一、New Year（论文文献综述）
蓝咏石,贾仲益[1]（2021）在《作为调适策略的离散群体之节俗重构——对美国Hmong人传统新年的田野考察》文中研究指明对离散群体而言,节俗不仅是其从移出国带来的文化遗产,而且也包含其在客居国内经历多代人的社会文化调适所累积起来的文化资源。传统新年原本是Hmong人在老挝高地世代沿袭的岁时节日,经由美国Hmong人社区精英的积极运作,已逐渐成为由Hmong人主导、多方参与、兼具对内凝聚和向外融入功能的开放型社区庆典。它既是Hmong人族群性的实践表达和自主呈现,也是Hmong人主动融入当地多元社会、争取被理解被接纳的友善姿态,因而是观察多元社会族群互嵌和整合过程的重要切入点。
郭雨萌[2]（2021）在《我的新年我做主——班本项目活动的实践与思考》文中进行了进一步梳理前苏联教育家苏霍姆林斯基说过:"儿童是富有探索精神的探索者,是世界的发现者。"儿童是天生的探索家,他们从自己的经验出发,通过简单的探索获得周围世界的知识。在项目活动中,幼儿的学习是以直接经验为主的,而活动内容契合《3～6岁儿童学习与发展指南》中提到的"关注幼儿的学习与发展",
崔蕊[3]（2021）在《新年祝福语研究》文中提出新年祝福语是中华文化的重要表现形式,对于研究中国传统风俗和语言应用具有重要意义。新年祝福语产生时间较早并且与当时的社会背景息息相关。文章从内容构成、语体风格、语言风格这三个角度将新年祝福语进行分类阐述并举例,尝试探究其背后存在的语用、社会和文化功能。
吴雨纱[4]（2021）在《国家主席新年贺词的政治修辞与报道框架分析（2014-2021）》文中研究说明国家领导人在新年到来之际发表公开性贺词,其背后不仅是传统贺新年文化的传承,还是政治修辞艺术在演讲中的体现。自党的十八大召开以来,国家主席习近平已经连续8年发表新年贺词,新年贺词内容本身及相关报道具有极大的研究意义。本文采用文本分析法,以纵向视角透析2014年以来国家主席新年贺词政治修辞的演变,以横向视角探究相关新闻报道的框架建构,深化了人们对社会主义核心价值观的理解。
王媛媛[5]（2021）在《习近平主席新年贺词隐喻英译研究》文中研究说明习近平主席在2014—2021年8篇新年贺词中,运用了丰富的概念隐喻。通过对8篇新年贺词中英文文本中概念隐喻的分析,总结出6种典型的隐喻翻译方法,即译入相同喻体意象、转换喻体意象、译入明喻、意译、省略喻体翻译、增加隐喻翻译,在此基础上发现文本类型、文化语境及语言特点等影响着翻译策略的选择。
宋杰,杨娜[6]（2021）在《习近平人民群众观的理论价值与时代精神——基于历年新年贺词（2014-2021）的分析》文中指出人民群众观是习近平新时代中国特色社会主义思想的重要组成部分,生动展现了群众工作的基本理念。习近平总书记历年发表的新年贺词中蕴含着丰富的人民群众观点和思想,是展现习近平人民群众观的一个重要窗口。习近平群众观为实现中华民族伟大复兴的中国梦和"两个一百年"奋斗目标提供了源源不断的智力支持和强大的思想保障、理论指导。对历年新年贺词中有关人民群众的观点和思想进行梳理,可以深化对习近平人民群众观的认识,深刻把握习近平人民群众观的理论价值与时代精神。
袁瑞琦[7]（2021）在《蓝晒、钯金混合印相工艺的摄影创作与实践》文中进行了进一步梳理在2020年新冠疫情带来的冲击下,笔者结合自身感受,产生了对传统习俗、生命延续和环境破坏之间的思考,带着这样的思考进行了作品《新年》的创作。基于作品的主题思想,确定了作品风格,从而合理选择了长图“图鉴体”的表现手法和蓝晒、钯金混合印相工艺的呈现方式。探究两者的结合在艺术表达中的创新潜能,充分发挥长图“图鉴体”的叙事表达能力和蓝晒、钯金混合印相工艺独有的艺术风格,结合当代社会的创作题材,重新认古典摄影工艺的语言特征,挖掘古典工艺作为一种摄影表现语言的诸多可能性,探寻当代摄影艺术创作中多元化的表现方法。