首页> 正文

试论齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族民歌风格及演唱特点

2020-11-30阅读(189)

试论齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族民歌风格及演唱特点

论文摘要

达斡尔族是我国北方的一个古老民族,世代生息、劳动在黑龙江流域广阔的森林、河谷地带。据1990年统计,达斡尔族人口共12.1357万人,主要分布在内蒙古自治区呼伦贝尔盟莫力达瓦达斡尔自治旗、鄂温克族自治旗及黑龙江齐齐哈尔市郊,新疆塔城县等地也有少量分布。黑龙江的达斡尔族主要居住在齐齐哈尔市梅里斯区、富拉尔基区、泰来县等地,黑河市、呼兰县也有居住。梅里斯达斡尔族区是全国城市唯一的达斡尔族区。位于松嫩平原西部,嫩江西岸,是齐齐哈尔市的近郊区。达斡尔族虽然是我国少数民族中人口最少的民族之一,但是随着自然、文化环境的变迁,达斡尔族的民族文化艺术却相对的保存较好。由于达斡尔族只有语言没有文字,音乐艺术是通过达斡尔人民以口传心授的方式一代一代地流传下来的,是达斡尔族的艺术瑰宝。它既是达斡尔族世代相传的文化财富,也是中华民族灿烂文化的重要组成部分。本文以齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族独有的民歌材料和民歌唱腔为研究对象,认识达斡尔族民歌的较纯正的民族特征,对于继承和发展达斡尔族音乐文化具有一定的理论意义和现实意义,同时为我国的民族声乐艺术的发展添砖加瓦,使达斡尔族音乐的研究成果转化为推动我国民族声乐发展的助力器。硕士学位论文《试论齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族民歌风格及演唱特点》,以黑龙江省齐齐哈尔市梅里斯区为调查对象,对达斡尔族音乐文化进行专题研究。笔者试图从民族音乐学及演唱技巧技巧两方面来探讨达斡尔族音乐艺术特征及演唱方法。文章主要分为四个部分,绪论:阐述论文写作的目的、意义及研究方法,对达斡尔族音乐文化研究的历史与现状做以综合概述。第一章:“追寻失落的记忆——齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族概况”,主要是介绍达斡尔族的历史文化、民俗文化,阐述达斡尔族音乐艺术所赖以生存的的社会文化背景。第二章:“口传心授的瑰宝——齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族的音乐文化”,主要是对达斡尔族民歌的分类及风格特点的概述,以及对其音乐形态特征的分析。文章以笔者搜集、整理的有关达斡尔族音乐的文字资料,曲谱资料以及在田野调查中获得的一手资料为基础,重点对达斡尔族音乐进行本体分析,从中总结出这种艺术形式在音乐上的规律特点和逻辑关系。第三章:“延绵千年的回响——达斡尔族民歌演唱方法及技巧”,本章是学位论文的重点内容,笔者通过达斡尔族民歌音响资料,以及实地采访民间歌手等活资料,对达斡尔族民歌的发声方法、演唱技巧、演唱风格进行分析研究。并对其演唱技巧作了初步探讨和总结。第四章:“迎接世纪的曙光——达斡尔族民歌的传承和发展”,主要是对达斡尔族音乐文化在当代社会文化背景中的存在方式及变迁,以及其传承现状作以阐述,并对其在当代的传承与发展提出几点建议。

论文目录

  • 摘要
  • ABSTRACT
  • 绪论
  • 一、研究目的及意义
  • 二、研究相关动态
  • 三、资料来源
  • 四、研究方法
  • 第一章 追寻失落的记忆——齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族概况
  • 第一节 历史文化
  • 一、族源
  • 二、族称和语言
  • 三、达斡尔族民族文化的历史特征
  • 第二节 民俗掠影
  • 一、社会制度、家庭构成
  • 二、文化教育
  • 三、婚姻
  • 四、礼仪
  • 五、丧葬
  • 六、宗教信仰
  • 七、传统节日
  • 第二章 口传心授的瑰宝——齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族的音乐文化
  • 第一节 达斡尔族民歌分类
  • 一、山野之歌
  • 二、叙事歌
  • 三、宗教歌曲
  • 第二节 达斡尔族民歌音乐形态及风格分析
  • 一、题材内容
  • 二、曲体特征
  • 三、旋法特点
  • 四、音阶、调式
  • 五、节拍、节奏
  • 六、衬词
  • 七、特有的演唱风格
  • 第三章 延绵千年的回响——达斡尔族民歌演唱方法及技巧
  • 第一节 梅里斯区达斡尔族民歌演唱技巧
  • 一、达斡尔族民歌的发声方法
  • 二、达斡尔族民歌的特殊演唱技法
  • 第二节 齐齐哈尔市梅里斯区的达斡尔族民歌手
  • 第四章 迎接世纪的曙光——达斡尔族民歌的传承和发展
  • 第一节 继承和传播达斡尔族民歌的重要意义
  • 第二节 达斡尔族民歌的传统传承方式与途径
  • 一、社会传承
  • 二、家族传承
  • 第三节 达斡尔族民歌音乐在当代的传承与发展
  • 一、达斡尔族民歌音乐的现状
  • 二、达斡尔族民歌音乐的保护与发展前景
  • 结语
  • 参考文献
  • 附录一:达斡尔族民歌选
  • 附录二:照片
  • 后记

