当代中国享乐主义思潮研究

论文题目: 当代中国享乐主义思潮研究

论文类型: 硕士论文

论文专业: 马克思主义理论与思想政治教育

作者: 刘永海

导师: 吕嘉

关键词: 当代中国,享乐主义,思潮,艰苦奋斗

文献来源: 清华大学

发表年度: 2005

论文摘要: 从二十世纪八十年代起,随着我国改革开放的不断发展,一股享乐主义思潮也在逐渐形成,集中体现为2003年享乐主义者在广州所发表的《享乐主义者宣言》。当代中国享乐主义思潮的形成与发展是与我国生产力的发展特别是市场经济体制的形成与确立同步进行的。物质财富的增加,一部分先富裕起来的人们的消费观念及消费行为在发生着根本上的变化,他们的消费理念在市场经济的发展过程中受到了相当多的一批人的追捧与附和。在人们的伦理道德观念发生着较大改变的当代中国,随着大众文化的认同与推动,加之在对外开放中外来文化关于享乐的诱导等等因素都促使我国目前的享乐主义思潮有进一步蔓延的趋势。可以说,当代中国享乐主义思潮的成因与表现等都带有明显的时代性。纵观享乐主义思潮在当代中国发生、发展的一、二十年,可以看出,享乐主义在伊始是为了所谓的个人幸福与快乐而着想的。到了九十年代以后,在市场化的过程中,享乐主义开始与消费主义、纵欲主义、功利主义等结伴,甚而发展到为自己贴上唯物主义的标签。在新世纪刚开始,享乐主义者就迫不及待地把享乐与拉动消费以至于促进生产挂起了钩,并且试图在享乐与进取精神之间划上等号。然而,从国外享乐主义思潮的发展历程与享乐思想在中国自古至今的流传来看,享乐主义思潮的阶级制约性、双重危害性与发展的市俗性等思想特征非常明显,享乐主义的生活方式对人们身心所造成的损害也是很严重的。因而,在我们这样一个为了实现人人幸福的社会里,享乐主义生活观显然是与我国目前所倡导的科学发展观以及全面构建小康社会的宏观目标是不相和谐的。更何况我国处于并将长期处于社会主义初级阶段,社会物质资料远未达到极大丰富和各取所需的程度,所以,不论是现在还是在一个相当长的未来的社会里,艰苦奋斗的作风都不能丢。即便是将来物质财富非常充足,我们也要选择健康文明的生活方式而不是纵欲般的享乐,因为后者不仅会对个体造成伤害,从长远来看,它终将会给一个国家、民族带来灾难,是故享乐主义的人生观是我们当代有识之士要坚决摒弃的。

论文目录:

第1章 引言

1.1 问题的提出

1.2 选题背景与意义

1.3 文献综述

1.4 研究方法与论文结构

第2章 享乐主义相关概念的说明及享乐主义的思想渊源

2.1 享乐与享乐主义的一般含义

2.2 享乐主义相关概念及其相互关系

2.2.1 享乐与幸福和快乐

2.2.2 享乐主义与物质主义、消费主义、功利主义

2.2.3 享乐主义不是唯物主义

2.3 享乐主义思潮的源和流

2.3.1 在西方的发展历程

2.3.2 在中国从古至今的发展

第3章 当代享乐主义思潮的表现和思想特征

3.1 当代享乐主义思潮的现实表现

3.2 享乐主义思潮的思想特征

3.2.1 产生条件上的地域性

3.2.2 思想内容的双重性

3.2.3 思想反映上的阶级制约性

3.2.4 思想传播扩散的持久性

3.2.5 思想发展的世俗性

第4章 当代享乐主义思潮的成因

4.1 物质动因

4.1.1 生产力发展与享乐主义的关系

4.2 社会文化背景

4.2.1 理想信念的弱化

4.2.2 伦理道德观的转变

4.2.3 大众文化的推动

4.3 享乐的心理基础

4.3.1 利国利民说

4.3.2 绝望说

4.3.3 化学成因论

4.3.4 炫耀说

4.3.5 逃避说

第5章 对当代享乐主义思潮的反思

5.1 马克思主义幸福生活方式理论

5.2 享乐主义思潮的不利后果

5.2.1 阻碍物质文明进步

5.2.2 消解精神文明成果

5.2.3 迟滞政治文明建设

5.3 摒弃享乐主义生活方式

5.3.1 生活方式的选择

5.3.2 艰苦奋斗的必要性

第6章 结论

参考文献

致谢与声明

个人简历、在学期间发表的学术论文与研究成果

发布时间: 2006-06-29

参考文献

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