本文主要研究内容
作者郭海鹏（2019）在《徒量智不足以为人:从人禽之辨到人机之辨》一文中研究指出：在儒家思想中,人之为人的本质是"仁",其内容包含亲亲爱人的真情实感、反身克己的修养功夫、先天内在的良知本心、万物一体的感通性以及生生不息的创造性。相比而言,AI是"不仁之物",是由"数据+模型+算法"构成的抽象数学对象和机械程序,无法与人类智能、心灵和意识相提并论。徒量智不能为人,人的性智或内在仁德如果不能彰显,或将堕落乃至麻木不仁之物也未可知。因此真正的危险并非来自AI,而是来自人自身的失衡畸形发展,即工具理性无约束的单向度发展导致人的异化、物化的危险。只有遵循"正德、利用、厚生、惟和"的思想,使性智和量智齐头并举,以达思修交尽,二智圆融的境界,才能发展出一个安全、良善的AI技术,以及人与AI各尽其性的新时代。
Abstract
zai ru jia sai xiang zhong ,ren zhi wei ren de ben zhi shi "ren ",ji nei rong bao han qin qin ai ren de zhen qing shi gan 、fan shen ke ji de xiu yang gong fu 、xian tian nei zai de liang zhi ben xin 、mo wu yi ti de gan tong xing yi ji sheng sheng bu xi de chuang zao xing 。xiang bi er yan ,AIshi "bu ren zhi wu ",shi you "shu ju +mo xing +suan fa "gou cheng de chou xiang shu xue dui xiang he ji xie cheng xu ,mo fa yu ren lei zhi neng 、xin ling he yi shi xiang di bing lun 。tu liang zhi bu neng wei ren ,ren de xing zhi huo nei zai ren de ru guo bu neng zhang xian ,huo jiang duo la nai zhi ma mu bu ren zhi wu ye wei ke zhi 。yin ci zhen zheng de wei xian bing fei lai zi AI,er shi lai zi ren zi shen de shi heng ji xing fa zhan ,ji gong ju li xing mo yao shu de chan xiang du fa zhan dao zhi ren de yi hua 、wu hua de wei xian 。zhi you zun xun "zheng de 、li yong 、hou sheng 、wei he "de sai xiang ,shi xing zhi he liang zhi ji tou bing ju ,yi da sai xiu jiao jin ,er zhi yuan rong de jing jie ,cai neng fa zhan chu yi ge an quan 、liang shan de AIji shu ,yi ji ren yu AIge jin ji xing de xin shi dai 。
论文参考文献
论文详细介绍
论文作者分别是来自特区实践与理论的郭海鹏，发表于刊物特区实践与理论2019年02期论文，是一篇关于儒家思想论文,人工智能论文,人机之辨论文,特区实践与理论2019年02期论文的文章。本文可供学术参考使用，各位学者可以免费参考阅读下载，文章观点不代表本站观点，资料来自特区实践与理论2019年02期论文网站，若本站收录的文献无意侵犯了您的著作版权，请联系我们删除。
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