导读:本文包含了鹤林玉露论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:堀孤山,《本朝鹤林玉露》,诗话,诗学思想
鹤林玉露论文文献综述
沐海宇[1]（2019）在《《本朝鹤林玉露》的诗话对中国诗学思想的接受研究》一文中研究指出随着江户幕府的建立,日本历史上出现了一个长达260余年相对稳定、和平的政治时期。而由于统治阶级的统治需要,朱子学在江户时代得到了飞速的发展,造就出众多儒学家。在这个背景下,汉文学也得到了很大的发展,知识分子积极地创作汉文学作品,其中在江户初期有着很大代表性的就是以林罗山为首的林家及其周边人物。堀孤山(1631—1695)是日本江户时代初期的儒学者及汉学者,其父为藤原惺窝的弟子堀杏庵,与林罗山同门。其目前已知的唯一的作品是汉文随笔着作《本朝鹤林玉露》。其中的诗话的部分,体现出孤山作为儒学者的诗学思想。因此本文将通过对书中诗话的分析,来考察中国诗学思想对堀孤山的影响情况,并以此管窥江户初期儒者的诗学观念。(本文来源于《名作欣赏》期刊2019年15期）
孙春霞[2]（2016）在《《鹤林玉露》记人研究》一文中研究指出两宋时期,笔记写作进入到了一个繁荣阶段。在数量众多的宋代笔记中,南宋罗大经的《鹤林玉露》无疑是一颗璀璨的明珠。它以记载琐闻见长,内容涉及诗话辩订、文坛逸事琐闻、人物历史掌故、社会政治等诸多方面。建国后,作为笔记体的代表性着作之一,《鹤林玉露》的学术价值越来越受到学术界的关注,人们从文本、版本、诗话及语言等诸多层面对其进行了较为细致的研究,但对它在记人上的特点与成就,其研究却多是片段、零乱的,还缺乏系统的研究与阐释,因此有加强研究的必要。《鹤林玉露》共489则,其中载人录事的有204则,占全部记载的42%,涉及的历史人物有89位。这些人物,从时间角度看,可分为宋之前与两宋时。《鹤林玉露》记载的宋之前人物有24则,33位;记载的两宋时人物有180则,56位。因此,《鹤林玉露》重视当代历史人物,有鲜明的厚今倾向。从性别角度看,《鹤林玉露》虽多数记载以男性人物为主,但还有17则记载了16位女性人物。这说明《鹤林玉露》对优秀女性人物有充分肯定的倾向。从地位、阶层上看,《鹤林玉露》以记载帝王名相、贤臣良将、文人雅士为主,以记载隐逸之士、奸佞之臣为辅。这说明《鹤林玉露》有明显的崇德扬善,心系家国倾向。研究《鹤林玉露》记人的特点,可看出作者罗大经的思想与志趣。他崇尚儒家礼教思想,深受程朱理学的影响,对宋代内忧外患、民不聊生、奸臣当道的社会现实,有深深的牵挂与忧思。在艺术上,《鹤林玉露》的记人也有其特色。其一,善于选取典型事例,注意剪裁。其二,善于采用人物的言辞彰显人物特点;其叁,善于选取人物的行事展现人物风格。其四,善于用传神的细节描写描摹人物形象,透过一个个日常琐碎小事及人物举手投足使我们得以了解人物神韵。其五,擅于采用对比映衬的手法,使人物在鲜明的比较之中彰显个性,更能直接展现同一人物在不同时期、不同场合的情态、性格。其六,善于征引诗歌或名人观点评议人物,这样不仅可以委婉含蓄的表明罗大经对人物或事态度观点,也可以避免人物品评的主观色彩,让人物评价更客观、更具说服力。(本文来源于《聊城大学》期刊2016-04-01）
