儒家视域中的个人与社群 ——唐君毅政治哲学研究

儒家视域中的个人与社群 ——唐君毅政治哲学研究

论文摘要

本文选择现代新儒家中唐君毅的政治哲学作为研究课题,通过将唐君毅的政治哲学置于现代西方新自由主义和社群主义争论的理论背景中加以分析,希望能对传统的儒家学说和现代新儒学作以新的检视。本文首先从唐君毅形上学的内在逻辑入手,梳理其道德形上学与其政治哲学的内在关联,揭示唐氏对人的基本设定是一道德人,以道德理性为人类文化活动的基础。其次,文章阐述唐氏道德自我客观化的社群观,揭示唐氏对社会团体、国家理性基础即是人的道德理性。第三部分介绍唐氏道德自我道德理性所要求建立的政治体制,以及儒家民主可能性的依据。论文最后从整体上对唐君毅的政治哲学进行省察,将唐氏的政治哲学与新儒家的其他代表人物、西方自由主义、社群主义进行比较,进一步分析唐氏政治哲学的总体特征,揭示唐氏政治哲学存在的政治与道德背离的现象与原因。

论文目录

  • 内容提要
  • 导论
  • 一、缘起与语境
  • 二、选题依据与研究现状
  • 三、研究方法、创新之处和主要观点
  • 第一章 道德自我
  • 一、自我的道德认同
  • 二、道德自我的客观化
  • 三、道德自我的境界升进
  • 第二章 政治理性、组织与国家
  • 一、政治与道德理性
  • 二、家庭与公共组织
  • 三、国家观念
  • 四、天下为家
  • 第三章 民主政制
  • 一、民主与人文
  • 二、民主的理性基础
  • 三、中国民主之发展
  • 第四章 唐君毅政治哲学的比较研究
  • 一、现代新儒家内部的比较研究
  • 二、唐君毅政治哲学与自由主义的比较
  • 三、唐君毅政治哲学与桑德尔、麦金太尔、泰勒的比较
  • 四、唐君毅政治哲学的现代价值与内在缺失
  • 结论
  • 参考文献
  • 攻读博士期间发表的论文及其它学术成果
  • 论文摘要
  • Abstract
  • 后记
  • 相关论文文献

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