一、语文教学呼唤情感(论文文献综述)
刘芳芳[1](2021)在《对话理论视域下高中实用类文本阅读教学研究》文中指出语文阅读教学是通过教师、学生、文本三者之间相互作用,教师引导学生与所学的文本之间建立联系,以此来缩小学生已有的经验和所学文本需要的经验和能力之间的差距。差距的缩小需要三者之间相互了解,也就是多主体之间需要在对话的基础上,形成对话空间。实用类文本作为语文阅读教学文本的一个重要组成部分,同样需要通过对话的方式,建立起教师—学生—文本之间的相互作用空间,在缩小经验差距、提升思维能力的同时,还能实现从自然人到精神人这一语文教育目标的转化。在实用类文本的阅读教学中以多种对话形式展开,能够激发师生研习实用类文本的兴趣,以此改善实用类文本教学的边缘化现象。论文主要以文学和教育研究领域的对话理论为基础,以统编版高中语文教材中实用类文本为媒介,运用访谈法与高中一线教师和高中阶段的学生进行交流,以案例教学的形式呈现高中实用类文本阅读教学现状。在高中实用类文本阅读教学过程中,由于文本本身理论性、实际性、知识性等特点让师生在教与学上望而却步,教师传统的教学方式使实用类文本的阅读教学变得功利化、边缘化。但新课标所倡导的语文核心素养指出,实用类文本阅读教学应注重知情意的共同发展,在语言、思维、审美和文化四个方面得到全面提升。而且,实用类文本本身所具有的不同于文学类文本的独特言语内容、形式、情趣等语文学价值,需要阅读教学中的相关主体,通过对话的形式实现思想的碰撞、精深的交流和视界的融合。为此,在以巴赫金、戴维·伯姆、保罗·弗莱雷等先贤对话理论的指导下,探索在实用类文本阅读教学中激发师生研读实用类文本的兴趣,实现在实用类文本阅读教学中实用和审美的结合,并能够培养学生走向言语表达与存在,探索牧养学生言语生命这一更高层次的可能。将对话理论融入实用类文本,是十分必要且迫切的。实用类文本所具有的实用性、真实性和潜在艺术性的本质特征以及阅读教学需要对话的本然需求,有机培育语文核心素养的必然选择,贯彻立德树人教育目标以及对话、融合和创造这一存在式学习的呼唤决定了要将对话理论融入高中实用类文本阅读教学的必要性。为此,在深入高中学校进行教学实践,对一线教师进行访谈和交流时,发现实用类文本阅读教学中对话的运用屈指可数,主要存在的对话的缺失、偏离、随意和肤浅的问题,而这些问题的出现除了应试指向下造成的同质化教学泛滥这一原因外,还有教师在教学过程中忽视了文体、文类以及文本个性化的开掘。基于实用类文本阅读教学中缺乏对话理论这一现状,从教师在教学中,与学生、文本和作者对话三个层面出发,在对话理论中的实然对话与隐喻对话,大型对话与微型对话等相关对话指引下,找寻实用类文本阅读教学的实施策略。通过对对话理论和实用类文本融合研究的分析,深度激发师生研习实用类文本的兴趣,将语文核心素养的培育贯彻到所有文类的教学之中,探索实用、审美、存在三大教育范式在实用类文本教学中有效融合的路径,以期能够为实用类文本教学提供微薄的参考价值。
徐艳艳[2](2021)在《统编本初中现代新诗意象群教学研究》文中研究说明本文研究统编本初中现代新诗意象群教学。一方面,补充对统编本初中现代新诗选文的研究;另一方面,指出新诗意象教学应该从意象群层面出发,并探究意象群教学的意义、教学角度和教学策略。绪论部分首先指明研究缘起,明确研究的目的、内容、方法和意义。并且,对统编本新诗选文、新诗意象群和新诗意象群教学进行文献研究并做出综述,把握研究现状。正文内容分为四部分:首先,对现代新诗意象群的内涵进行界定,探究意象群与意象、意境之间的关系;并进一步将新诗意象群与古典诗歌意象群进行比较,深入认识其特点。之后,把握新诗意象群教学的意义与价值。其次,在整体上对课内现代新诗意象群进行观照,探究诗歌意象群艺术,寻找意象教学的角度。包括考察意象群对诗歌内容主题的建构,典型诗人的个性化意象群选择与呈现,哲理诗的意象群特点,以及意象群的组合方式与效果。从多个角度对诗歌意象群解读,帮助学生理解诗歌意象群艺术技巧与思想情感。接着,探究意象群教学的有效策略。以课堂教学过程为线索,交织教学思想、方法、内容和教学材料,确定四个大策略,即整体感知,把握意境情感;文本细读,进入精深细微的意象世界;读写结合,意象群创造性想象;融通艺术与生活,进行“大诗歌”教学。最后,以九年级下册精读课文舒婷《祖国啊,我亲爱的祖国》为例,进行意象群教学设计。在具体教学中引导学生从意象群角度解读诗歌、理解诗艺,激发学生对诗歌的学习兴趣和创作热情。在研究的最后,指明不足与可以进一步探究之处。
孙逍遥[3](2021)在《统编版高中语文必修教材“单元学习任务”研究》文中进行了进一步梳理统编版高中语文教材于2019年率先在北京、山东等六个省份使用,这次教材的更新不是在原来的基础上添砖加瓦,而是基于《普通高中语文课程标准(2017年版)》进行范式重构,它坚持“守正出新”的理念,力求创新单元内部组织,设计出由单元导语、课文及注释、学习提示、单元学习任务组成的新型组织框架。其中单元学习任务取代了以往教材中机械、繁琐的课后练习,以单元学习内容为基础,用任务引领学习活动,整合“阅读与鉴赏”“表达与交流”“梳理与探究”,从人文素养提升、阅读表达能力培养、综合实践素养发展等多个方面设计语文学习活动,体现出了统编版教材的新特点。论文以统编版高中语文必修教材“单元学习任务”为研究对象,从编排和使用两个角度对其进行研究,以便更好地把握其编排特点和使用现状,并在此基础上为教师今后使用“单元学习任务”提出行之有效的策略。论文共分为五部分:绪论部分首先阐述了课题的研究缘起及意义,并对相关文献资料进行梳理,对相关概念进行界定,最后阐明了研究方法。第一部分主要从两方面论述“单元学习任务”的设计理念。一方面是从宏观角度出发,探究“单元学习任务”的设计依据,主要以“任务驱动”、大单元设计观、《普通高中语文课程标准(2017年版)》作为设计依据;另一方面是从微观角度出发,探究“单元学习任务”的编写理念,主要论述了以立德树人为目标、以社会主义核心价值观为基石、以语文学科核心素养为依归三部分内容。