李小龙[3]（2014）在《东瀛访书纪事(十二) 雅典堂——《鹤林玉露》十八卷本》一文中研究指出击壤能生雅颂音,程朱七字例规箴。论诗可有疏凿手,玉露纷纷入鹤林。雅典堂是位于福井的一家书店。他们店里有一套宽文二年版的《鹤林玉露》,我其实在最开始上网查书时便注意到了,并收藏了页面,但一直下不了决心,因为网上还有几家比这个便宜的,但或者注明有"虫损";或者全书仅叁册,则定有过重装;或者为后印本——总之,各有各的问题。经过很长时间的考量,最后还是决定在这家下单:一是此本绝非后印;二来其为六册(本文来源于《文史知识》期刊2014年12期）
张瑞君[4]（2013）在《《鹤林玉露》杜诗论探析》一文中研究指出《鹤林玉露》对杜诗的思想高度有深刻认识,对杜诗大巧若拙、至炼无炼的炉火纯青的艺术境界开掘颇深,重视杜诗的承传流变,善于从杜诗的诗歌意象揭示其文化人格,对杜甫诗歌语言的个性风采分析细致,通过杜诗探索文学创作的规律也多有自见,是杜诗研究不可忽视的着作。(本文来源于《山西大学学报(哲学社会科学版)》期刊2013年05期）
王红霞,李强[5]（2013）在《罗大经《鹤林玉露》中的杜甫及其诗歌》一文中研究指出宋代是笔记小说发展的重要时期,笔记小说资料浩如烟海。南宋末的罗大经在其笔记小说《鹤林玉露》一书中,记录了多条关于杜甫及其诗歌的条文,本文试从以下叁个方面:奉杜诗为经典;解读杜诗;李杜优劣论来展开论述,以此来发掘罗大经本人对杜甫及其诗歌的接受情况,并探究杜甫及其诗歌之所以被接受的缘由。(本文来源于《杜甫研究学刊》期刊2013年02期）
崔含[6]（2012）在《《鹤林玉露》论诗歌形式美》一文中研究指出《鹤林玉露》是南宋一部着名笔记,书中涉及的论诗条目较多,对诗歌的内容和形式也很有自己的见解。当代学者张毅在他的专着《宋代文学思想史》中说:"从一开始,宋代文学思想就呈现出既强调政教功利,又重视艺术审美的双重审美格局。"《鹤林玉露》对诗歌的内容很重视,希望通过诗人的作品对社会产生一定的积极作用,能达到"立言"的效果,同时也对诗歌的艺术提出了较高的要求。由于作者本身也作诗,所以在亲身实践中也有自己的切身体会,对于诗歌的艺术他也有很多的论述,其中有(本文来源于《长城》期刊2012年10期）
徐琦[7]（2012）在《《鹤林玉露》词语考释(一)》一文中研究指出本文尽量搜罗在《鹤林玉露》中出现而未被《汉语大词典》(后简称《大词典》)收录且未被前贤时彦考释过的词语,并根据自己的能力对其作出较为妥贴的训释,同时也以《鹤林玉露》为出发点,对《汉语大词典》的若干疏失作一些力所能及的补充。(本文来源于《文学界(理论版)》期刊2012年05期）
王瑞来[8]（2012）在《《鹤林玉露》着者罗大经生平事迹补考》一文中研究指出作者于叁十年前曾刊布有《〈鹤林玉露〉作者罗大经考》。迄今,该文对有名的宋代笔记《鹤林玉露》作者罗大经生平考证的许多结论,至今仍为各种论着与辞书所援引。然而,少作未密,颇有疏误,且当时所见亦狭,与罗大经有关的一些重要事实未能考清,交游活动亦付阙如。本文即为旧文的补订之作。(本文来源于《中国典籍与文化》期刊2012年02期）
崔含[9]（2012）在《《鹤林玉露》论杜甫》一文中研究指出《鹤林玉露》是南宋一部着名笔记,书中涉及的论诗条目较多,对诗歌和诗人也很有自己的见解,其中对唐代诗人杜甫尤为推崇。《鹤林玉露》在重视杜甫诗歌忠君雅正的思想内容的同时,也积极肯定了他在诗歌艺术技巧方面的成就。(本文来源于《牡丹江教育学院学报》期刊2012年02期）