本文共分为四个章节进行论述:第一部分,主要阐述本文的研究背景、研究意义、重难点和创新点分析以及国内外相关工艺的研究现状。第二部分,阐述了蓝晒、钯金混合印相工艺的相关概念,并详细描述了该工艺的制作流程。第三部分,分析了蓝晒、钯金混合印相工艺的艺术语言特征即唯一性、表现性、实验性。第四部分,经过上述研究,笔者将蓝晒、钯金混合印相工艺运用于创作实践,并详细阐述了创作来源、实现方式、观念表达以及作品呈现的全部过程。最后,通过理论和实践研究得出结论。
王俊杰[8]（2021）在《后经典叙事学视角下的春节礼品包装设计研究》文中指出现阶段春节礼品包装在追求高度简约和理性设计的同时,使得包装设计面貌逐渐地同质化,设计表达方式逐渐地趋同化,存在故事性不足、设计手法老旧等问题,已难以适应当今消费者对春节礼品包装设计的需求。在后现代主义思潮的影响下,叙事理论逐渐与设计领域相交融,为包装设计提供了新的视角和思考方法。本课题研究的目的是探究后经典叙事学在春节礼品包装中的创新设计方法,以得到春节礼品包装设计表现的新途径。首先,在后经典叙事学的跨学科研究中引申出叙事性设计的定义,即在设计领域中,叙事结合一定的设计手段所产生的叙事方法。让设计作品在讲述故事的同时传递文化和情感,从而引发受众一系列行为感悟的过程。同时,通过对春节文化和现阶段春节礼品包装叙事的分析总结中,论述春节礼品包装叙事性设计的必要性。分析后经典叙事学和春节礼品包装设计的组成要素,将两者的组成要素一一对应,初步概括出春节礼品包装叙事的常规性流程。其次,分析春节礼品包装叙事的常规性流程要点,即包装叙事文本的搭建、叙事表述途径的选择、叙事文本的视觉化展现、叙事的行为传播和精神感知。其中,以设计师为主导的叙事文本的搭建为包装叙事制定了一个总的框架,指导着整个叙事性设计的发展方向。叙事表述途径的选择决定了春节礼品包装设计的视觉化呈现方式,影响着叙事的传播效果和受众的接收程度,在包装叙事性设计的过程中占据着重要地位。最后,结合叙事性设计的要点和春节礼品包装叙事的基本要求,提出静、动、立的春节礼品包装叙事性设计表现方法。其主要体现在包装的二维静态页面叙事设计、二维动态页面叙事设计和三维立体叙事设计。在实践环节结合“徐福记牛轧糖”春节礼品包装进行叙事性设计,验证春节礼品包装叙事性设计的方法。将传统春节礼品包装的静态化表现向动态化、立体化的转变,增强包装的叙事性,让包装所蕴含的春节文化更容易让消费者理解和接受,同时也为其它传统节日包装设计的发展提供一个新的参考路径。
张秀君[9]（2021）在《基于多元智能理论的“春节”文化教学设计》文中提出春节文化作为中华文化的典型代表,是世界人民了解中国的一个重要途径,因此春节文化也一直是对外汉语文化教学中的一个重要组成部分。多元智能理论自诞生以来就受到教育学界的广泛关注,是经过长期实践证明的可以有效提升教学效果的教育教学理论。研究发现,也有很多将多元智能理论应用于国际中文教育教学设计的成功案例。为此,我们尝试运用多元智能理论进行春节文化教学设计,为国内外涉及中华文化课程的对外汉语教学,提供针对汉语初级阶段的文化或文化相关课程参考。在多元智能理论的指导下,将多元智能理论应用于教学内容、教学过程和教学评价等各个方面,形成了一个以多元智能为指导的闭环式教学设计。首先,从多元智能理论培养目标、应用于教学的历史经验以及春节文化教学特点等方面,论证了多元智能理论应用于春节文化教学设计的必要性和可行性。其次,对春节文化教学设计的教学对象、教学目标、教学方法、教学原则进行了分析。最后,以春节文化具体主题为划分依据,将春节文化教学分为春节饮食、春节对联、春节剪纸、春节歌舞、春节故事、春节习俗等6个主题,并进行了详细的教学设计。教学设计中,遵循春节文化和相关语言点紧密结合的语言文化一体化教学原则,按照文化介绍、相关语言内容、游戏互动、文化体验活动四位一体的教学模式展开教学。在安排文化及语言教学内容的同时,也兼顾多元智能理论的不同方面,注重学生综合能力的发展。在对多元智能理论指导下的春节文化教学设计进行教学实践后,根据师生反馈,进行了教学反思,同时,也为使用者提出了灵活选择教学主题、适度使用学生母语、加强文化对比意识等参考意见和使用建议。
