马克斯·韦伯法律正当性思想研究

论文摘要

马克斯·韦伯认为任何从绝对的伦理价值出发的政策都将沦为一种泛道德主义。但价值的多元化却使法律成为了无根基的漂浮物,法律的正当性危机产生了。韦伯意识到了法学的研究方法对于解决这一问题有一定缺陷,而社会学理论可以弥补这一缺陷。他关注个人行为,同时把个人置于特定的情境之中,致力于揭示制约个人行为的经济、政治和社会体制,以及赋予个人行为以意义的文化结构。面对价值冲突带来的法律正当性危机,韦伯以合法性替代了正当性,认为现代社会中,法律的正当性只能求诸于法律自身。但韦伯对合法性的推崇,并没有使其正当性丧失实质内容,恰恰相反其是建构在隐性的共识基础上。在构建当今中国法律理想图景的过程中,韦伯的法律正当性思想是可以给我们提供诸多启示的。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 引言
• 第1章 韦伯社会学理论框架下的法律正当性思想
• 1.1 韦伯法律正当性的独特研究方法
• 1.1.1 理想类型
• 1.1.2 理解与因果分析方法
• 1.1.3 价值中立
• 1.2 法律正当性的社会理论研究
• 1.2.1 社会学理论下的法律概念
• 1.2.2 “正当性”的一般概念
• 1.2.3 法律正当性的三种类型
• 1.2.4 从社会行动到秩序正当性
• 第2章 作为正当性支配形式的法律
• 2.1 法律与正当性的支配类型
• 2.1.1 法制型支配
• 2.1.2 传统型支配
• 2.1.3 卡理斯玛支配
• 2.2 法律的正当性资源
• 2.2.1 自然法：实定法的规范性基准
• 2.2.2 宗教对法律正当性的支撑
• 2.2.3 法律的形式合法性
• 第3章 马克斯·韦伯法律正当性思想的反思与启示
• 3.1 法律的正当性与合法性
• 3.1.1 韦伯诠释的合法性：隐性共识
• 3.1.2 理性交谈：显性共识
• 3.2 韦伯法律的正当性思想对构建中国法律理想图景的的启示
• 3.2.1 中国传统法律文化继承与合法性缺失
• 3.2.2 西方法律移植与共识缺失
• 结论
• 参考文献
• 致谢