心灵的回归与精神的超越论莫言小说中的虚构

心灵的回归与精神的超越论莫言小说中的虚构

论文摘要

论文首先从文学虚构这一理论概述入手,简要介绍西方关于虚构的两种观点,即模仿说与语言说,同时针对以上两种说法,沃尔夫冈伊瑟尔对该观点进行了反思,对虚构这一理论含义进行了进一步阐释,同时确认了想象、现实、虚构三元合一的结构,且认为虚构的意义不仅是在再现的维度实现的,而是在超越维度实现的,那么这种超越理念正是莫言在小说中所追求的。其次引入莫言小说虚构对象,即乡土记忆、民间与历史,通过回归乡土记忆,找寻一种心灵的现实,通过对现实的思考、想象融合、进而达到虚构的升华,使创作与心灵达成一种融合;同时作者又有着对民间与历史的思考,在作者那里民间既是一种写作个性,又是一种创作资源,既包含着对地域文化的传承,又有独特的书写历史的新视角与新立场,进而厘清莫言笔下的历史与文学真实的关系。且为了摆脱思想的说教,莫言小说追求一种揭示普遍的人性思想。再次,通过莫言小说的话语方式和叙述节奏展示其小说独特的虚构方式,文中主要发掘了小说中隐喻、幽默的话语方式,及与此配合的张弛结合的叙述节奏,同时亦有二者共同作用下产生的一种作者沉默、叙述主体言说的双声话语效果。最后则旨在分析莫言小说虚构带给文学创作的启示,从作家对小说“精神的超越”这一追求理念入手,反映其超越故乡及站在人类的创作立场与创作哲学给文学的借鉴和思考。

论文目录

  • 摘要
  • Abstract
  • 目录
  • 引言
  • 一、关于文学虚构理论概述
  • (一) 西方早期文学虚构理论
  • (二) 伊瑟尔的文学虚构理论:“现实、想象、虚构的三元合一”
  • 二、找寻心灵的现实展示普遍的人性
  • (一) 记忆汇成的“思想焦点”
  • (二) 民间与历史构成的“精神情结”
  • 1. 地域文化形象的传承
  • 2. 想象的民间历史与文学真实
  • (三) 自然性认识的流露
  • 三、话语方式及叙述节奏的变换
  • (一) 修辞话语方式
  • 1. 直觉中的幽默幽默中的悲悯
  • 2. 意象型的隐喻
  • (二) 在张与弛的叙述节奏中营造“叙述场”
  • (三) 双声话语效果
  • 四、追求小说精神的超越
  • (一) 超越故乡
  • (二) 站在人类的立场
  • 结语
  • 参考文献
  • 后记
  • 相关论文文献

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