梅尧臣纪游诗研究

论文摘要

作为有宋诗“开山祖师”之称的梅尧臣,长期以来,学界对其研究,多集中在风格、题材、品评与接受史层面。随着近年来宋学研究的升温以及诗文研究细化的趋势,特别是将文本研究作为作家研究的重要子项,纳入社会学、历史学、地理学等多学科交叉研究的坐标系,在多元立体化的视阈中重新对其进行透视,我们发现,解脱传统诗学观念的禁锢,梅诗有着繁复多样的艺术个性。本文试以纪游诗为切入点,对其纪游行为做社会学角度的多视点关照,从宋代交通与水陆运输的发展、梅尧臣的现实物质生活以及宋代地域文化特质等方面,力图揭示其磨屐揽胜的物质支撑。同时,结合梅尧臣身世,对其近九百首纪游诗做阶段性分析,探寻黄河内外、塞北江南的大范围游历对其创作的影响,进而求证纪游作品对其整体诗风的包孕。在此基础上,从文艺学角度对其纪游作品的特异性进行研究,以纪实与幻想、古淡与尚奇、沿流与新变三组对立统一的文艺观念为主题,分别透析其在创作手法、诗歌风貌以及题材抉择方面的独特性,从而揭示其“开山”意义。通过上述研究,我们可以确认,梅诗不仅对宋朝革新具有首开风气的作用,更对整个宋代纪游诗的发展有着重要的“开山”意义,同时,若将其回置于宋初诗坛纷繁芜杂的时代背景下,更容易认知这种矫易时弊的创制所具有的独特价值,从而追溯其诗歌艺术弊病的根源。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 绪论
• 第一章 梅尧臣纪游诗的多视点观照
• 第一节 梅尧臣纪游行为与宋初交通
• 第二节 梅尧臣纪游的物质条件与创作心态
• 第三节 梅尧臣纪游若干地名、路线考辩
• 第二章 梅尧臣纪游诗的阶段性考察
• 第一节 发生：咸平五年（1002）—天圣九年（1031）
• 第二节 渐起：天圣九年（1031）—庆历五年（1045）
• 第三节 强音：庆历五年（1045）—庆历八年（1048）
• 第四节 变奏：皇祐三年（1051）—嘉祐元年（1056）
• 第五节 尾声：嘉祐元年（1056）—嘉祐五年（1060）
• 第三章 梅尧臣纪游诗的特异性考察
• 第一节 纪实与幻象：摹状与感知的叠合
• 第二节 古淡与尚奇：风格与视野的碰撞
• 第三节 沿流与新变：汲古与承创的博弈
• 第四章 梅尧臣纪游诗的开创性意义、影响及局限
• 第一节 从宋代纪游诗的“开山鼻祖”到宋诗的“开山祖师”
• 第二节 尚奇视野下的纪游诗创作及其代价
• 附录一 梅尧臣纪游大事年表
• 附录二 本文所涉图表索引
• 参考文献
• 攻读硕士学位其间发表的论文
• 后记