“道德价值”的困惑及其化解 ——“后道德社会”主体的道德责任承担

“道德价值”的困惑及其化解 ——“后道德社会”主体的道德责任承担

论文摘要

当今社会是法国作家吉尔·利波维茨基笔下的“超级现代社会”,它指的是现代性的再现代化、理性的再理性化,这是一种个人空虚的、自恋的、责任心不强的、世界离我太远的社会。“超级现代社会”催生出了新的社会形式——“后道德社会”,其社会形态表现为“既没有约束也没有惩罚”,人们尊重伦理,但希望它不要妨碍自身,人们不会为了某个崇高的理想而做出较大的贡献,不能接受自己的利益受到损害,要在道德与利益之间寻求一种“聪明的伦理”,其责任观是合理有限的、有分寸的。“后道德社会”的伦理观是“无痛伦理观”,它贯穿于本文始终,表现为道德约束力渐渐失去了力度,人们权利的无限扩大和自我奉献精神的失去,人们的道德责任观开始“不痛不痒”。“无痛伦理观”实际上就是一种失去了奉献感的责任观。道德责任是伦理学一个重要的范畴,是社会生活与个人人格完善的客观要求,对社会发展有着重要意义,所以呼唤道德责任的回归成为了本文的立意所在。本文第一章针对“后道德社会”的“无痛伦理观”带来的消极影响,分析了其产生的原因。第二章对“后道德社会”主体的道德责任进行了伦理反思,提出了“有痛伦理观”内涵的界定及其与“无痛伦理观”的区别,并指出现时代呼唤道德责任的回归的现实意义。紧接着对“后道德社会”提升主体道德责任意识的应然性进行了分析,对道德责任的需要是从社会生活与人格完善两个角度考虑的。文章的第三部分从意志自由、道德选择、道德责任三者之间的关系这一维度出发,分析了“后道德社会”主体承担道德责任的必然性问题。道德选择是人类道德领域中的一切选择,有选择就会有责任。道德责任是道德主体自由选择的结果,从这个意义上讲,人应该对自己的行为负责。意志自由是道德选择和道德责任的前提,实现了这个前提,主体就对道德选择的后果负责。紧接着就意志自由作为前提的可能性与合法性问题做了证明,并指山意志自由有一定的限度,它表现了主体选择和决定的能力、主体独立的地位和道德人格,代表了人的尊严。同时,道德责任的承担也需要一定的意志自由状态:意志自由要体现“自主性”、“爱”与“情”的意义,并且要与“未来”和“希望”有关。道德选择是人生必不可少的道德情势,有自由地选择就要承担道德责任,意志自由是二者的前提,它们是相互统一的行为模式。正是意志自由与道德选择的出现,使承担道德责任成为必然。文章最后从四个角度提出了使“后道德社会”主体承担道德责任的建构方法。落脚点是提高社会与个人的道德选择能力,营造良好的社会氛围,完善社会的道德控制能力和加强制度伦理建设。以期对“后道德社会”主体道德责任信念的提升有所启示,使人们能确立合理的价值目标、树立坚定的道德信念,并找到安身立命的道德家园。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 前言
  • 第1章 “后道德社会”与“无痛伦理观”
  • 1.1 “后道德社会”的时代特点与内涵
  • 1.1.1 “后道德社会”——“无痛伦理观”生长的土壤
  • 1.1.2 “后责任时代”中的“无痛伦理观”
  • 1.2 “无痛伦理观”的产生及其消极影响
  • 1.2.1 “无痛伦理观”的产生
  • 1.2.2 “无痛伦理观”产生的消极影响
  • 1.3 “无痛伦理观”产生的原因
  • 1.3.1 自由选择的无限
  • 1.3.2 道德主体的孤独
  • 1.3.3 伦理规范的薄弱
  • 1.3.4 社会公正的缺位
  • 第2章 “后道德社会”主体道德责任的伦理反思
  • 2.1 “有痛伦理观”与“无痛伦理观”的区别
  • 2.1.1 “有痛伦理观”——权利与奉献距离缩小
  • 2.1.2 “无痛伦理观”——权利与奉献距离扩大
  • 2.2 道德责任回归的应然性
  • 2.2.1 道德责任内涵的界定
  • 2.2.2 道德责任在道德建设中的作用
  • 2.3 “后道德社会”提升主体道德责任意识的必然性
  • 2.3.1 社会生活的客观需要
  • 2.3.2 完善个体的内在需要
  • 第3章 “后道德社会”主体承担道德责任的必然性
  • 3.1 道德责任——道德选择的结果
  • 3.1.1 道德选择与道德冲突
  • 3.1.2 道德选择要求下的道德责任
  • 3.2 意志自由——道德选择与道德责任的前提
  • 3.2.1 意志自由的诠释
  • 3.2.2 意志自由作为前提的可能性与合法性证明
  • 3.3 意志自由下的道德责任
  • 3.3.1 二者之间的关系
  • 3.3.2 道德责任所需的意志自由形态
  • 3.4 “后道德社会”主体承担道德责任的类型与基本原则
  • 3.4.1 承担道德责任的类型
  • 3.4.2 道德责任与道德实践的统一
  • 第4章 提高“后道德社会”中主体道德责任感的途径
  • 4.1 提高个人的道德选择能力
  • 4.1.1 道德选择要以“良心”为基础
  • 4.1.2 提高个体道德选择的能力
  • 4.2 营造良好的社会氛围
  • 4.2.1 提升公民的公德意识
  • 4.2.2 提升国家公职人员的责任感
  • 4.3 完善社会的道德控制能力
  • 4.3.1 完善道德回报机制
  • 4.3.2 完善道德评价体系
  • 4.3.3 提升媒体的道德责任
  • 4.4 加强制度伦理建设
  • 4.4.1 加强制度建设
  • 4.4.2 发挥制度“正义”的作用
  • 结语
  • 参考文献
  • 致谢
  • 攻读学位期间的研究成果
  • 相关论文文献

