入菩萨行论典籍与尸语故事比较研究

入菩萨行论典籍与尸语故事比较研究

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《入菩萨行论之典故集锦》是入菩萨行论之故事诠释,其内容包涵有菩提心及六波罗蜜多(六度)修得菩提心的方法有寂天菩萨的发愿菩提心和修习菩提心,或者阿底峡尊者的因果七决,典故尊从了后者的修行模式,即芸芸众生都做过自己的母亲,做为母亲就如今生的母亲一般抚养自己,做为子女要知道回报母亲等等......通过此方式最终要修得菩提心及讲述菩提心的功德。行为则要为了利益终生而广为布施、持戒、忍辱,利益自身而修习精进、禅定及智慧,此典故通过实例讲述了前者的功德。同时对其具有反面意义的吝啬、胡言乱语、瞋怒等的危害结合佛经来进行叙述。入菩萨行论作为修习菩萨的佚规自然有大乘思想包涵在其中,因果报应、戒律清规、六道轮回的思想占其主要部分。又因与佛经有关故此典故反映的是佛在世时的印度故事、通过浅显易懂的故事来讲述深奥的佛教哲理、故事中套有故事等.特点。《尸语故事》在藏族民间广为流传的一部民间小说,此故事有许多学者进行了研究,本人通过对其进行分类、分析,与入菩萨行论之典故进行比较,研究此故事由原本反映波罗蜜教思想的著作如何由藏民族改编成自己的作品,而且改的不仅有血有肉,还渗透进了佛教的思想精华。

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  • 相关论文文献

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    • [2].莫高窟北区出土回鹘蒙古文《入菩萨行论》印本残叶[J]. 兰州学刊 2009(12)
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