叙事伦理研究

论文摘要

本文从叙事主体、叙事文本、叙事接受三个方面探讨整个叙事活动的伦理引导、伦理表现以及伦理交流功能,并反思作为批评范式的叙事伦理批评,为叙事伦理研究提供一种新的言路。引论交代清楚本文的研究对象和基本方法,点明修辞性叙事理论和“叙事伦理”的关系,指出它们从专注文本的客观性转向了两个主体:作者和读者。第一章分二节,第一节厘清本文的基本概念:修辞、伦理和叙事,并探讨它们的联系;第二节聚焦修辞性叙事理论的伦理转向问题,探讨韦恩·布斯的“小说修辞学”如何走向詹姆斯·费伦的“修辞叙事伦理”。第二章探索叙事主体的伦理引导功能,修辞性叙事理论一反作者消亡论,将叙事主体突出到了显著的地位,第一节研究真实作者与隐含作者的伦理位置,第二节主要探讨叙事可靠性的伦理取向。第三章研究叙事文本的伦理表现,叙事文本作为作者与读者交流的媒介,可以说是作者伦理、价值观念的“客观对应物”,一、二节研究情节结构、视角与人称的伦理指向,三、四节从修辞性叙事理论所忽略的叙事空间和叙事速度两方面入手,探索叙事文本中“时空体”的伦理表现功能。这四节都从文本细读出发,试图归纳出一些规律。第四章研究读者方面,关注叙事接受与伦理交流。第一节阐释现代阅读理论,在文论史和美学史的语境中说明叙事接受的意义;第二节则在此基础上提出叙事伦理具有“体验性”和“塑形性”。与伍茂国从作者角度理解境遇性伦理不同,本文认为读者的每次阅读都是一次如临其境的伦理体验,每次阅读都召唤着读者积极参与修辞活动,作出契合境遇的伦理判断,在伦理体验中得到不断地“净化”和“升华”,叙事伦理从读者方面来看由此成为体验性、塑形性伦理。第五章转向“叙事伦理批评”,叙事伦理研究对小说批评具有重要的范式意义。本章第一节从与文学伦理学批评的比较中阐明“叙事伦理批评”的特征,即对作者、读者以及批评本身责任的关注;“叙事伦理批评”作为一种批评范式,如果一味套用,会出现机械、专断的弊病,在批评标准方面也会产生一定的偏差,第二节分别针对“叙事伦理批评”中出现的阐释专断和批评标准的偏差问题提出自己的看法,与詹姆斯·费伦、李建军二位商榷。结语部分试图发掘“叙事伦理”本身作为一种修辞性叙事,对人文学者有何启示。研究叙事伦理的基本理论或者从事叙事伦理批评,无疑是人文学者的一种选择,而这种选择包含了一种人文关怀:在伦理、价值紊乱,虚无主义、极端相对主义大行其道的当下,重视沟通和交流,先理解,后判断,求同存异,在研究与教学中坚守智性和美德。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引论： 叙事伦理研究现状及反思
• 第一章 叙事学的伦理转向
• 第一节 修辞·伦理·叙事
• 一、修辞的复兴
• 二、伦理学的启示
• 三、叙事伦理研究的诞生
• 第二节 从韦恩·布斯到詹姆斯·费伦
• 一、奠定修辞性叙事理论的伦理基调
• 二、作者、文本、读者地位的失重
• 三、“作为修辞的叙事”
• 四、“修辞叙事伦理”
• 第二章 叙事主体与伦理引导
• 第一节 解构“真实作者”
• 一、问题的提出
• 二、真实作者与隐含作者的伦理关系是否可能
• 三、叙事伦理研究中的作者问题
• 第二节 叙事可靠性的伦理取向
• 一、可靠叙事与伦理规范
• 二、“不可靠叙事”及其类型学
• 三、“不可靠”的伦理正确性
• 第三章 叙事文本与伦理表现
• 第一节 情节结构
• 一、经典叙事学的“情节结构”理论
• 二、保罗·利科的情节观
• 三、情节与重复
• 第二节 视角与人称
• 一、同故事叙事
• 二、异故事叙事
• 三、第二人称叙事
• 第三节 叙事空间
• 一、空间理论简评
• 二、空间的呈现及其与人物的伦理位置
• 三、空间意象
• 四、空间转换的伦理维度
• 第四节 叙事速度
• 一、叙事伦理视野下的叙事速度
• 二、匀速叙事的伦理效应
• 三、并不冷漠的快叙
• 四、慢叙·回忆·幽默
• 第四章 叙事接受与伦理交流
• 第一节 现代阅读理论述评
• 一、萨特、弗莱：反抗的开始
• 二、姚斯、伊瑟尔：读者中心主义
• 三、卡勒、艾柯：“理想读者”
• 四、叙事学的阅读理论
• 第二节 从叙事接受角度看叙事伦理
• 一、故事/话语或叙事/叙述二分法的不足
• 二、叙事的力量之一：叙事与价值生成
• 三、叙事的力量之二：叙事与伦理学习
• 四、叙事的力量之三：叙事的人类学意义
• 五、境遇伦理学的启示
• 第五章 叙事伦理批评
• 第一节 叙事伦理批评的特征
• 一、文学伦理学批评与叙事伦理批评
• 二、作者、读者、批评的责任
• 第二节 叙事伦理批评的标准
• 一、专断或多元：兼与詹姆斯·费伦商榷
• 二、古典与现代之争：兼与李建军商榷
• 结语： 作为叙事的叙事伦理研究
• 参考文献
• 后记
• 附： 本人在读研期间发表论文及获奖情况一览表