严裕梅,邱昌员[10]（2011）在《罗大经《鹤林玉露》述论》一文中研究指出罗大经《鹤林玉露》是南宋一部比较重要的文言小说集,作品记录了南宋中、后期的朝野遗事、社会风情和士大夫轶闻,展现了作者高度的爱国热情及其对南宋贫弱的理性反思,作品内容丰富,情节生动,文字雅洁,活泼风趣,具有较高的文学价值和史料价值。(本文来源于《上饶师范学院学报》期刊2011年05期）
鹤林玉露论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
两宋时期,笔记写作进入到了一个繁荣阶段。在数量众多的宋代笔记中,南宋罗大经的《鹤林玉露》无疑是一颗璀璨的明珠。它以记载琐闻见长,内容涉及诗话辩订、文坛逸事琐闻、人物历史掌故、社会政治等诸多方面。建国后,作为笔记体的代表性着作之一,《鹤林玉露》的学术价值越来越受到学术界的关注,人们从文本、版本、诗话及语言等诸多层面对其进行了较为细致的研究,但对它在记人上的特点与成就,其研究却多是片段、零乱的,还缺乏系统的研究与阐释,因此有加强研究的必要。《鹤林玉露》共489则,其中载人录事的有204则,占全部记载的42%,涉及的历史人物有89位。这些人物,从时间角度看,可分为宋之前与两宋时。《鹤林玉露》记载的宋之前人物有24则,33位;记载的两宋时人物有180则,56位。因此,《鹤林玉露》重视当代历史人物,有鲜明的厚今倾向。从性别角度看,《鹤林玉露》虽多数记载以男性人物为主,但还有17则记载了16位女性人物。这说明《鹤林玉露》对优秀女性人物有充分肯定的倾向。从地位、阶层上看,《鹤林玉露》以记载帝王名相、贤臣良将、文人雅士为主,以记载隐逸之士、奸佞之臣为辅。这说明《鹤林玉露》有明显的崇德扬善,心系家国倾向。研究《鹤林玉露》记人的特点,可看出作者罗大经的思想与志趣。他崇尚儒家礼教思想,深受程朱理学的影响,对宋代内忧外患、民不聊生、奸臣当道的社会现实,有深深的牵挂与忧思。在艺术上,《鹤林玉露》的记人也有其特色。其一,善于选取典型事例,注意剪裁。其二,善于采用人物的言辞彰显人物特点;其叁,善于选取人物的行事展现人物风格。其四,善于用传神的细节描写描摹人物形象,透过一个个日常琐碎小事及人物举手投足使我们得以了解人物神韵。其五,擅于采用对比映衬的手法,使人物在鲜明的比较之中彰显个性,更能直接展现同一人物在不同时期、不同场合的情态、性格。其六,善于征引诗歌或名人观点评议人物,这样不仅可以委婉含蓄的表明罗大经对人物或事态度观点,也可以避免人物品评的主观色彩,让人物评价更客观、更具说服力。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
鹤林玉露论文参考文献
[1].沐海宇.《本朝鹤林玉露》的诗话对中国诗学思想的接受研究[J].名作欣赏.2019
[2].孙春霞.《鹤林玉露》记人研究[D].聊城大学.2016
[3].李小龙.东瀛访书纪事(十二)雅典堂——《鹤林玉露》十八卷本[J].文史知识.2014
[4].张瑞君.《鹤林玉露》杜诗论探析[J].山西大学学报(哲学社会科学版).2013
[5].王红霞,李强.罗大经《鹤林玉露》中的杜甫及其诗歌[J].杜甫研究学刊.2013
[6].崔含.《鹤林玉露》论诗歌形式美[J].长城.2012
[7].徐琦.《鹤林玉露》词语考释(一)[J].文学界(理论版).2012
[8].王瑞来.《鹤林玉露》着者罗大经生平事迹补考[J].中国典籍与文化.2012
[9].崔含.《鹤林玉露》论杜甫[J].牡丹江教育学院学报.2012
[10].严裕梅,邱昌员.罗大经《鹤林玉露》述论[J].上饶师范学院学报.2011