李梦珂[10]（2021）在《美国密苏里大学孔子学院中华文化活动研究》文中认为随着中国综合实力的增强,文化软实力的提升,世界各地越来越多的人开始学习汉语,了解中华文化。在这种情况下,孔子学院应运而生。各国为加强与中国的经济和文化往来,纷纷在本国开办孔子学院。其中,美国开办的孔子学院和孔子课堂的数量为世界之最,各州孔院结合自己的特色,根据师资情况开展多种多样的文化活动。这些活动让当地民众了解了中华文化,也丰富了他们的精神文化生活,达到了理想的文化交流效果,但是同时也存在着各种各样的问题。本文以美国密苏里大学孔子学院为研究对象,分析其中华文化活动的开展情况,以“5W”文化传播理论为依据,主要运用问卷调查法,对中华文化在海外的文化交流内容、交流方式、交流效果进行分析,总结不足并提出建议。本篇论文主要由六个部分组成。第一部分为绪论,明确选题背景、选题意义,介绍本篇论文的理论基础、研究方法和研究现状。第二部分对美国密苏里大学孔子学院的发展现状进行了分析。主要包括孔院的基本情况、孔院的汉语教学情况和孔院中华文化课的开设情况。第三部分详细分析孔院中华文化活动,主要以问卷调查的形式,从调查对象、调查内容、调查结果几个方面进行分析,并介绍了孔子学院文化活动的几种类型。第四部分运用“5W”文化传播理论,以新年晚会为例,对文化活动的举办者、文化活动的参与者、文化活动内容、活动的宣传方式和活动的文化交流效果进行了分析。第五部分总结调研结果,指出密苏里大学孔子学院文化活动存在的问题,并针对这些问题提出相应的建议。第六部分为结语,对本文的调研结果进行梳理和归纳总结,并指出本篇论文存在的不足之处。
二、New Year（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、New Year（论文提纲范文）
（1）作为调适策略的离散群体之节俗重构——对美国Hmong人传统新年的田野考察（论文提纲范文）
| 一、美国Hmong人及其年节研究回溯 |
| 二、源自山地农耕的传统:Hmong人新年的记忆与叙事 |
| 三、离散与重构：从老挝高地走向美国都市的Hmong人新年 |
| 四、保持与融入并重:Hmong人在年节中的调适策略 |
| (一)新的社会关系网络的扩大 |
| (二)公民身份与文化权利的实现 |
| (三)经济调适与族群文化资本化 |
| (四)文化自觉与族群主体性的回归 |
| 五、结 语 |
（2）我的新年我做主——班本项目活动的实践与思考（论文提纲范文）
| “新年”项目活动实践 |
| 对“新年”项目活动的思考 |
| 1.坚持儿童立场 |
| 2.立足实际生活 |
| 3.专业服务儿童 |
（3）新年祝福语研究（论文提纲范文）
| 一、新年祝福语产生的原因 |
| 二、新年祝福语的类型 |
| (一)内容构成的不同 |
| 1.生肖型 |
| 2.数字型 |
| 3.神佛型 |
| 4.时事型 |
| (二)语体风格的不同 |
| 1.口语型 |
| 2.书面语型 |
| (三)语言风格的不同 |
| 1.幽默型 |
| 2.严肃型 |
| 三、新年祝福语的功能 |
| (一)语用功能 |
| 1.多种祝福的表达 |
| 2.标记对话开头或结尾 |
| (二)社会功能 |
| 1.维持人际关系 |
| 2.明确身份关系 |
| (三)文化功能 |
