论梁实秋早期的文学批评观

论梁实秋早期的文学批评观

论文摘要

梁实秋是中国文学批评史上一位独特的批评家,早期以批评五四新文学运动崛起于文坛,而后又因与鲁迅的论战而成为关注焦点,一直以来,梁实秋都是颇受争议的人物。事实上,梁实秋时刻关注中国的文学批评,引进西方文学理论,参与国内文学批评论争,意图融合中西,建构中国自己的文学批评理论,应该在中国现当代文学批评史占有一席之地。本文关注梁实秋早期文学批评观,审视其人性论所透露出的审美理想——文学自身的独立性特征和文学批评伦理价值的意义提升,考察他文学美学的思想。文章分四部分。第一章从梁实秋与朱光潜关于“文学的美”的论争说起,通过个案论述了文学批评的本体论特征,强调了“文学的美”具有形式之美和伦理价值判断的双向内容,是梁实秋文学批评中一个独立的名词,通过比较“文学的美”与美学之美的区别突出梁实秋的伦理批评标准。第二章提炼出梁实秋早期文学批评理论的整体框架:以人性论为核心,以价值的估定和伦理的选择为手法,形成稳健、严肃、纯正的审美风格。梁实秋的文学批评饱含人性的至善至美的理想追求,是西方人文主义与儒家中庸思想交织后的道德提升。第三章审视梁实秋文学批评观呈现出的以反为建的总体批评理路:反对五四新文学运动“浪漫的混乱”、反革命文学和左翼文学唯物论、反科学思潮。所以梁实秋是一个反主题的文学批评家,但这些都时时围绕伦理批评的审美旨趣进行的,意在呈现文学本身的属性。在具体的批评手法上,他以书写西方文学思潮、介入国内批评的论争实践、附带紧跟时代感的政治批评,有效地支撑了文学批评以反为建的批评手法。第四章关注梁实秋早期文学批评观的矛盾。由于文学批评理论本身的不足以及外部的社会政治语境的影响,梁实秋的文学批评呈现出重善轻美、中西脱节、人性论概念不清等矛盾,一定程度上透露出伦理批评的局限性。本文对这些问题的原因做了分析,并对比他后期的文学批评的变化,以更清晰探究梁实秋早期文学批评的特质。梁实秋强调文学的经典价值和恒久魅力,强调文学本体的独立意义,至今仍有思考和借鉴价值。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 绪论
  • 第1章 “文学的美”──从梁实秋与朱光潜的论争说起
  • 1.1 梁实秋与20世纪二三十年代文学(美学)背景
  • 1.2 “形式之美”的外在审美要求
  • 1.3 “文学的美”的特质:伦理批评特征
  • 1.4 “文学的美”内含伦理价值判断的原因
  • 第2章 梁实秋早期文学批评审美理想的整体性内涵特征
  • 2.1 批评标准:以“人性论”为核心
  • 2.2 批评方法:以“伦理的选择和价值的估定”为手段
  • 2.3 审美风格:稳健、严肃、纯正
  • 第3章 独特的文学批评手法与实践:“以反为建”
  • 3.1 反五四新文学运动“浪漫的混乱”
  • 3.2 反革命文学与左翼文学唯物论
  • 3.3 反科学思潮的文学批评
  • 3.4 小结
  • 第4章 梁实秋早期文学批评审美理想的悖谬
  • 4.1 文学独立与革命文学的对峙
  • 4.2 中西结合的冲突
  • 4.3 理想与现实的疏离
  • 4.4 小结
  • 余论
  • 1 后期文学批评观转向及原因
  • 2 梁实秋早期文学批评观的意义
  • 参考文献
  • 后记
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