论文摘要
本论文研究西方意识流小说艺术在中国新时期小说中的流变状况。本文认为,兴起于19世纪末20世纪初的意识流小说不仅使西方文学发生了巨大变化,而且使中国新时期小说叙事艺术发生了重大变革。其显著标志是,小说叙事核心由对外部世界的描摹开始转向对人的心灵世界的挖掘,而随着这种转向的出现、随着新时期小说艺术的发展,中国新时期小说的创作视点开始真正地走进了“人”、走进了文学创作主体。本论文分绪论、正文、结语三个部分。绪论部分概述了意识流小说与文学作品中的“人”的关系,指出西方意识流小说是表现西方现代社会中本真的“人”的成功范例。同时认为,中国新时期小说也在吸纳了意识流艺术后,开始了适合中国本土的表现“人”的艺术实践。正文第一章梳理了意识流小说在中国新时期文坛的译介和接受情况,并对相关问题作必要的评述,同时提出意识流小说理论的中国化倾向问题。第二章从内心独白、自由联想、感觉印象三方面入手分析意识流艺术在中国新时期小说中的流变情形,指出:中国新时期小说虽然仅从艺术形式角度接受了意识流,但是它们对这种艺术形式的创造性运用已然使小说创作接近了“人”的本真世界,新时期文学中的“人”的内涵也正是从这里升华出来的。第三章以王蒙新时期之初的意识流小说和莫言1980年代中后期意识流笔法浓郁的小说为例,分析新时期小说由理性到感性的认识“人”的过程,强调意识流艺术在这一过程中的不可或缺的作用。第四章以1990年代的私语小说为例,论述意识流艺术在1990年代文坛的走向。论文指出,意识流艺术虽然在1980年代呈高峰趋势,但在1990年代并未断“流”,而是以更丰富、更复杂的形式出现。1990年代的作家已经能够很娴熟地运用意识流艺术笔法,并且将其融汇到其它艺术形式中,而伴随着意识流艺术笔法的融通和变异,新时期小说对“人”的认识经由了一个从表现社会中的大写的“人”、到抒发个体情怀里的个人的“人”、再到书写自我领域中的私我的“人”的过程。第五章从音乐性和意象化两个层面入手,分析论述西方意识流小说艺术对中国新时期小说诗化叙事形成的作用。结语部分指明:表现“人”与诗性的创作是优秀文学的宗旨,中国新时期小说由于借来了意识流等艺术手法,已经较为成功地迈出了从形式诗化朝向内涵诗化的文学叙事的第一步。
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