| 1.中华民族独特的文化符号 |
| 2.中华民族传统思想的映照 |
| 四、结语 |
（4）国家主席新年贺词的政治修辞与报道框架分析（2014-2021）（论文提纲范文）
| 引 语 |
| 一、文献综述与研究方法 |
| 二、纵向视角看政治修辞的演变 |
| (一)修辞技巧多样化 |
| (二)政治修辞话语亲民化 |
| (三)不同修辞情景加深对核心价值观的认识 |
| 三、横向视角看新闻框架构建 |
| (一)框架制约与内容选择 |
| 1.新年贺词原文的直接报道 |
| 2.对新年贺词的重点总结及内容评述 |
| (二)新闻事实与新闻框架共同建构议题 |
| 结 语 |
（5）习近平主席新年贺词隐喻英译研究（论文提纲范文）
| 引言 |
| 一、概念隐喻机制及分类 |
| 二、2014—2021年新年贺词中的概念隐喻及翻译策略 |
| (一) 2014—2021年新年贺词中的概念隐喻 |
| (二)概念隐喻翻译策略 |
| 1．译入相同喻体意象(直译) |
| 2．转换喻体意象 |
| 3．译入明喻 |
| 4．意译 |
| 5．省略喻体翻译 |
| 6．增加隐喻翻译 |
| 三、隐喻翻译策略的影响因素 |
| (一)文本类型 |
| (二)文化语境 |
| (三)语言特点 |
| 结语 |
（6）习近平人民群众观的理论价值与时代精神——基于历年新年贺词（2014-2021）的分析（论文提纲范文）
| 一、习近平人民群众观的重要意义 |
| （一）习近平人民群众观为新时代的群众工作提供根本遵循 |
| （二）习近平人民群众观丰富和完善了中国共产党群众观的理论谱系 |
| （三）习近平人民群众观助推新时代实现中华民族伟大复兴的中国梦 |
| 二、习近平总书记历年新年贺词（2014-2021）中的人民群众观点 |
| （一）人民群众是历史的创造者、社会进步的推动者 |
| （二）人民群众的获得感、幸福感、安全感是检验工作成效的根本标准 |
| （三）站在困难群众的立场上，时刻关心、关爱困难群众 |
| 三、历年新年贺词突显出来的习近平人民群众观的核心要义与本真内涵 |
| （一）习近平人民群众观的精髓和灵魂：“以人民为中心” |
| （二）习近平人民群众观的必然要求：“不忘初心、牢记使命” |
| （三）习近平人民群众观的价值追求：“我将无我，不负人民” |
（7）蓝晒、钯金混合印相工艺的摄影创作与实践（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1.绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.3 国内外设计现状 |
| 1.3.1 国外研究现状 |
| 1.3.2 国内研究现状 |
| 1.4 创新点与重难点分析 |
| 1.4.1 创新点 |
| 1.4.2 重难点 |
| 2.蓝晒、钯金混合印相工艺综述 |
| 2.1 蓝晒、钯金混合印相工艺相关概念 |
| 2.2 蓝晒、钯金混合印相工艺原理和制作流程 |
| 2.2.1 蓝晒、钯金混合印相工艺原理 |
| 2.2.2 蓝晒、钯金混合印相工艺制作流程 |
| 3.蓝晒、钯金混合印相工艺语言特征分析 |
| 3.1 图像唯一性 |
| 3.2 图像实验性 |
| 3.3 图像表现性 |
| 4.摄影作品《新年》的创作实践 |
| 4.1 创作来源与理念分析 |
| 4.1.1 创作来源 |
| 4.1.2 创作理念 |
| 4.2 作品风格的营造 |
| 4.2.1 图鉴体的叙事性 |
| 4.2.2 低饱和的沉重色彩 |
| 4.2.3 丰富细腻的质感 |
| 4.2.4 沉重悲情的氛围 |
| 4.3 作品的实现方式 |
| 4.4 创作中遇到的问题和解决方法 |
