中国批评视野中的俄苏“红色经典”

论文摘要

俄苏“红色经典”在此是指一批在特定时代出现的,具有革命色彩的俄苏文学名著。这些作品从20世纪20年代末起被译介到中国,对左翼文化和文学运动产生了广泛的影响,并在50、60年代“文学为政治服务”的意识形态背景中被经典化。新时期以来,随着社会和文坛格局的变化,它们的“经典”意义遭到置疑,某些作品的文学价值也被否定。本文以有关俄苏“红色经典”的批评文章及专著为研究对象,考察《母亲》等四部最具代表性的俄苏“红色经典”作品70年来在中国的批评状况,揭示俄苏“红色经典”从经典化到解经典化的流变过程,并从一个特殊的侧面观照20世纪中俄文学关系的基本脉络和20世纪中国文学批评的整体倾向。 本文第一章论述俄苏“红色经典”批评之滥觞,具体时间为20世纪20年代至40年代。这一时期批评界主要研究的是《母亲》、《静静的顿河》和《被开垦的处女地》三部作品。《母亲》批评成果较为丰厚,其他两部作品的批评情况则相对简单。这些作品在这个时期作为俄苏文学中的重要作品出现在批评家的视野中,批评家大多从文学批评自身规律出发对其进行研究和阐释,虽有强调斗争性、革命性的批评倾向,但主调是多声部的。 第二章论述俄苏“红色经典”批评之异变,包括建国十七年和“文化大革命”两个阶段。在十七年中,除《母亲》、《静静的顿河》、《被开垦的处女地》之外,《钢铁是怎样炼成的》在这个时期进入批评视野。此时期最为批评界关注的作品是《被开垦的处女地》,形成该作品整个批评史中的高潮期。在“文学为政治服务”口号的指引下,受意识形态高度政治化的影响,这批作品逐渐被提纯,俄苏“红色经典”最终形成。大部分批评文章都自觉以阶级斗争为纲,无论是人物形象分析还是主题思想研究都烙上了明显的阶级痕迹,尤其是对这批作品在阶级斗争中的现实意义的高扬,致使研究成果重复,观点雷同,声调单一。“文革”时期,中苏文学关系进入冰封期,肖洛霍夫成了“苏修文艺”的总头目,《钢铁是怎样炼成的》从批评视野中消失,《母亲》成为阴谋论者的批判工具,《静静的

论文目录

• 导论
• 世纪之交的“红色经典”热潮
• 俄苏“红色经典”释义
• 中国批评视野的双重涵义
• 研究现状综述
• 以时代为经，以作品为纬
• 第一章 俄苏“红色经典”批评之滥觞
• 第一节 革命意识中的艺术探索——早期《母亲》研究
• 第二节 风物既殊，人情复异——关于《静静的顿河》与《被开垦的处女地》的研究
• 小结
• 第二章 俄苏“红色经典”批评之异变
• 第一节 片面化解读中的“经典”——十七年中《母亲》评价的演变
• 第二节 时代造就的“经典”——十七年中《被开垦的处女地》评论的高潮
• 第三节 “经典”中的两类人物——十七年中《静静的顿河》与《钢铁是怎样炼成的》研究
• 第四节 “经典”到“毒草”之骤变——“文革”中的俄苏“红色经典”批评
• 小结
• 第三章 俄苏“红色经典”批评之新视野
• 第一节 冲破单一话语——“人”学观照下的《母亲》研究
• 第二节“红色”消褪，“经典”浮现——关于《静静的顿河》的再经典化
• 第三节 “余光”还是“永恒价值”——两种思想脉络中的《钢铁是怎样炼成的》
• 第四节 赞歌?悲歌?——多重解读的《被开垦的处女地》
• 小结
• 第四章 批评之批评：俄苏“红色经典”再研究
• 第一节 俄苏“红色经典”形成过程探因
• 第二节 俄苏“红色经典”在全球化时代的意义
• 第三节 经典的解构与重建
• 附录：俄苏“红色经典”主要批评文章索引
• 参考文献
• 后记