领袖著作与意识形态：孙中山著作的出版与传播研究（1919—1949）

论文摘要

孙中山在致力于革命事业的过程中博览群书、笔耕不辍。他长期对中西新旧之学的汲取成为其革命思想的源头,并逐渐沉淀、物化为文本,形成丰厚的著述,成为中国现代史上一笔宝贵的精神财富。然而在清末和北洋政府时期,因其是乱党的首领、讨伐的对象,他的著作涉嫌“邪说”、“赤化”及妨碍治安等只能秘密出版。孙中山逝世后,他所创立的中国国民党逐步由革命党转变为执政党,他本人也由往日被通缉的要犯而成为中华民国的国父。同时,中国国民党通过一系列的决议使孙中山的思想逐渐由个体而群体进而被确立为一个时代的思想——中华民国最高根本法,上升为一种意识形态。中国国民党为了实现建构意识形态这一目标,把孙中山的著作奉为“圣经”,对其大量编辑,并且逐步建立了集印刷、出版、发行为一体的较为完善的推广体系。不仅把孙中山的原著改编成多种形式出版,而且还编印出版对其原著的阐述性著作。此外,还将孙中山著作翻译成多种语言出版。对孙中山著作的编辑、出版与推广成为南京国民政府时期从中央到地方的一项施政内容。抗战爆发后,中国国民党宣传部、三青团以“摊派”的形式在全国范围内发动征印《总理遗教》、征印《三民主义》百万册的运动。在政府的倡导下,孙中山著作成为图书市场中一个醒目的、具有巨大号召力的符号。因此在官方之外,民间机构顺势而为,迎合政府的意图,也大量出版孙中山的著作。官民交互之下的孙中山著作出版经历了从秘密到公开,从民间主导到官方主导,从拒绝承印到主动承印再到被动捐印的过程。孙中山著作在南京国民政府时期的出版所呈现的基本特点是出版机构多,持续时间长,版本种类繁、形式内容异。与此同时,南京国民政府充分施展国家权力,借助国家力量,通过编印书刊、散发传单、演讲宣传、艺术宣传、社会教育、读书运动、张贴标语、呼喊口号及现代媒介等各种渠道来宣传孙中山的学说。特别是在教育界、学术界开展一系列对孙中山学说的植入与推广活动。它们或者以中性的和暗示性的语言,欲使其等同于普遍真理；或者向全社会导读孙中山的著作,提供当局所认可的“有用之学”,试图“说服”全体国民接受孙中山的三民主义,信仰三民主义。它不仅在“加工”知识,而且也在“加工”人。在政治家、教育家、出版家及名流学者等社会各个阶层的合力推动下,南京国民政府所推广的意识形态逐步扩散到社会的各个角落,使日常生活与政治有机交叠,成为普通民众生活的组成部分。但是在这一过程中,出现许多值得关注并令人深思的问题。首先,孙中山生前精心修订的《三民主义》,竟然在日后的出版过程中错误百出,乃至鱼目混珠。国民党中宣部对孙中山著作的发行,也逐步由全部承担出版费用过渡到部分承担,最后发展为不承担费用。其次,国民党内部对孙中山著作众说纷纭的解读,不断赋予其“新”的意义。同时,对孙中山著作的阅读逐渐从个体走向了集体,从自主性转变为强制性,从主动演变为被动,从积极发展为消极。再者,由于南京国民政府在经费、组织、宣传技能以及具体宣传过程中所存在的诸多问题,使孙中山的著作在历史的时空中,被不断地扭曲和利用,简约为一种象征、一种仪式、一种符号等一系列的“他者”。南京国民政府所倡导的三民主义意识形态,在使主义学术化的同时,也在使主义符号化、工具化、商品化。更为关键的是,孙中山的宏伟蓝图在现实的具体实践中没有落实到位,这种背驰使得中国国民党试图通过宣传孙中山的学说来“启蒙”大众,实现信仰三民主义的愿望,在实际的施政中却是在消解着这一构想。人们在对学说认知、期待实现的过程中,逐渐走向了“反启蒙”的立场。孙中山著作的“生产者”与“消费者”之间的张力,导致以统一思想为出发点的意识形态宣传,事与愿违地收获了思想混乱,言论庞杂,以致于根本无法形成统一的思想,最终使国民党所宣传的三民主义变成了一个抽象名词。孙中山著作所背书的政府信用在文本与实践的巨大反差中丧失殆尽,使广大民众丧失了对三民主义的信仰。纵观南京国民政府时期孙中山著作的出版与传播,它有组织、有计划地指向特定的政治目标,是官方话语对大众话语的精神改造。它既是中国国民党再造知识权威的过程,也是建构意识形态的过程,同时还是解构意识形态的过程。