| 4.5 作品观念的表达 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 致谢 |
| 附录 攻读硕士学位期间发表的学术论文与获奖目录 |
（8）后经典叙事学视角下的春节礼品包装设计研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 一、绪论 |
| (一)研究背景 |
| (二)研究目的和意义 |
| 1.研究目的 |
| 2.研究意义 |
| (三)国内外研究现状 |
| 1.叙事学研究现状 |
| 2.春节礼品包装研究现状 |
| (四)研究内容和方法 |
| 1.研究内容 |
| 2.研究方法 |
| (五)研究的创新点 |
| (六)论文框架 |
| 二、后经典叙事学与春节礼品包装设计的关联性研究 |
| (一)后经典叙事学基本概述 |
| 1.后经典叙事学的产生及发展 |
| 2.后经典叙事学与叙事性设计的关系 |
| 3.叙事性设计的定义 |
| 4.叙事性设计现阶段应用范围 |
| (二)春节礼品包装基本概述 |
| 1.春节文化的特点 |
| 2.春节礼品消费人群及需求 |
| 3.春节礼品包装行业分布及特点 |
| (三)叙事性设计在春节礼品包装中的运用案例研究 |
| 1.典型案例分析 |
| 2.案例综合分析 |
| (四)春节礼品包装叙事性设计的组成要素 |
| 1.后经典叙事学的组成要素 |
| 2.春节礼品包装设计的组成元素 |
| 3.后经典叙事学的组成要素在春节礼品包装设计中的映射 |
| (五)本章小结 |
| 三、春节礼品包装叙事性设计策略分析 |
| (一)叙事文本的搭建 |
| 1.叙事内容的选择 |
| 2.叙事情节的设置 |
| (二)叙事表述途径的选择 |
| 1.二维静态平面媒介 |
| 2.二维动态平面媒介 |
| 3.三维立体媒介 |
| (三)叙事文本的视觉化展现 |
| 1.图形符号 |
| 2.文字编排 |
| 3.结构造型 |
| 4.材料工艺 |
| 5.色彩范围 |
| (四)叙事行为传播和精神感知 |
| 1.行为传播 |
| 2.精神感知 |
| (五)本章小结 |
| 四、春节礼品包装叙事性设计方法构建 |
| (一)春节礼品包装叙事性设计的基本内容 |
| (二)春节礼品包装叙事性设计的基本要求 |
| 1.注重春节文化与品牌文化的衔接 |
| 2.注重营造春节情境氛围 |
| 3.注重消费者的文化感受 |
| (三)春节礼品包装叙事性设计的方法 |
| 1.二维静态叙事设计 |
| 2.二维动态叙事设计 |
| 3.三维立体叙事设计 |
| (四)春节礼品包装叙事性设计的流程 |
| (五)本章小结 |
| 五、“徐福记牛轧糖”春节礼品包装叙事性设计实践 |
| (一)设计分析 |
| 1.品牌分析 |
| 2.产品分析 |
| 3.市场分析 |
| 4.消费者分析 |
| 5.设计定位 |
| (二)“徐福记牛轧糖”春节礼品包装叙事文本搭建 |
| (三)“徐福记牛轧糖”春节礼品包装叙事性设计 |
| 1.二维静态页面叙事设计 |
| 2.二维动态页面叙事设计 |
| 3.三维立体叙事设计 |
| (四)拓展设计 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 攻读硕士学位期间发表论文 |
| 致谢 |
（9）基于多元智能理论的“春节”文化教学设计（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| 二、研究目的和意义 |
| (一)研究目的 |
| (二)研究意义 |
| 三、研究方法 |
| (一)观察法 |
| (二)访谈法 |
| 四、文献综述 |