第二部分对“单元学习任务”的设计特色进行探析,围绕情境、活动、写作三方面展开,情境的创设包括“在具体任务中创设情境”和“通过引入语创设情境”两种方式;活动指“阅读与鉴赏”“表达与交流”“梳理与探究”三类活动,在“单元学习任务”中具有注重整合性、体现延展性两大特点;写作任务的特色主要体现在五个方面:文体训练丰富多样,任务安排详实合理,既注重读写结合、又注重联系生活、既注重传统继承、又注重与时俱进,既注重独立思考、又注重合作交流。第三部分以向教师和学生发放调查问卷的方式对统编版高中语文必修教材的“单元学习任务”的使用现状进行调查,分析总结师生在使用中出现的问题。第四部分结合对“单元学习任务”设计特色探析以及对使用现状的调查研究,从整体把握的宏观角度和具体使用的微观角度尝试提出相应的使用策略,希望为今后的使用提供参考和借鉴。
曹语涵[4](2021)在《基于朱迪思·朗格文学教育理论的初中小说个性化阅读教学研究》文中研究说明朱迪思·朗格(Judith Langer)的文学教育理论强调学生是进行文学理解的主体。从尊重学生理解差异性的角度思考,朱迪思文学教育理论与个性化阅读教学的内核有千丝万缕的联系,它对于个性化阅读教学具有启发意义。通过问卷调查,本文发现当前初中小说个性化阅读教学仍存在问题。为了推动初中小说个性化阅读教学的有效实施,发挥小说文体优势,本文以朱迪思文学教育理论为指导,提出初中小说个性化阅读教学实施策略,并以《孔乙己》为例进行教学设计,以期进一步完善初中小说个性化阅读教学。本文除引言和结论外,一共分为五个部分。第一部分主要阐释朱迪思的文学教育理论,阐明“个性化阅读”与“个性化阅读教学”的概念,分析个性化阅读教学特征,探究文学教育理论与个性化阅读教学的关系。第二部分主要从语文课程标准、小说文体特征、初中生心理特点和教学现状四个角度剖析以初中小说为载体开展个性化阅读教学的必要性。第三部分首先从促进小说教学程序的优化和推动小说教学意识的更新两个角度探讨个性化阅读对于初中小说教学的重要性,接着立足于语言能力、文学思维、审美想象力和文化理解力四个方面,探讨个性化阅读对于提高初中生语文素养的重要性。第四部分在朱迪思文学教育理论的指导下,从多元阅读实践以夯实学生想象构建的基础、教师适时指导以消除学生想象构建的阻碍、课堂多重对话以探索小说的可能性视域、不间断评估法以评价学生想象构建的成果和课堂实时互动以完善不合理的个性化见解五个方面提出实施策略,以推动初中小说个性化阅读教学的有效实施。第五部分基于朱迪思文学教育理论,以《孔乙己》为例,进行个性化阅读教学设计,以期为初中小说个性化阅读教学的有效开展提供新思路。结论部分再次强调朱迪思文学教育理论对于初中小说个性化阅读教学的启发意义。
韦易廷[5](2021)在《程红兵语文人格教育思想研究》文中研究指明在长期的语文教学实践中,程红兵老师独创性地提出了语文人格教育思想并不断加以完善。本文希望通过研究他的教育思想能够给一线语文教师带来启发,从而更好地改进语文教学。本文总共分为三个部分。第一个部分是程红兵语文教育思想概说,语文人格教育是程红兵教育思想的核心及最大特征。第一部分从具体内容、教育价值功能、师生相互主体渐变关系说、自主探究性语文教学四个方面详细介绍了程红兵语文人格教育的思想内涵。第二个部分是从阅读和写作两个方面着手,结合经典课例来研究程红兵老师在这两方面对于语文人格教育的实践应用,从而为广大教师的课堂教学提供借鉴和示范。第三个部分是研究程红兵语文人格教育思想给当前语文教育教学带来的启示,从提升语文教师的专业水平和完善优化语文人格教育两个方面入手进行分析。最后结合对语文人格教育思想的理解和把握,本人选择高中第一单元的经典诗歌《红烛》和初中部编版语文教材七年级下册第三单元的回忆性散文《老王》来设计教案,分析教学思路。力求在语文课堂的教学中,激发学生语文学习的兴趣,塑造学生健康积极的高尚人格和崇高的道德修养,帮助他们树立正确的世界观、人生观、价值观。希望本研究能够让教师们提高对语文人格教育的重视,为语文教育的发展提供力所能及的帮助。
林艳萍[6](2021)在《统编小学语文教材中审美教育内容的析出与利用研究》文中认为审美教育(即美育)是陶冶情操的教育,也是温润心灵的教育,能够提升人的审美素养,潜移默化地影响人的情感、趣味、气质、胸襟,激励人的精神,是促进学生全面发展的重要教育内容之一,对涵养学生美好心灵具有重要意义。小学语文教学活动是对小学生实施审美教育的重要阵地,而现行的统编小学语文教材中一篇篇文质兼美的选文则是小学语文课程实施审美教育的重要载体。语文教师实施审美教育,首先应挖掘析出语文学科中本身的美。对语文教材里的审美内容资源进行静态考察与分析,充分挖掘析出教材中本身的审美素材是实施语文阅读、口语交际、写作教学等审美动态教学实践过程的前提准备和重要基础。本研究主要采用文献研究法、文本分析法和统计分析法进行研究。首先,笔者从文献梳理入手,分别从国内外两方面对前辈们关于审美教育、语文审美教育研究情况进行了总结和分析,在此基础上明确语文审美教育的相关概念、特点、功能等基本问题。其次,以统编小学语文1-6年级共12册教材为研究对象,系统分析、梳理、统计了教材选文中蕴藏着的丰富审美教育内容。笔者从文体的视角深入挖掘、分析统编小学语文教材选文中的审美教育内容,通过文本分析法将不同文体的选文分类从审美内容的存在形态、呈现形式等方面详细梳理,主要析出描述了统编小学语文教材中的自然美、社会美、语言美、形象美、情感美、意境美等不同类型的审美教育内容。并总结分析出统编小学语文教材中审美教育内容的特点:一是审美内容承载于文体类别多样的选文中各显审美特质——诗歌文体主要呈现出富有韵律节奏美的语言美、各种意象组成的意境美等,散文文体则凸显出优美生动的语言美、强烈的抒情美,小说文体以刻画各种人物形象美为主,童话、神话文体则以梦幻唯美、神奇幻化的想象手法刻画主人公的形象,记叙文则是通过描写真人真事、表达真情实感凸显出社会生活的美感内容,说明文内蕴着求真求实的科学真知美、精确简明的语言美等;二是教材中的审美内容编排顺序符合小学生审美心理特点;三是教材审美教育的内容中社会主义核心价值观明显,凸显出立德树人的特点等。