论文摘要
身体问题逐渐进入学者思考的中心,通过对身体及其行为等问题的更为深刻、全面地研究,将促使我们对人自身进行深入的理解、对生活世界全面把握以及对社会问题的细微洞察。而健身现象是我们理解身体问题,特别是经验现象的一个很好的切入点。本文首先分析了身体的含义,以及身体在日常生活世界和科学世界的缺场,并由此确立了身体的社会学研究意义,从而选取健身现象作为切入点研究身体问题,试图揭示身体的实践逻辑。通过实时的参与性观察和体验,详尽描述了健身场域中的结点、基本特征、独特的身体化资本——“美和健康”,以及这种资本如何转化为经济资本并暗含在场域之中的斗争性。以在健身场域中获得经验性的材料,考察日常生活中的个体是如何运用其身体,根据身体感觉进行下一步的行动判断,进而形成长期运作身体的结果——个体独特的身体技术。这种凝结在身体之上的独特技艺正如布迪厄所说的“性情倾向”,体现出生成性和身心的统合性。分析当今社会,无论是日常生活世界中的个体,还是科学场中的学者如此关注身体的原因。身体的转向并不是与传统的断裂,它是一种整体性的延续,或者说,如果没有传统对于身体的摒弃,就没有延续下来的对身体的关注。同时,身体的理论转向也是出于对抗身心二元对立的一种努力和尝试。最后,笔者还就这项研究进行了反思,考察了社会学意义上的客观性问题。
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