论文摘要
刘醒龙是中国当代文坛新现实主义、新乡土小说的代表性作家,在他的创作生涯中可以说不断创作出超越以往的带有新思想新特色的作品。他最初激起文坛的涟漪的是他的中短篇小说创作,二十世纪九十年代中后期创作便集中于长篇小说。他的作品立足于平民世界,着眼于现实人生,关注社会底层人群是他作品自始至终的主题,而这个主题背后是他对人类怀有的深沉的人文关怀。本文在文本细读的基础上,探寻刘醒龙小说中所蕴含的对人的生存和价值的探索,拟着重从三个方面展开:一是刘醒龙小说人文关怀内容的发展沿革,以刘醒龙作品中《威风凛凛》、《村支书》、《天行者》、《生命是劳动与仁慈》、《爱到永远》、《痛失》、《圣天门口》等有代表性的小说为线索,逐步梳理和分析其中所表现的人文关怀内容和意义所指:《威风凛凛》中愚昧的“威风”和文明的“卑贱”;面对现实保持自己的生命力度、道德关乎人生利益只在日常、劳动仁慈与生命价值、由爱情到爱的生命意义、直面人性的种种弱点、敬畏生命尊重人的人格和尊严。二是具体分析刘醒龙小说人文关怀叙述方式由前期平实简单的“生活型”叙述方式——探寻底层小人物生命价值到近期小说带有“技巧型”倾向的叙述方式——追问宏大历史中生命真实状态的转变。三是人文关怀的终极内涵——博爱,分析刘醒龙如何实现对“恶”的仇恨消解继而重建爱的理想。
论文目录
相关论文文献
- [1].“中国套盒”的现代演绎——论刘醒龙《黄冈秘卷》的叙事策略[J]. 中国文学研究 2020(01)
- [2].在谱志立传中追寻文学真相——刘醒龙近期创作评述[J]. 当代作家评论 2020(05)
- [3].刘醒龙作品在法国的传播与接受[J]. 小说评论 2019(04)
- [4].刘醒龙 作品[J]. 文学自由谈 2018(04)
- [5].刘醒龙:从《凤凰琴》到《天行者》[J]. 文艺争鸣 2017(05)
- [6].现实困境与精神救赎——刘醒龙《天行者》中的“界岭”意象[J]. 广西师范大学学报(哲学社会科学版) 2017(04)
- [7].刘醒龙文学创作三十年学术研讨会会议综述[J]. 文艺争鸣 2014(11)
- [8].从文学寻根到文化自觉——刘醒龙长篇小说《蟠虺》的文化史意义[J]. 百家评论 2015(03)
- [9].刘醒龙作品欣赏[J]. 博览群书 2015(03)
- [10].刘醒龙小说的启蒙立场和审美选择[J]. 名作欣赏 2015(27)
- [11].“迷失”的民间英雄——读刘醒龙的《天行者》[J]. 名家名作 2019(10)
- [12].刘醒龙书法作品[J]. 飞天 2020(02)
- [13].刘醒龙书法[J]. 法治与社会 2020(02)
- [14].文学史副文本之一种——简论《刘醒龙文学回忆录》[J]. 山花 2020(10)
- [15].刘醒龙题词[J]. 飞天 2020(10)
- [16].刘醒龙的“油盐饭情结”[J]. 教师博览 2014(11)
- [17].追寻“民族魂”——浅谈刘醒龙小说人物形象塑造[J]. 学周刊 2013(07)
- [18].困顿境遇之下的坚守与奉献——浅谈刘醒龙《天行者》中“界岭之毒”[J]. 青年文学家 2018(21)
- [19].神性、人性:刘醒龙《圣天门口》的双重叙事[J]. 新文学评论 2016(04)
- [20].走向天门口:刘醒龙1984—1995小说的成长肌理[J]. 新文学评论 2016(04)
- [21].从《凤凰琴》到《天行者》的版本流变——情感的申诉到使命的完成[J]. 新文学评论 2016(04)
- [22].刘醒龙:重回公共领域的小说审美——兼论文学的“公民写作”[J]. 新文学评论 2016(02)
- [23].生命之上,诗意漫天——刘醒龙,文学的“天行者”[J]. 中文自修 2016(19)
- [24].刘醒龙作品[J]. 朔方 2017(01)
- [25].符号与意象的选择——《蟠虺》与《达·芬奇密码》之比较研究[J]. 新文学评论 2017(01)
- [26].灵魂是个慢性子——对话刘醒龙[J]. 江南 2017(03)
- [27].《从〈凤凰琴〉到〈天行者〉》前言[J]. 新文学评论 2017(01)
- [28].城市史与知识考古——刘醒龙小说《蟠虺》的两个向度[J]. 新文学评论 2017(01)
- [29].主持人语[J]. 时代文学 2017(07)
- [30].刘醒龙作品在国外[J]. 作家 2016(04)