再次,通过对析出内容的系统分析找出统编小学语文教材中蕴含的审美教育内容本身存在的欠缺、不足之处,厘清析出与利用审美教育内容的问题所在。如教材选文中的审美教育内容较为隐晦,不易被感知;重点突出强调语文要素的达成,对审美教育的目标相对模糊;教材中蕴藏的审美教育因素分布零散又交融并存,缺乏一定的系统性等。其主要原因在于教材内容呈现形式的局限、语文本体性教学潮流的回归导致审美等非本体性教学的淡化、审美教育内容类别本身的复杂、多元等。最后,通过对统编小学1-6年级12册教材中审美教育内容的析出描述,结合其特点、存在的缺欠与原因等,从四个方面对教材中审美教育内容的组织与运用提出相应的实施建议。一是要关注审美主体,提升师生自身的审美素养,包括提升教师的审美素质和强化学生的审美意识。二是语文审美教育应立足语文的学科特性,深深根植于语文的土壤之上实施审美教育,明确语文核心素养中的审美素养与《语文课程标准》中对审美教育的要求,加强语文审美教育的目标管理。三是要遵循语文教材中审美教育内容的特点,根据不同文体的审美特质提取教材审美教育因素,同时把握小学生的审美心理特点,促进教学过程的审美化,在此过程中坚持立德树人、以美化人。四是依托校本教学研究,构建系统化的语文审美教育实施保障机制。具体从教材中的审美教育内容如何组织、计划、评价等方面开展校本教学研究,形成一套行之有效的方案来保障语文教材中审美教育内容的资源得到充分析出与利用,实现语文审美教育的目的,促进学生审美能力的发展,进而推动学生的全面和谐发展。
刘书言[7](2021)在《论孔子的诗教思想及其对当代高中诗歌教学的启示》文中认为作为中国传统文化源头之一的载体,《诗经》研究古已有之。对《诗》的研究就现有文献记载而言,应是从孔子开始,因此研究《诗经》必然避不开《论语》。除此之外,新出土的上博简《孔子诗论》也是研究孔子诗教思想的重要材料。《孔子诗论》大概成书在子思之后、孟子之前,虽与孔子生活年代存在一些距离,但是其作者应该是七十二子的后学,它继承了孔子的大部分思想,因此具有很大的研究和参考价值。本文通过梳理《论语》和《孔子诗论》中有关诗教思想的内容,总结出孔子诗教思想的基本内涵,探究其对当代高中语文诗歌教学意义和价值,为当代高中语文诗歌教学提供借鉴和思路。全文一共可以分为三大部分,分别是引言、正文和结语。引言部分主要阐述了研究的缘起。对孔子诗教的研究遍及各个领域,唯独教育领域研究开始的时间晚、研究成果相对较少,对孔子诗教观教育领域的研究仍有很大的发展空间;通过梳理《诗经》教育研究现状的文献综述,点明研究的目的和意义,即培养高中生君子品格、实现高中语文诗歌教学的人文性、提高教师诗歌教学的水平;阐述了本文使用的文献研究方法、行动研究法、调查研究法和个案研究法等研究的方法和基本的研究思路。正文部分包括四部分:第一部分,首先梳理孔子诗教思想的大致形成过程,然后通过梳理《论语》中“温柔敦厚”、“兴观群怨”、“思无邪”、“不学诗,无以言”、“迩之事父,远之事君”、“多识于鸟兽草木之名”的诗教思想和上博竹简《孔子诗论》中注重情志、关注人性教化的诗教思想,总结出孔子诗教思想的基本内涵,并把二者进行比较分析,最终把孔子诗教观内容大致概括为三个方面,即诗教是中国上古时期礼乐制度的产物,因此它是诗乐之教;诗教贯穿于诗歌创作、诗歌教育和诗歌鉴赏这一过程中,因此诗教也是文学之教;孔子利用《诗经》培养温柔敦厚的君子以求达到修身、齐家、治国、平天下的目的,因此它也是君子之教。君子之教是孔子诗教的核心,实行诗乐之教和文学之教的根本目的也是为了培养君子品性,服务于国家政治生活。第二部分,在梳理孔子诗教思想基本内涵的基础上,提炼出孔子诗教思想的当代教育价值,主要包括温柔敦厚的教育目的、兴观群怨的教育内容、诗礼乐合一的教育方法、知能和情志并重的教育评价四个方面,并从这些教育价值中获得一些教学启示。第三部分,联系当代高中语文诗歌教学现状,结合孔子诗教思想的当代教育价值,对当代高中语文诗歌教学现状进行反思,获得在凸显诗教培养君子的核心目标、关注诗性思维和诗性表达、注重诗教文化的传承方面的理论启示。第四部分,联系当代高中语文诗歌教学现状,结合孔子诗教思想的当代教育价值,以及从中获得的理论启示,分别从教之“兴”、教之“群”、教之“怨”、努力实现知能与情志的动态平衡四个角度,进行实践探索与尝试,把实践成果进行展示、分析和总结,为当代高中语文诗歌教学提供一些思考和实施措施。结语部分,对本文的研究内容和实践意义进行总结,提出一套较为实用有效的诗歌教学评价体系,即注重考查质性评价,减轻量化评价;师生、生生之间能否进行平等的对话,多角度解读诗歌;学生是否真正喜欢读诗,在进行诗歌课外阅读的同时能够进行简单的诗歌创作。并且指明本文存在的不足之处,以及日后需要继续努力探索和实践的方向。在创造性方面,本文试图通过探究孔子诗教思想的基本内涵,联系当代高中语文诗歌教学现状,以寻求当代高中语文诗歌教学的改革和突破,并进行了一些尝试和实践。如通过对“兴”的阐述,把“兴”与语文诗歌情境教学相联系;通过“诗可以群”联系到加强学生小组合作探究;借助“怨”提倡教师进行诗歌写作教学的尝试,努力寻求语文诗歌教学知能和情志的动态平衡。
