《李尔王》善治理想阐释

论文摘要

《李尔王》包含丰富的哲学思想,特别是行政哲学思想。《李尔王》的行政哲学思想既全面又独特。它明显包含善治九个特征中的至少五个:参与、法治、透明、一致性导向和平等。《李尔王》中,不同的人物对参与持不同态度,得到不同的结果;而作品否定和批判放弃参与和排斥参与,肯定寻求参与和争取参与。《李尔王》用生动的与符合逻辑的剧情说明只有具备法的架构、架构公正、法的实施不偏不倚三个要素,人民才能安定,社会才会稳定;从某种程度上说,《李尔王》全剧是一个法制案例的戏剧化程式。善治透明,一切不透明的决策都等同于黑箱操作:黑箱操作盲民众之目,最终也必然盲治理者之目,社会及社会政治的格局必然是“疯子带着瞎子走路”,而这种格局是一切进步社会着力防范与回避的。《李尔王》提倡一致性导向,各个利益集团的利益不协调,极有可能引起内讧及战争,带来巨大危害。《李尔王》凸显平等理念:《李尔王》中相当一部分人没有机会改善与保持起码的生存条件,而另一部分人却有“享用不了的福泽”;《李尔王》用换位体验的方式让最高统治者感受到这种差异,并由最高统治者发出平等的呼吁,意义十分深远。实际上,莎士比亚的善治理想不可能不影响西方的政治思想家与政治实践家。在莎士比亚的善治理想与现代善治理论之间存在着必然的历史连贯性与持续性。

论文目录

• 摘要
• ABSTRACT
• 第一章 绪论
• 1.1 选题缘起
• 1.2 研究综述
• 1.3 研究方法
• 第二章 《李尔王》作为行政哲学文本
• 2.1 哲学与文学的关系
• 2.1.1 哲学
• 2.1.2 文学
• 2.1.3 哲学与文学的相互关联与统一
• 2.2 《李尔王》的行政哲学思想
• 第三章 《李尔王》的基本事件、述事及逻辑结构
• 3.1 《李尔王》的基本事件
• 3.2 《李尔王》的述事及逻辑结构
• 3.2.1 国家分割
• 3.2.2 恶扬善抑，国家走向动乱
• 3.2.3 国家分裂，内讧
• 3.2.4 利益集团纷争，国家动乱至极，内战
• 3.2.5 英国军队与法国军队交战，英国政府重组
• 第四章 《李尔王》的善治理想
• 4.1 参与
• 4.1.1 放弃/排斥参与
• 4.1.2 寻求/接受参与
• 4.1.3 从放弃/排斥参与到寻求/接受参与
• 4.2 法治
• 4.2.1 法的架构
• 4.2.2 架构公正
• 4.2.3 法的实施不偏不倚
• 4.3 透明
• 4.3.1 信息的可获得性和信息的对称性
• 4.3.2 人们的理解和人们的监督
• 4.3.3 “透明”理念
• 4.4 一致性导向
• 4.4.1 一个国家中存在不同的利益集团
• 4.4.2 不同的利益集团有各自不同的利益，各个利益集团的利益都需要得到保障
• 4.4.3 善治的目的是协调不同利益集团的利益并保障各个利益集团的利益最大化
• 4.4.4 利益协调需要协调与保障的政策，需要协调与保障的程序
• 4.4.5 莎士比亚的一致性导向理念
• 4.5 平等
• 4.5.1 所有人都有机会
• 4.5.2 生存条件能够得到改善或保持
• 4.5.3 莎士比亚的平等理念
• 第五章 《李尔王》，现代善治理论的先声
• 5.1 《李尔王》的思想意蕴
• 5.2 《李尔王》的善治理想是现代善治理论的先声
• 5.3 现代善治理论是人文主义理想的继承和发展
• 参考文献
• 致谢
• 攻读学位期间主要的研究成果