    • [1].道德选择教育:高校立德树人的新路向[J]. 甘肃高师学报 2016(11)
    • [2].初中《道德与法治》学科道德选择能力培养的课堂实践与研究[J]. 文理导航(上旬) 2019(03)
    • [3].浅析道德选择的自由与必然的关系[J]. 唐山文学 2018(04)
    • [4].苏联与后苏联时代伦理学中的道德选择问题[J]. 齐鲁学刊 2018(04)
    • [5].新课标下培养学生道德选择前的思维能力摭探[J]. 成才之路 2019(31)
    • [6].培养孩子正确的道德观[J]. 教书育人 2009(34)
    • [7].浅析司法规避不道德选择的道义问题[J]. 芜湖职业技术学院学报 2012(01)
    • [8].为有源头活水来——评王敬华博士的《道德选择研究》[J]. 德州学院学报 2010(01)
    • [9].新闻宣传的道德选择冲突刍议[J]. 新闻知识 2010(06)
    • [10].理论与实践结合的创新型佳作——评王敬华博士的《道德选择研究》[J]. 聊城大学学报(社会科学版) 2009(01)
    • [11].创新与引领——评《道德选择研究》[J]. 中共福建省委党校学报 2009(05)
    • [12].从道德选择机制谈“道德冲突”的解决[J]. 岭南学刊 2018(01)
    • [13].价值多元化视域下道德选择能力培养研究[J]. 淮北职业技术学院学报 2012(03)
    • [14].论公民道德选择权的制度建构及其意义——熟人社会向公民社会转型过程中的道德支撑制度研究[J]. 云南行政学院学报 2011(06)
    • [15].“道德选择能力培养”教学模式构建与验证[J]. 学理论 2015(23)
    • [16].论网络社会中学生道德选择能力的培养[J]. 保定学院学报 2013(01)
    • [17].国外看别人摔倒扶不扶?[J]. 雷锋 2019(01)
    • [18].传统道德选择中的敬畏心理[J]. 宜宾学院学报 2018(07)
    • [19].道德冲突情形下的道德选择问题研究及其对高校道德选择教育的启示[J]. 青年与社会 2019(08)
    • [20].如何培养孩子正确的道德观?[J]. 家庭中医药 2010(03)
    • [21].当代青少年道德选择能力培养浅析[J]. 现代教育科学 2012(02)
    • [22].传媒多元化背景下青少年的道德选择能力培养[J]. 商场现代化 2012(28)
    • [23].从价值论视角追问道德选择的哲学依据——评王敬华的《道德选择研究》[J]. 山东社会科学 2009(09)
    • [24].用社会主义核心价值体系引领大学生的道德选择——以大学生英雄现象为例[J]. 大家 2012(10)
    • [25].功利道德与超功利道德[J]. 才智 2010(32)
    • [26].浅析灾难报道中记者的道德选择——以电影《一九四二》中的角色“白修德”为例[J]. 西部广播电视 2016(22)
    • [27].德育,一种道德选择能力的培育[J]. 内蒙古教育 2011(02)
    • [28].伦理学研究的新视角——评《道德选择研究》[J]. 伦理学研究 2009(06)
    • [29].弗洛姆的道德选择心理理论[J]. 江西蓝天学院学报 2009(04)
    • [30].道德选择:伦理困境、心理冲突及逻辑消解[J]. 前沿 2019(03)

    标签:;  ;  ;  ;  ;  

    “道德价值”的困惑及其化解 ——“后道德社会”主体的道德责任承担
    下载Doc文档

    猜你喜欢