陈耀婷[8](2021)在《语文特级教师王崧舟教育智慧的研究》文中指出教育智慧,从教育日常来说,指的是教师在教育教学中表现出的聪明才智,以更好地解决教育教学问题。从教育哲学的层面来说,教育智慧是教育者基于教育知识、教育能力、教育经验和教育方法等多方面的基础上表现出的一种高级创造思维能力,既在动态中生成又在动态中发展,由此,教育智慧具有教师的个性风格特征,是教师个人对教育教学生活实践的体悟与感受。本论文的研究对象王崧舟的教育智慧则具有生命灵动的个体创造性特征,带给学生不是终结性的体验,而是生命的无限感悟。本研究主要是基于语文特级教师王崧舟个案的研究视角,对王崧舟教育智慧的形成及呈现内容进行研究。本研究首先是从王崧舟的个人专业发展历程中把握其教育智慧的形成背景,明晰教育智慧不是与生就具有的,而是在专业成长发展历程中动态生成的。基于王崧舟提出倡导的教育教学思想理念,本研究将“诗意语文”作为王崧舟教育智慧形成的基点。诗意语文是以精神为旨归、以感性为路径、以儿童为主体、以民族为根系、以生活为场域的语文,思考的是人与语文的关系。也正是基于教育者自身具有独特的学识能力、思维品质等内在的思想积淀和外在的行为投射,由此才形成系统的整合性的教育智慧,而教育智慧在具体的教育教学活动中又以启迪学生智慧的思想观点和行动策略表现出来。所以,语文课堂是王崧舟教育智慧的主要实践场域,本研究将从王崧舟的一个个具体的语文课堂教学实践活动中去探析其教育智慧的存在及呈现样态,其教育智慧表现在面对确定因素时可以做到因材施教,在面对不确定因素时更是可以做到机智应对复杂情况,灵活巧妙地运用教学方法及教学语言,以让学生在学习语文的过程中获得生命的感悟以及心灵的成长,从而让内隐性的教育智慧通过外显性的教育行为变得为人们可具体感知的教育智慧。本研究也将从王崧舟的语文课外学习引导中探索其教育智慧的具体表现,其智慧的教育行为主要表现为在国学阅读中传承经典文化,在地方文化中开发课程资源,在《爱上语文》中打破对“语文”认识的思维定势,为学生开辟一个更广阔的语文学习天地,也为学生提供更多可能性的发展空间。语文特级教师王崧舟教育智慧的形成及表现对语文教师的专业成长发展有一定的启发意义,本研究在分析思考王崧舟教育智慧的过程中,认为王崧舟的教育智慧对当下语文教师的启发首先是语文教师在追求教育智慧的道路上要保有一份教育爱,因为爱是其成长过程中的源动力;其次要积淀学识涵养以促进教育智慧的生成;其三是要注重自身所在的语文学科领域的发展,在实践中思考与钻研语文以形成具有语文学科特点的教育智慧,力求发展成为一名智慧型的语文教师。
刘涵[9](2021)在《初中语文统编教材选文标点符号加工现象研究》文中研究表明将统编本初中语文六册教材选文与原文逐字逐句对比,我们发现统编本初中语文教材标点符号加工有四百多处,这四百多处加工是值得我们关注的。本文围绕统编本初中语文教材标点符号的加工,进行了两方面的研究。一方面,梳理统编本教材选文标点符号的加工情况并探究原因;另一方面,思考如何将这种加工资源转化为教学资源并提出教学策略。本文分为四章:第一章理清标点符号加工的概况。由此得出统编本初中语文教材标点符号共有替换、增加、删减三种加工类型,以及仅增加、仅替换、增加+替换、删减+替换、删减+增加+替换五种加工类型组合方式;在年级分布上,标点符号加工数量以七到九年级为阶梯依次递减;在加工程度上,文学文本加工数量高于非文学文本。第二章统计分析点号加工的具体情况。经过分析,可以得出句内点号加工程度高于句末点号,加工原因可以从规范角度、停顿角度、语气角度、情感角度等方面进行归因,但点号的加工存在不一致和弱化文章意蕴两点待商榷的地方。第三章统计分析标号的具体情况。由本章可以得出标号最主要的加工类型为替换,其次为删减和增加,标号的加工主要遵循规范性、时代性、生动性等原则,但同样标号存在加工标准不明确以及加工后减少文章生动性两处待推敲的地方。第四章按照阅读教学和写作教学两大板块探究标点符号加工的教学应用策略,提出教师应该基于学情成为标点符号的“加工者”。
王成涵[10](2020)在《基于传统“诗教”经验的初中古典诗歌教学改进研究》文中进行了进一步梳理“诗教”一说,发源于商周,经孔子发展并成型,是古代中国最为重要、影响力最为深远的诗歌教育思想之一。本研究主要围绕“诗教”这一主题,吸收借鉴传统“诗教”的经验,传承与创新相结合,以期对改进当前初中古典诗歌教学有所裨益。本研究的内容主要包括五个部分:第一部分先回溯传统“诗教”的历史发展,界定了本文中“诗教”的概念,概述了其内涵与本质,指出“诗教”是一种学以成人的教育形式和教学活动。第二部分则主要阐释传统“诗教”经验及教育追求,即传统“诗教”具有“兴、观、群、怨”的教育功能;“温柔敦厚”的教育追求;天人交感的教学场域;微言大义的教学语言以及用诗赋诗的教学目的这五大特征。第三部分是调查分析了当前初中语文诗歌教学的现状,调查采用问卷和访谈的形式,对教师的实际教学情况和学生的诗歌学习情况做了初步的统计,总结出当前教学存在课程观念陈旧、文本解读理论贫乏、教学与学生生活脱节以及学生学习内驱力不足等需要改进的地方。第四部分则是在传统“诗教”经验基础上,深化、更新对初中语文古典诗歌教学的认知,探讨诗歌教学中应用“诗教”的理念。首先强调了初中语文呼唤“诗教”回归,其次剖析梳理了语文“诗教”中的建构和生成以及语文“诗教”的教学逻辑,进而提出了开展初中语文“诗教”应有的基本理念,最后分析了当前开展“诗教”的教学困境。第五部分根据上述研究,提出了从以诗为教的教学追求、以诗化育的“诗教”课堂以及多元多维的教学评价方式这三个方面,着力寻找基于传统“诗教”经验的初中古典诗歌教学改进策略。总之,当前初中诗歌教学还存在不少有待改进和完善的地方,在诗歌教学中引入“诗教”经验,为其注入“新思想”,不仅让初中语文古典诗歌教学“返本开新”,也让儿童生活诗意盎然。
二、语文教学呼唤情感(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、语文教学呼唤情感(论文提纲范文)
(1)对话理论视域下高中实用类文本阅读教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
一、绪论 |
(一)研究缘起 |
1.研究背景 |
2.研究意义和目的 |
(二)研究综述 |
1.关于对话理论的概念内涵研究 |
2.实用类文本的概念界定 |
3.对话理论在语文教学中的应用研究 |
4.对话理论与高中语文实用类文本阅读教学融合研究 |
(三)研究思路与方法 |