论文目录

• 内容摘要
• Abstract
• 绪言
• 第一节 研究对象与范围
• 一、关于研究对象的说明
• 二、几个概念的界定
• 三、研究范围的说明
• 第二节 问题的提出与研究现状
• 一、问题的提出
• 二、研究现状
• 第三节 本文的框架及资料
• 一、本文的主要内容
• 二、研究资料与方法
• 第一章 读书与著述:孙中山著作的形成
• 第一节 孙中山的阅读世界
• 一、学生时代的读书生活
• 二、在英国伦敦的读书生活
• 三、在日本旅居的读书生活
• 四、晚年的读书生活
• 五、孙中山的读书习惯与特点
• 六、孙中山的藏书
• 第二节 《建国方略》的成书
• 一、《孙文学说》成书考
• 二、《实业计划》成书考
• 三、《民权初步》的成书
• 第三节 《三民主义》的成书
• 一、三民主义的名称由来
• 二、《三民主义》的成书
• 第四节 孙中山的其他著作
• 一、《总理遗嘱》与《建国大纲》
• 二、其他著作的成书
• 第二章 邪说与圣经:孙中山著作走向神圣
• 第一节 民国时期孙中山地位与形象的演变
• 一、"逆首"、"孙汶"与"孙大炮"
• 二、"中山"与"国父"
• 第二节 孙中山著作走向神圣
• 一、恭诵总理遗嘱
• 二、胡适与孙中山著作
• 第三节 孙中山思想由个人到群体到时代
• 一、孙中山思想由个人到群体的确立
• 二、孙中山思想由群体到时代的确立
• 第三章 编辑与发行:中国国民党官方对孙中山著作的出版
• 第一节 南京国民政府成立初期的出版
• 一、孙中山著作的编译
• 二、孙中山著作的印刷与出版
• 三、孙中山著作的发行
• 第二节 征印总理遗教
• 一、征印总理遗教的缘起
• 二、征印工作的开展
• 三、征印工作的余波
• 第四章 形式与摊派:《三民主义》百万册运动
• 第一节 征印运动的缘起
• 一、抗战时期的三民主义青年团
• 二、征印运动的发起
• 第二节 征印的过程与结果
• 一、征印运动的组织与宣传动员
• 二、版本的选择
• 三、各地的征印情况
• 四、收复区的征印情况
• 五、印刷与发行
• 六、征印结果
• 第三节 征印成果探析
• 一、三青团组织的松懈
• 二、征印与摊派
• 第五章 特色与差异:不同场域中的孙中山著作出版
• 第一节 官方视域下的孙中山著作
• 一、《三民主义》版本摭议
• 二、《总理全集》的编纂
• 第二节 文化市场中的孙中山著作
• 一、孙中山著作的秘密出版
• 二、孙中山与消费市场
• 三、民间机构对孙中山著作全集本的出版
• 四、主义商品化
• 第六章 学术与政治:南京国民政府时期的孙中山著作研究
• 第一节 南京国民政府初期的党义研究会
• 一、党义研究会的成立
• 二、党义研究会的成果
• 第二节 学术团体的建立与研究工作的开展
• 一、国民党对研究孙中山著作的重视
• 二、学术团体的建立
• 第三节 孙中山著作的研究成果
• 一、主义学术化
• 二、主义学术化成果探析
• 第七章 型塑与建构:孙中山著作与三民主义教育
• 第一节 从党化教育到三民主义教育
• 一、党化教育的缘起
• 二、党化教育在广东
• 三、三民主义教育方针的确立
• 第二节 课程的设置与教科书的编纂及审查
• 一、课程设置
• 二、教科书的编纂
• 三、教科书的审查
• 第三节 课堂教学的开展与效果
• 一、课堂教学的实施
• 二、课堂教学的效果探析
• 第八章 推广与宣传:孙中山著作的传播
• 第一节 孙中山著作的传播者
• 一、孙中山本人对其学说的宣传
• 二、国民党政要对孙中山学说的宣传
• 三、基层国民党党员对孙中山学说的宣传
• 四、中国共产党对三民主义的宣传
• 五、国际友人对三民主义的宣传
• 第二节 孙中山著作的推广与宣传
• 一、建立宣传机构,培养宣传人才
• 二、宣传书刊的编印
• 三、传单的散发
• 四、宣传品的审查
• 五、演讲宣传
• 六、社会教育宣传
• 七、叛变人员现身说法
• 八、艺术宣传
• 九、读书运动
• 第三节 宣传工作的缺陷与弊端
• 一、经费的短缺
• 二、宣传工作执行的缺陷
• 三、宣传技能的低劣
• 四、渠道的阻塞与宣传的变异
• 第九章 阅读与信仰:孙中山著作的符号化
• 第一节 孙中山著作的阅读群体
• 一、青年、学者对孙中山著作的阅读
• 二、国民党政要对孙中山著作的阅读
• 三、各级机关工作人员及党员的阅读
• 四、孙中山著作的阅读态度
• 第二节 孙中山学说的信仰状况
• 一、社会各界对孙中山学说的了解程度
• 二、社会各界对孙中山学说的信仰
• 第三节 孙中山著作的符号化
• 一、孙中山著作的工具化
• 二、孙中山著作的标语化与口号化
• 结语
• 附录
• 孙中山著作出版大事记
• 总理遗教、总裁言论认印薄及缴费收据印制使用办法
• 中央宣传部奖励翻印总理遗教办法
• 中国国民党历任宣传部部长一览表
• 南京国民政府历任教育部部长一览表
• 各级党部中山室筹设办法
• 改善专科以上学校三民主义课程办法
• 中国国民党江苏省党部推行"三民主义一万册运动"实施办法
• 参考文献
• 后记