论文摘要
金代散文上承唐宋古文所开创的平易晓畅的文风,中合北方雄深浑厚的地域文化,下启元代文学形式变革之关捩,具有重要的研究价值。 金代单篇散文存世有2000余篇,收入散文的传世别集有5部。金代立国计有一百二十年,其散文发展可以分为四个时期。 自太祖到海陵王统治时期为“借才异代”期。这个时期的文坛大家韩昉、宇文虚中、蔡松年等人都是从辽、宋两朝网罗来的文士。他们的作品以实用性的国书、诏册等类文字为主,内容为女真统治者代言,风格很好地反映了大金初年武力强悍、雄心勃勃的精神风貌。 世宗、章宗时期为“国朝文派”期。这个时期,蔡珪、王寂、党怀英、王庭筠等金朝自己培养起来的进士在文坛崭露头脚。他们在观念上以金为正统,虽然也多是翰林词臣,然而作品体类多样,形成了自身质朴雄健的风格特色。蔡珪为金代“国朝文宗”,其作品以制诏和碑石类文章为主。王寂的散文众体兼备,以记体文成就为高,叙事条达疏畅,内容以传奇志异为特色。党怀英、王庭筠是章宗时期的翰苑领袖,叙事、议论上各有独到之处。 宣宗“贞祐南渡”到哀宗逃离汴京时期为“金文极盛”期。这个时期赵秉文、杨云翼、王若虚、李纯甫等人各自名家。他们相互交游,各有所长,其余文士多羽翼诸家,文坛进入繁荣期,文风出现平淡与奇古两种趋势。赵秉文官至礼部尚书,他以金朝的文化建设者自居,申说经史,讲论百事,散文中含有系统的理论体系。杨云翼论列时事简劲条畅,为南渡词臣之首,许古、陈规等与之同声相应。王若虚的四卷《文辨》代表了金代散文批评的最高成就;他的散文长于辨惑,追求真理,刺世小品尤为精警。李纯甫为南渡后文章“奇古”之风的大力倡导者,雷渊、麻九畴等人与之有着大体一致的文风追求。 “壬辰北渡”至元世祖初期为“遗民余音”期。这个时期文风归于平易,格调苍凉。元好问、李俊民、刘祁等人为此期代表,他们在一片被战火破坏后的废墟上慷慨歌吟。其著作记载了易代风云,对金亡的教训进行了反思。元好问是金代文学的集大成者,其作品宏富,众体兼擅,尤其以碑志文见长,诗人兼史家的
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