1.研究思路 |
2.研究方法 |
二、对话理论融入实用类文本阅读教学的必要性 |
(一)实用类文本阅读教学的本然需求 |
1.实用类文本的个性特征 |
2.实用类文本阅读教学需要对话 |
(二)有机培育语文核心素养的必然选择 |
1.对话需要语言的建构与运用 |
2.对话需要清晰的思维逻辑 |
3.对话需要提高审美意识 |
4.对话需要关注文化 |
(三)贯彻立德树人教育目标的切实路径 |
1.通过对话,促进学生主体性的发展 |
2.通过对话,激发学生学习的兴趣 |
3.通过对话,培养学生的感情 |
(四)存在式学习的呼唤:对话、融合与创造 |
1.对话是学习走向存在的必备过程 |
2.存在式学习需要融合与创造 |
三、对话理论在实用类文本教学中的运用现状及原因分析 |
(一)应试指向下的同质化教学泛滥,造成对话缺失 |
(二)过度聚焦内容,偏离文本体性,造成对话偏离 |
(三)无视实用类文本类性辨识,造成对话随意 |
(四)难以深入解读,忽视文本个性化,造成对话肤浅 |
四、对话理论在高中实用类文本阅读教学中的实施策略 |
(一)对话本质:摆脱征服或妥协,走向分享式对话 |
1.创境与设疑:激发学习兴趣,提升思辨能力 |
2.引导与协助:实现师生共享、生生共享 |
3.对话与生成:尊重学生个性,凸显创造式学习 |
(二)实然对话——明确实用类文本的显在层面 |
1.内容层面:把握实用类文本的物理、事理 |
2.形式层面:根据理解“前见”,把握文本形式 |
(三)隐喻对话——聚焦实用类文本隐在层面 |
1.抓住文本中的问题,和现实社会对话 |
2.生成读者意识,和读者对话 |
3.走向存在意识,与作者对话 |
五、对话理论在高中实用类文本教学中的应用——以《中国建筑的特征》教学为例 |
(一)设计思路 |
(二)教学目标 |
(三)教学流程 |
1.读“呼吁”,明“文法”“词汇” |
2.用对比,探讨中外异同 |
3.忆时代,体味作者情怀 |
4.作业布置 |
结语 |
参考文献 |
攻读学位期间发表的学术论文目录 |
致谢 |
(2)统编本初中现代新诗意象群教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
(一)问题的提出 |
(二)本研究的目的、内容、方法、意义及创新之处 |
(三)与本课题相关的研究综述 |
(四)主要理论基础 |
一、现代新诗意象群的内涵、特点与教学价值 |
(一)现代新诗意象群的内涵 |
(二)现代新诗意象群的特点 |
(三)现代新诗意象群教学价值 |
二、教材中的新诗意象群特点与教学角度探究 |
(一)统编本初中现代新诗中的意象群特点 |
(二)个性化意象群:艾青的“土地”意象群 |
(三)哲理诗的意象群:审美意象与哲学思辨的融合 |
(四)意象群结构技巧:意象组合 |
(五)意象群个案分析:以《祖国啊,我亲爱的祖国》为例 |
三、新诗意象群教学策略 |
(一)整体感知,把握意境情感 |
(二)文本细读,进入精深细微的意象世界 |
(三)创作新诗,意象群创造性想象 |
(四)融通艺术与生活,进行“大诗歌”教学 |
四、意象群教学设计——以《祖国啊,我亲爱的祖国》意象群教学为例 |
(一)课标分析 |
(二)教材分析 |
(三)文本分析 |
(四)学情分析 |
(五)设计思路 |
第一课时 |
第二课时 |
(六)教学目标 |
第一课时 |
第二课时 |
(七)教学重点和难点 |
(八)课时 |
(九)教学方法:朗读法、文本细读、比较阅读、读写结合 |
(十)教学过程 |
第一课时 |
第二课时 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)统编版高中语文必修教材“单元学习任务”研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、研究缘起 |
二、研究意义 |
三、课题研究综述 |
四、研究方法 |
五、相关说明 |
第一章 “单元学习任务”的设计理念分析 |
第一节 “单元学习任务”的设计依据 |
一、普通高中语文课程标准 |
二、大单元设计观 |
三、任务驱动 |
第二节 “单元学习任务”的编排理念 |
一、以立德树人为目标 |
二、以社会主义核心价值观为基石 |
三、以语文学科核心素养为依归 |
第二章 “单元学习任务”的设计特色 |
第一节 创设学习情境,提供学习支架 |
一、在任务中创设情境 |
二、通过引入语创设情境 |
第二节 拓宽活动范围,注重整合延展 |
一、注重整合性 |
二、体现延展性 |
第三节 重视写作实践,提升写作素养 |
一、文体训练丰富多样 |
二、任务安排详实合理 |
三、既注重读写结合,又注重联系生活 |
四、既注重传统继承,又注重与时俱进 |
五、既注重独立思考,又注重合作交流 |
第三章 “单元学习任务”的使用现状调查分析 |
第一节 调查问卷设计 |
一、调查对象 |
二、调查内容设计 |
第二节 调查结果分析 |
一、教师问卷调查结果分析 |
二、学生问卷调查结果分析 |
第三节 “单元学习任务”在使用中的现存问题 |
一、对“单元学习任务”的认识局限化 |
二、对“单元学习任务”的使用不全面 |
三、“单元学习任务”的使用效果不理想 |
第四章 “单元学习任务”的使用建议 |
第一节 整体把握,提升“单元学习任务”的使用效果 |
一、全面使用,“导语”“提示”“任务”相互配合 |
二、合理安排,课前课堂课后选择使用 |
三、创设情境,进行真实语文实践活动 |
四、统筹规划,单篇专题单元设计兼用 |
第二节 灵活处理,增强“单元学习任务”的可操作性 |
一、加强指导,拓展思维——写作任务的使用策略 |
二、精选资源,重视指导——拓展阅读类任务的使用策略 |
三、领会感悟,细读深思——课文赏析类任务的使用策略 |
四、借助媒介,重视合作——实践活动类任务的使用策略 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