| (一)多元智能理论应用于对外汉语教学设计的研究 |
| (二)“春节”文化教学设计相关研究 |
| 第二章 多元智能理论及其应用于春节文化教学设计的必要性和可行性分析 |
| 一、多元智能理论概述 |
| (一)多元智能理论的研究历史 |
| (二)多元智能理论的分类 |
| 二、多元智能理论应用于春节文化教学设计的必要性分析 |
| (一)多元智能有利于提升文化课教学效果 |
| (二)多元智能有利于满足文化教学的需要 |
| (三)多元智能有利于教育大纲的推进实施 |
| 三、多元智能理论应用于春节文化教学设计的可行性分析 |
| (一)多元智能倡导的综合能力培养与春节文化活动的目标相契合 |
| (二)多元智能理论长期应用于教学并获得认可 |
| (三)多元智能理论与春节文化教学均具有跨文化的特点 |
| 第三章 基于多元智能理论的春节文化教学设计前期分析 |
| 一、 “春节”文化教学设计教学要素分析 |
| (一)教学对象分析 |
| (二)教学目标分析 |
| (三)教学方法分析 |
| (四)教学内容分析 |
| 二、“春节”文化教学设计原则分析 |
| (一)直观性与趣味性相结合的原则 |
| (二)历时性与共时性相结合的原则 |
| (三)实用性与适用性相结合的原则 |
| 第四章 基于多元智能理论的春节文化教学设计案例 |
| 一、“春节饮食”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 二、“春节对联”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 三、“春节剪纸”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 四、“春节歌舞”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 五、“春节故事”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 六、“春节习俗”教学设计 |
| (一)教学内容 |
| (二)教学目标 |
| (三)教学重难点 |
| (四)教学准备 |
| (五)教学过程 |
| 第五章 本教学设计的反思与使用建议 |
| 一、本教学设计的反思 |
| 二、对本教学设计的使用建议 |
| (一)灵活选择教学主题 |
| (二)适度使用学生母语 |
| (三)加强文化对比意识 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 课堂及文化活动观察要点 |
| 附录2 访谈要点记录 |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）美国密苏里大学孔子学院中华文化活动研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 选题背景 |
| 1.1.1 美国孔子学院基本情况介绍 |
| 1.1.2 美国孔子学院的发展现状 |
| 1.2 选题意义 |
| 1.3 理论基础 |
| 1.3.1 “5w”文化传播理论 |
| 1.3.2 跨文化传播理论 |
| 1.3.3 文化语言学理论 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.4.1 文献研究法 |
| 1.4.2 问卷调查法 |
| 1.4.3 访谈法 |
| 1.4.4 案例分析法 |
| 1.5 研究现状 |
| 1.5.1 孔子学院文化活动研究现状 |
| 1.5.2 孔子学院文化交流方式研究现状 |
| 1.5.3 美国孔子学院文化活动研究现状 |