    • 相关论文文献

    • [1].《达斡尔族萨满教研究》[J]. 世界宗教文化 2019(06)
    • [2].梅里斯区达斡尔族“哈库麦勒”歌舞特征研究[J]. 理论观察 2019(11)
    • [3].达斡尔族人迁徙至黑龙江流域的原因新探[J]. 边疆经济与文化 2020(04)
    • [4].达斡尔族与汉族超自然英雄神话故事比较[J]. 呼伦贝尔学院学报 2020(04)
    • [5].达斡尔族民歌活态传承多元化策略研究[J]. 黑龙江民族丛刊 2020(03)
    • [6].国外达斡尔族研究述略[J]. 黑龙江民族丛刊 2018(06)
    • [7].少数民族非物质文化遗产保护研究——以达斡尔族为例[J]. 传播力研究 2019(02)
    • [8].达斡尔族情歌探析[J]. 理论观察 2017(10)
    • [9].达斡尔族传统文化的经济价值[J]. 内蒙古师范大学学报(哲学社会科学版) 2017(06)
    • [10].从“抹黑节”展演看达斡尔族扎恩达勒[J]. 北方音乐 2015(11)
    • [11].达斡尔族民歌的音乐特点及演唱技巧分析[J]. 北方音乐 2015(12)
    • [12].民族国家视阈下政治与社会的互动——达斡尔族近代历史变迁研究的新角度[J]. 世纪桥 2017(05)
    • [13].达斡尔族“库木勒”节[J]. 奋斗 2017(11)
    • [14].达斡尔族当代节日及其在民族文化发展中的作用[J]. 理论观察 2017(03)
    • [15].达斡尔族传统价值观与社会主义核心价值观的契合点[J]. 理论观察 2017(05)
    • [16].达斡尔族族源考辨[J]. 边疆经济与文化 2017(10)
    • [17].新疆达斡尔族“毕力多尔”舞蹈文化解析[J]. 艺术科技 2017(07)
    • [18].达斡尔族的春节[J]. 经济 2016(Z1)
    • [19].内蒙古达斡尔族人口发展状况和特征分析[J]. 内蒙古统计 2016(03)
    • [20].达斡尔族“乌钦”的传承与创新研究[J]. 理论观察 2016(08)
    • [21].民族文化认同视角下达斡尔族校本课程构建研究[J]. 黑龙江高教研究 2014(11)
    • [22].达斡尔族“毕力杜尔”舞蹈的风格特征研究[J]. 喜剧世界(下半月) 2020(02)
    • [23].绚丽璀璨的中国达斡尔族服饰文化[J]. 新疆人文地理 2016(01)
    • [24].达斡尔族[J]. 城色 2014(Z2)
    • [25].曲棍球——达斡尔族人的骄傲[J]. 百科知识 2014(21)
    • [26].达斡尔族“哈库麦勒”的风格特征及其传承[J]. 作家 2013(02)
    • [27].喜欢抽旱烟的达斡尔族人[J]. 内蒙古画报 2009(02)
    • [28].简论达斡尔族民歌的文化价值[J]. 广播歌选 2010(10)
    • [29].达斡尔族近现代民歌的新特色[J]. 飞天 2011(10)
    • [30].达斡尔族音乐现状的调查与思考[J]. 广播歌选 2011(09)

    标签：;  ;  ;  

    试论齐齐哈尔市梅里斯区达斡尔族民歌风格及演唱特点
    下载Doc文档

    猜你喜欢

    © 2024 毕速过 版权所有 鄂ICP备12018319号-5