线的组织
• 5.7.3 停车场
• 5.8 南山佛教文化旅游区举办宗教法事和民俗活动内容丰富
• 5.8.1 旅游项目策划内容
• 5.8.1.1 观赏型项目策划
• 5.8.1.2 参与型项目策划
• 6 结语
• 参考文献
• 个人简介
• 导师简历
• 致谢