| 第二章 美国密苏里大学孔院现状调查分析 |
| 2.1 美国密苏里大学孔子学院基本情况介绍 |
| 2.2 美国密苏里大学孔子学院汉语教学情况介绍 |
| 2.3 美国密苏里大学孔子学院中华文化课的开设情况介绍 |
| 2.3.1 中华文化课的开设情况-以Oakland Middle School为例 |
| 2.3.2 中华文化课存在的问题及反思 |
| 第三章 美国密苏里大学孔院文化活动分析 |
| 3.1 问卷调查 |
| 3.1.1 问卷调查的对象 |
| 3.1.2 问卷调查的内容 |
| 3.1.3 问卷调查的结果 |
| 3.2 访谈法 |
| 3.3 美国密苏里大学孔子学院文化活动类型分析 |
| 3.3.1 体验类活动 |
| 3.3.2 展览类活动 |
| 3.3.3 表演类活动 |
| 第四章 新年文化活动作为个案的调查分析 |
| 4.1 活动举办者分析 |
| 4.1.1 活动举办者的类型 |
| 4.1.2 活动举办者的特点 |
| 4.2 活动参与者分析 |
| 4.2.1 活动参与者的类型 |
| 4.2.2 活动参与者的特点 |
| 4.3 活动内容分析 |
| 4.3.1 活动内容的类型 |
| 4.3.2 活动内容的特点 |
| 4.4 活动宣传方式分析 |
| 4.4.1 活动宣传方式的类型 |
| 4.4.2 活动宣传方式的特点 |
| 4.5 活动的文化交流效果分析 |
| 4.5.1 文化交流效果的类型 |
| 4.5.2 文化交流效果的特点 |
| 第五章 密苏里大学孔院文化活动问题及建议 |
| 5.1 美国密苏里大学孔院文化活动存在的不足 |
| 一、缺乏专门的文化教材 |
| 二、汉语教师的教学经验不足,缺乏文化教学相关的培训 |
| 三、文化活动传播的内容范围广,但缺乏深度 |
| 四、文化活动的内容缺乏创新 |
| 5.2 对全球其他孔子学院的建议 |
| 一.引入新的文化教材 |
| 二、重视对汉语教师志愿者的岗前培训 |
| 三、既要注重文化交流的广度,也要注重文化交流的深度 |
| 四、传统文化与现代文化相结合,注重文化内容的创新 |
| 第六章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 美国密苏里大学孔子学院中华文化活动调查问卷 |
| 致谢 |
四、New Year（论文参考文献）
- [1]作为调适策略的离散群体之节俗重构——对美国Hmong人传统新年的田野考察[J]. 蓝咏石,贾仲益. 世界民族, 2021(06)
- [2]我的新年我做主——班本项目活动的实践与思考[J]. 郭雨萌. 儿童与健康, 2021(12)
- [3]新年祝福语研究[J]. 崔蕊. 大众文艺, 2021(20)
- [4]国家主席新年贺词的政治修辞与报道框架分析（2014-2021）[J]. 吴雨纱. 新闻知识, 2021(08)
- [5]习近平主席新年贺词隐喻英译研究[J]. 王媛媛. 辽东学院学报(社会科学版), 2021(04)
- [6]习近平人民群众观的理论价值与时代精神——基于历年新年贺词（2014-2021）的分析[J]. 宋杰,杨娜. 中共济南市委党校学报, 2021(03)
- [7]蓝晒、钯金混合印相工艺的摄影创作与实践[D]. 袁瑞琦. 湖北美术学院, 2021(09)
- [8]后经典叙事学视角下的春节礼品包装设计研究[D]. 王俊杰. 广西师范大学, 2021(12)
- [9]基于多元智能理论的“春节”文化教学设计[D]. 张秀君. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [10]美国密苏里大学孔子学院中华文化活动研究[D]. 李梦珂. 上海师范大学, 2021(07)