附录 |
(4)基于朱迪思·朗格文学教育理论的初中小说个性化阅读教学研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)选题背景及意义 |
1.选题背景 |
2.选题意义 |
(二)研究现状 |
1.关于朱迪思·朗格文学教育理论的文献综述 |
2.关于初中语文个性化阅读教学的文献综述 |
3.关于初中小说教学的文献综述 |
(三)创新之处 |
(四)研究方法和研究思路 |
1.研究方法 |
2.研究思路 |
一、朱迪思·朗格文学教育理论与个性化阅读教学 |
(一)朱迪思·朗格的文学教育理论 |
1.想象构建 |
2.探索可能性视域 |
3.不间断评估法 |
4.文学素养与文学思维 |
(二)个性化阅读与个性化阅读教学 |
1.个性化阅读的概念界定 |
2.个性化阅读教学的概念界定 |
3.个性化阅读教学的特征 |
(三)朱迪思·朗格文学教育理论与个性化阅读教学的关系 |
1.想象构建是个性化阅读教学的关键 |
2.探索可能性视域体现个性化阅读教学的本质特征 |
3.不间断评估法是个性化阅读教学的保障 |
4.文学素养与文学思维是个性化阅读教学的目标 |
二、以初中小说为载体开展个性化阅读教学的必要性 |
(一)符合语文课程标准的要求 |
1.符合《义务教育语文课程标准(2011 年版)》的要求 |
2.为高中阶段的个性化阅读活动奠定基础 |
(二)符合小说文体教学的需要 |
1.小说叙事的虚构性对个性化阅读教学的呼唤 |
2.人物形象的复杂性对个性化阅读教学的呼唤 |
3.故事情节的曲折性对个性化阅读教学的呼唤 |
4.人文主题的多元性对个性化阅读教学的呼唤 |
(三)符合初中生的心理特点 |
1.自我意识的增强对个性化阅读教学的要求 |
2.抽象逻辑思维的锻炼对个性化阅读教学的要求 |
3.社会高级情感的培育对个性化阅读教学的要求 |
(四)符合初中小说个性化阅读教学现状的要求 |
1.学生想象构建基础薄弱对个性化阅读教学的要求 |
2.个性化解读固化对个性化阅读教学的要求 |
3.个性化解读随意化对个性化阅读教学的要求 |
4.阅读指导有待加强对个性化阅读教学的要求 |
5.课堂即时评价缺乏对个性化阅读教学的要求 |
三、基于朱迪思文学教育理论的初中小说个性化阅读教学的重要性 |
(一)促进小说阅读教学的完善 |
1.促进小说教学程序的优化 |
2.推动小说教学意识的更新 |
(二)促进学生语文素养的提升 |
1.提高学生的语言能力 |
2.锻炼学生的文学思维 |
3.提升学生的审美想象力 |
4.增强学生的文化理解力 |
四、基于朱迪思文学教育理论的初中小说个性化阅读教学实施策略 |
(一)多元阅读实践以夯实学生想象构建的基础 |
1.多维课外阅读以拓宽学生想象构建的基础 |
2.多向分享活动以奠定学生想象构建的基础 |
3.多元实践活动以巩固学生想象构建的基础 |
(二)教师适时指导以消除学生想象构建的阻碍 |
1.巧设试探性问题 |
2.精选针对性问题 |
3.提供合适的资料 |
4.联系叙事学知识 |
5.超越已构建想象 |
(三)课堂多重对话以探索小说的可能性视域 |
1.生本对话以促进合理化解读 |
2.师生对话以深化个性化解读 |
3.生生对话以丰富个性化解读 |
4.自我对话以完善个性化解读 |
(四)不间断评估法以评价学生想象构建的成果 |
1.设计个性化评估目标 |
2.确定立体化评估内容 |
3.选择多元化评估主体 |
(五)课堂实时互动以完善不合理的个性化见解 |
五、基于朱迪思文学教育理论的初中小说个性化阅读教学设计 |
《孔乙己》教学设计 |
结论 |
参考文献 |
附录 A 部编本初中语文教材小说篇目统计 |
附录 B 部编本初中语文教材名着导读模块推荐的小说篇目统计 |
附录 C 初中小说个性化阅读情况调查问卷(学生篇) |
附录 D 初中小说个性化阅读教学情况调查问卷(教师篇) |
致谢 |
(5)程红兵语文人格教育思想研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究来源 |
(二)研究现状 |
(三)研究思路 |
(四)研究方法 |
1.文献研究法 |
2.案例分析法 |
(五)研究意义 |
1.理论意义 |
2.实践意义 |
一、程红兵语文教育思想概说 |
(一)程红兵语文人格教育的内容和实施必要性 |
1.程红兵语文人格教育的内容 |
2.实施语文人格教育的必要性 |
(二)语文人格教育的教育价值功能 |
1.广度:全息兼容的涵摄性 |
2.长度:影响一生的终身性 |
3.深度:浸润身心的纵深性 |
(三)师生相互主体渐变关系说 |
(四)自主探究性语文教学 |
1.语文研究性学习的产生 |
2.自主探究性语文教学的内涵和外延 |
3.自主探究性语文教学的特性 |
4.自主探究性语文教学的学习条件 |
5.自主探究性语文教学的使用策略与分类 |
二、程红兵语文人格教育思想的实践分析 |
(一)阅读教学中语文人格教育的应用 |
1.以问促思,尊重学生主体地位 |
2.立足文本,开展语文人格教育 |
3.精益求精,实施自主探究教学 |
4.动态发展,审视主客体关系说 |
(二)写作教学中语文人格教育的应用 |
1.鼓励学生将生命体验与日常写作相融合 |
2.锻炼写作思维能力,提升写作思维品质 |
三、程红兵语文人格教育思想的启示 |
(一)提升语文教师的人格教育水平 |
1.专业知识 |
2.职业情意 |
3.教师人格 |
4.教学个性 |
5.专业品质 |
(二)完善与优化语文人格教育 |
1.明确语文教育价值取向,回归语文教育初心 |
2.深入挖掘语文人格因素,丰富语文教学过程 |
3.注重激发学生健康人格,培养学生人性魅力 |
4.关注学生内在学习需求,重视教学方式引领 |
(三)教学设计分析 |
1.《红烛》 |
