论文摘要
长久以来,国内外许多学者在阐释马克思的意识形态理论时,都是从意识形态的实践性和批判性角度进行把握,在论述过程中往往忽略了经济基础与意识形态相互作用的中间环节。在马克思那里,经济基础与意识形态的关系并不是线性的、直接的、简单的决定与被决定的关系,而是存在着许多中间环节,呈现出具体性、特殊性、复杂性的特点;意识形态内部的各个结构之间,也存在着有机联系和相互作用。从西方马克思主义对马克思意识形态理论的解读来看,总体性已成为当前讨论意识形态问题的核心话题。传统观念中马克思意识形态理论的批判性、虚假性等特征,已逐渐被内容与形式、结构与功能、认识与实践的统一的总体性特征所代替。西方马克思主义者认为,马克思构建意识形态时,注重了从意识形态的外在的联系、内在结构、功能发挥的各环节的总体性上进行论述。受马克思影响,西方马克思主义者们也试图把意识形态置于一个有机联系的、历史发展的环境中去把握,还原意识形态所处的真实环境。西方马克思主义者在发展马克思意识形态总体性思想的同时,也在一定程度上造成了对马克思这一思想的曲解。对马克思意识形态总体性的研究有助于我们准确把握马克思的意识形态思想,这不仅对我们今后的马克思主义哲学的研究具有重大的理论意义,而且对我国的社会主义意识形态建设具有重要的现实意义。本文分别从马克思意识形态总体性思想的渊源、具体内容、西方马克思主义者对马克思意识形态总体性思想的拓展及马克思意识形态总体性思想对我国精神文明建设的实践意义几个方面,论述了马克思的意识形态总体性思想,重点阐述了马克思本人对意识形态总体性的把握,意在还原马克思意识形态总体性思想的真正内涵。