论文摘要
韩非是先秦诸子思想的集大成者,是法家的杰出代表。研究中国传统法律思想,韩非是一个无法跳过的课题。人们提到法家,言及韩非,总是会联想到“严刑峻法”,可见,重刑思想是韩非法律思想的一个核心内容。重刑思想既是韩非贯彻“垂法而治”政治主张的根本手段之一,也是其人性论、社会论、“法治”论等思想的综合体现。强秦的统一,使得这一思想曾经显赫一时;而后虽屡遭贬斥,退出前台,却仍若隐若现,一直影响着我国古代法的发展进程,即,对重刑观念、暴力法观念在传统中国的进一步发展起到了推波助澜的作用,对传统中国的法理念和法律实践产生了深远的影响。可以说,自秦汉以降,历代法律虽宽严不一,但重刑观念、暴力法基本上或明或暗地被一以贯之,甚至今日中国的“严打”制度、死刑案件居高不下,与法家的重刑主张也不无历史联系。因此,在强调依法治国、建设法治社会的今天,对韩非的重刑思想加以研究有其理论和现实意义。本文基于法律文化学的视角,探究了韩非重刑思想产生的历史文化背景和思想渊源,较为系统地梳理了该思想的主要内容,分析了该思想对中国古代法律文化的影响,重点剖析了该思想在古代社会长期存在的原因,提出了消弭其不良影响的对策。论文共分为五个部分。第一部分,从法律文化学的视角,分析了韩非重刑思想产生的历史背景和思想渊源。第二部分,通过考证韩非的生平,试图揭示韩非的人格特征与重刑思想的内在联系。第三部分系统地介绍了《韩非子》中的重刑思想,包括理论基础、理论构建、主要原则及目的。第四部分分析了重刑思想的法律文化学意义,并分析其长期存在的原因。第五部分分析了重刑思想的正面价值和负面影响,并提出了消除不良影响的对策。
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摘要ABSTRACT引言（一） 基本概念的理论界定1. “重”的释义2. “重刑思想”的释义（二） 研究内容和研究方法第一章 韩非重刑思想产生的历史背景和思想渊源（一） 重刑思想的滥觞1. 远古的“刑起于兵”2. 甲骨文中的刑观念（二） 重刑思想产生的社会历史背景1. 动荡的春秋战国2. “务实”的晋秦文化沃土3.晋与秦的交融（三） 重刑思想的学术渊源1.对法家前辈思想的继承2.对墨家“实用”倾向的发挥3.对阴阳家“阴阳五行说”的吸纳4.对道家“清静无为”思想的重构第二章 韩非与《韩非子》（一） 韩非其人1. 韩非的生平2. 韩非的人格分析（二） 对《韩非子》的考证第三章 《韩非子》中的重刑思想（一） 《韩非子》重刑思想的理论基础1. “世异事异”的历史观2. 奉法强国的社会观3. “好利恶害”的人性观（二） 《韩非子》重刑思想的理论构建1. 君主治理国家的“刑德”二柄2. “邦之利器”——赏与罚的作用（三） 《韩非子》重刑思想的主要原则1. 加轻罪以重刑2. 同里相坐3. 滥用死刑（四） 重刑思想的目的：刑期于无刑（五） 重刑思想的局限性第四章 重刑思想的法律文化学评价（一） 重刑思想对我国古代法律制度的影响1. 法维皇权，禁防异端2. 严刑拷讯，法外施刑3. 酷吏辈出（二） 重刑思想对我国古代法律思想的影响1. 对庙堂之上立法思想的影响2. 对民众法律心理的影响（三） 对重刑思想的客观评价1. 重刑思想的历史局限性2. 重刑思想在我国古代长期存在的原因第五章 重刑思想的影响以及消融不良影响的对策（一） 韩非重刑思想的正面价值1. 韩非重刑思想中凸现了刑罚威慑的理性观念2. 韩非重刑思想富含法的实证色彩（二） 韩非重刑思想的负面因素（三） 对重刑思想的反思（四） 消弭重刑传统的不良影响之对策1. 深化改革，创设良好的社会基础2. 树立科学观念，提供坚实的思想文化基础3. 加强犯罪学研究，提高科学实证基础4. 加强非刑罚预防措施建设结语参考文献一、著作类二、论文类致谢附录A 攻读硕士学位期间发表的学术论文毕业论文相关附录B 韩非重刑思想的研究综述
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