2.《老王》 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
附录一:程红兵《我的叔叔于勒》教学实录 |
附录二:程红兵《雨霖铃》教学实录 |
附录三:程红兵《多样化思维与作文》教学实录 |
附录四:《红烛》教学设计 |
附录五:《老王》教学设计 |
读硕期间发表的论文目录 |
致谢 |
(6)统编小学语文教材中审美教育内容的析出与利用研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究缘起 |
1.国家出台系列美育政策重视其重要作用 |
2.当前小学语文审美教育的现状并不乐观 |
3.审美教育与语文教育的融合是应然走向 |
(二)文献综述 |
1.国内研究现状 |
2.国外研究现状 |
3.对国内外研究现状的简要评价 |
(三)研究目的与意义 |
1.研究目的 |
2.研究意义 |
(四)研究思路与方法 |
1.研究思路 |
2.研究方法 |
(五)研究重点、难点及创新点 |
1.研究重点 |
2.研究难点 |
3.研究创新点 |
一、语文审美教育的理论概述 |
(一)相关概念界定 |
1.统编小学语文教材 |
2.审美教育 |
3.语文审美教育 |
4.审美教育内容 |
(二)语文审美教育的特征 |
1.形象性 |
2.情感性 |
3.愉悦性 |
(三)语文审美教育的功能 |
1.内在审美功能:提升学生审美能力 |
2.外在工具功能:推动学生全面发展 |
二、统编小学语文教材中审美教育内容的析出与分析 |
(一)统编小学语文教材中审美教育内容的整体文体概况 |
(二)统编小学语文教材中审美教育内容的具体析出与描述 |
1.文学美的析出与描述 |
2.文章美的析出与描述 |
(三)统编小学语文教材中审美教育内容的特点分析 |
1.文体丰富多样,不同文体凸显出不同的审美特质 |
2.顺序编排合理,契合小学生审美心理的特点 |
3.内容凸显立德树人,体现社会主义核心价值观 |
三、统编小学语文教材中审美教育内容析出利用存在的问题与辨析 |
(一)审美教育内容析出利用存在的问题 |
1.审美教育内容较为隐晦,缺乏直接感知性 |
2.突出强调语文要素,审美教育目标相对模糊 |
3.审美教育内容分布杂糅零散,缺乏系统性 |
(二)审美教育内容析出利用存在问题的原因辨析 |
1.教材呈现方式的局限导致审美教育内容缺乏直接感知性 |
2.本体性教学思潮声起造成审美非本体性教学内容淡化 |
3.审美内容类别的复杂多元致使分布零散且交融并存 |
四、统编小学语文教材中审美教育内容的组织与运用建议 |
(一)关注审美主体,增强师生自身的审美素养 |
1.提升教师的审美素养,加强审美感受能力 |
2.强化学生的审美意识,提高审美能动性 |
(二)立足语文学科特性,强化语文美育教学的目标管理 |
1.基于核心素养,把握语文美育教学方向 |
2.研习课程标准,明确语文美育课程目标 |
(三)遵循教材审美内容特点,灵活运用教材美育资源 |
1.根据不同文体审美特质,提取教材美育因子 |
2.把握学生审美心理特点,促进教学过程审美化 |
3.瞄准立德树人主风向标,培育学生审美能力 |
(四)依托校本教学研究,构建系统化实施保障机制 |
1.拟定研究主题,开展理论学习 |
2.观摩名师课例,走向专业评课 |
3.深钻语文教材,实施协同备课 |
4.借助集体智慧,完善评价体系 |
五、结语 |
注释 |
参考文献 |
(一)着作类 |
(二)期刊类 |
(三)学位论文类 |
(四)标准类 |
(五)其他类 |
附录 |
攻读硕士期间发表的论文 |
致谢 |
(7)论孔子的诗教思想及其对当代高中诗歌教学的启示(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
引言 |
(一)研究的缘起 |
(二)研究现状 |
(三)研究目的和意义 |
1.研究的目的 |
2.理论意义 |
3.实践意义 |
(四)研究方法和思路 |
1.文献研究法 |
2.行动研究法 |
3.调查研究法 |
4.个案研究法 |
一、孔子诗教思想的形成和基本内涵 |
(一)孔子诗教思想的形成 |
(二)孔子诗教思想的基本内涵 |
1.君子之教 |
2.文学之教 |
3.诗乐之教 |
二、孔子诗教思想的当代教育价值 |
(一)温柔敦厚的教育目的 |
(二)兴观群怨的教育内容 |
1.兴——联想与想象能力的培养 |
2.观——价值观念的塑造 |
3.群——思维能力的培养 |
4.怨——赋诗言情的能力培养 |
(三)诗、礼、乐合一的教育方法 |
(四)知能与情志并重的教育评价 |
1.重知能的教育评价 |
2.重情志的教育评价 |
三、孔子诗教思想对当代高中诗歌教学的理论启示 |
(一)凸显诗教培养君子的核心目标 |
(二)关注诗性思维和诗性表达 |
(三)注重诗教文化的传承 |
四、孔子诗教思想对当代高中诗歌教学的实践启示 |
(一)教之“兴”——恰当的情境创设 |
(二)教之“群”——加强小组合作探究训练 |
(三)教之“怨”——尝试诗歌写作教学 |
(四)努力实现知能与情志的动态平衡 |
结语 |
参考文献 |
附录:基于孔子诗教思想的高中诗歌教学实践研究访谈大纲(教师篇) |
致谢 |
(8)语文特级教师王崧舟教育智慧的研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
(一)研究的缘起 |
(二)已有的研究及启示 |
(三)本文的研究内容及研究思路 |
(四)研究方法 |
一、教育智慧的界定 |
二、语文特级教师王崧舟的专业发展历程 |
(一) “崭露头角”阶段 |
(二) “孤独沉潜”阶段 |
(三) “一鸣惊人”阶段 |
(四) “开创流派”阶段 |
(五) “迈向本真”阶段 |
三、王崧舟教育智慧的形成基点——诗意语文 |
(一)诗意语文聚焦于母语的诗性品质 |
(二)诗意语文立足于文本的审美解读 |
(三)诗意语文倾向于教学的陶冶功效 |
四、王崧舟的教育智慧在语文课堂教学实践中的呈现 |
(一)有效确立课堂的教学内容,挖掘文本的精神文化意蕴 |
(二)灵活运用教学方法,透析静态文字中的动态生命 |
(三)巧妙使用教学语言,营造情境以激活学生的想象 |
(四)注意调控课堂教学节奏,机智应对课堂复杂情境 |
五、王崧舟的教育智慧在语文课外学习引导中的呈现 |
(一)在国学阅读中传承经典文化 |
(二)在地方文化中开发课程资源 |
(三)在《爱上语文》中打破对“语文”认识的思维定势 |
六、对语文特级教师王崧舟教育智慧的思考 |
(一)在追求教育智慧的道路上保有一份教育爱 |
(二)积淀学识涵养以促进教育智慧的生成 |
(三)思考钻研语文以生成语文的教育智慧 |
结语 |
参考文献 |
攻读硕士期间发表的论文目录 |
致谢 |
(9)初中语文统编教材选文标点符号加工现象研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
1 研究缘由 |
2 研究综述 |
3 研究方法 |
4 研究意义 |
5 语料来源 |
第1章 标点符号加工概况 |
1.1 标点符号加工基本类型的统计分析 |
1.2 标点符号加工分布情况的统计分析 |
1.3 小结 |
第2章 点号加工情况分析 |
2.1 点号的替换 |
2.2 点号的删减 |
2.3 点号的增加 |
2.4 点号加工的待推敲之处 |
第3章 标号加工情况分析 |
3.1 标号的替换 |
3.2 标号的删减 |
3.3 标号的增加 |
3.4 标号加工的待推敲之处 |
第4章 标点符号加工现象的教学应用策略 |
4.1 阅读教学中标点符号加工的应用 |
4.2 写作教学中标点符号加工的运用 |
4.3 小结 |
结语 |
参考文献 |
附录 |
致谢 |
(10)基于传统“诗教”经验的初中古典诗歌教学改进研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
第一节 问题缘起 |
第二节 研究现状 |
一、传统“诗教”思想研究 |
二、“诗教”在当代的继承和应用研究 |
三、国外研究现状 |
四、国内外研究现状述评 |
第三节 研究意义 |
一、理论意义 |
二、实践意义 |
第四节 研究方法 |
一、文献分析方法 |
二、问卷调查 |
三、访谈法 |
第二章 传统“诗教”的历史演进与概念界定 |
第一节 “诗教”传统的形成及发展 |
第二节 传统“诗教”的成因分析 |
一、诗何以成教 |
二、诗与教化 |
第三节 “诗教”在当代的回归和演进 |
第四节 “诗教”概念的界定 |
第三章 传统“诗教”的教育经验和价值追求 |
第一节 “兴、观、群、怨”的教育功能 |
第二节 “温柔敦厚”的教育追求 |
第三节 天人交感的教学场域 |
第四节 微言大义的教学语言 |
第五节 用诗赋诗的教学目的 |
第四章 初中语文诗歌教学的现状分析 |
第一节 初中语文诗歌教学的现状 |
一、教师的教学情况调查分析 |
二、学生的学习情况调查分析 |
三、初中语文古诗教学存在问题的概括 |
第二节 诗歌教学存在问题的原因分析 |
一、课程观念陈旧 |
二、文本解读贫乏 |
三、生活经验脱节 |
四、学习内驱力不足 |
第五章 初中语文古典诗歌教学的理念 |
第一节 诗歌教学的正本清源 |
一、诗歌教学的本与源 |
二、重申诗歌教学的教育性 |
三、初中诗歌教学呼唤“诗教”的回归 |
第二节 “诗教”中的建构与生成 |
一、符合建构主义的“诗教”观 |
二、“诗教”中的教学生成 |
第三节 语文“诗教”的教学逻辑 |
第四节 开展语文“诗教”课程的基本理念 |
一、关注教学过程中学生的诗性体验 |
二、注重显性教育与隐性教育相结合 |
三、着力给予与丰富学生的精神生活 |
第五节 当前开展“诗教”的教学困境 |
一、对于学生——诗难解 |
二、对于教师——诗难教 |
第六章 基于“诗教”的初中古典诗歌教学改进策略 |
第一节 以诗为教的职业追求 |
一、理解和认同“诗教” |
二、转化和应用“诗教” |
第二节 以诗化育的“诗教”课堂 |
一、教之“兴”——吟诵助兴,身体起兴 |
二、教之“观”——师生共观,促进认知 |
三、教之“群”——语言在场,平等对话 |
四、教之“怨”——雅正思想,正确抒情 |
第三节 多元多维的教学评价 |
第七章 结论与展望 |
第一节 研究结论 |
第二节 研究反思与展望 |
致谢 |
参考文献 |
附录1:教师诗歌教学情况调查问卷 |
附录2:学生诗歌学习情况调查问卷 |
附录3:诗歌教学现状访谈提纲 |
附录4:作者在攻读硕士学位论文期间发表的论文 |
四、语文教学呼唤情感(论文参考文献)
- [1]对话理论视域下高中实用类文本阅读教学研究[D]. 刘芳芳. 大理大学, 2021(08)
- [2]统编本初中现代新诗意象群教学研究[D]. 徐艳艳. 天津师范大学, 2021(10)
- [3]统编版高中语文必修教材“单元学习任务”研究[D]. 孙逍遥. 曲阜师范大学, 2021(02)
- [4]基于朱迪思·朗格文学教育理论的初中小说个性化阅读教学研究[D]. 曹语涵. 辽宁师范大学, 2021(09)
- [5]程红兵语文人格教育思想研究[D]. 韦易廷. 广西师范大学, 2021(02)
- [6]统编小学语文教材中审美教育内容的析出与利用研究[D]. 林艳萍. 广西师范大学, 2021(12)
- [7]论孔子的诗教思想及其对当代高中诗歌教学的启示[D]. 刘书言. 广西师范大学, 2021(12)
- [8]语文特级教师王崧舟教育智慧的研究[D]. 陈耀婷. 广西师范大学, 2021(11)
- [9]初中语文统编教材选文标点符号加工现象研究[D]. 刘涵. 上海师范大学, 2021(07)
- [10]基于传统“诗教”经验的初中古典诗歌教学改进研究[D]. 王成涵. 江南大学, 2020(01)