现代化在东西方传统文化中的定位研究

论文摘要

自十一届三中全会以来,中国历经二十余年的改革开放,取得了举世瞩目的伟大成就,人均GDP超过1000美元。为了早日实现现代化,为了中华民族的伟大复兴,我们选择了主动参与世界竞争,并积极加入世界贸易组织（WTO）。经济全球化的浪潮一浪高过一浪,中国正置身其中且不可逃避,也正因为如此,我国确立了社会主义市场经济体制改革的目标,也逐步明确了社会主义的改革目标模式。这表明我国正在融入国际主流社会,这表征着中国社会的现代意识正在加强,这说明现代性正在融入我们的生活并改变着我们的观念。经济全球化改变了人类由于国别、地区和历史的局限而导致的封闭、保守、狭隘、偏见和目光短浅,促进世界各国人民的物质、文化和人员的交流,增进彼此之间的了解、信任与合作,已是大势所趋。除了各种生产要素和资源在全球范围的最优配置外,最终还是要改变人。就是使中国人过上现代的生活,有着现代公民所具备的意识、价值观和行为方式,从里到外,从物质到精神,行神合一,表里如一,而不是由于被割裂或被撕裂的生活方式和世界观或生活观所主宰。在我国步入小康,社会全面转型时期,如何推进中国的现代化,事关全局。如何处理好中国文化与西方文化的关系,事关中国人如何适应现代化和全球化。全球化是现代化过程中的一个阶段,而且是一个全新的阶段。我们既要站在历史的角度审视未来,又要从未来的角度俯瞰历史。对于现代化的实质能够有所明白,对于人类发展的趋势能够真切感受,真正做到“知己知彼,百战不殆”。本论文的写作首先是运用有关现代化的理论,例如,埃米尔·迪尔凯姆（E·Durkleim,1858-1971） 的“机械团结”与“有机团结”的理论;腾尼斯（Ferdinand Tonnies,1855-1936） 的“共同体与社会理论”;马克斯·韦伯（Max·Weber,1864-1920） 的“理性化”理论等等,以这些大师的理论为基础,对现代化的实质和趋势进行提炼。其次运用逻辑与历史相统一的方法、比较法对西方和东方是如何产生现代化或不能产生现代化进行了梳理和诠释。最后,通过对现代化在东西方传统文化中的定位研究,使我们明白和理解中国的现代化将是一个长期的历史进程,无论是一个社会的转型,还是对传统的重新审视,都是一个持久的复杂的伴随着阵痛的过程。

论文目录

• 摘要
• Abstract
• 第一章 什么是现代化
• 1、 基本理论
• ① 启蒙的理性
• ② 资本主义精神与文化命题
• ③ 结构功能论
• ④ 历史学派与史学方法
• 2、 有没有一个现代化的标准
• ① 梳理
• ② 放眼
• ③ 内涵与标准
• 3、 有没有一个人的现代化
• ① 变与不变
• ② 相对主义与绝对主义
• ③ 价值取舍与有效控制
• 第二章 中国为什么产生不了现代意识
• 1、 什么是传统
• ① 传统含义的多样性
• ② 传统与载体
• ③ 传统的中国人
• 2、 地理环境与农耕模式
• ① 黄天厚土
• ② 以“仁”为核心
• ③ 中庸之道
• 第三章 西方为什么会产生现代意识
• 1、 古希腊文化母体
• ① 自然环境
• ② 城邦制
• ③ 宽容原则
• 2、 宗教改革
• 上帝的选民与资本主义精神
• 3、 工业化
• ① 工业革命与现代化
• ② 现代人的现代人格
• ③ 现代化与现代性
• 第四章 东西方传统文化中有关现代意识的比较
• 1、 在人与自然的关系上，东方文化与西方文化有着不同的着眼点和不同的执着
• 2、 在人与自身的问题上，东方文化与西方文化的价值取向的异同
• 3、 在人与人的关系上，东方文化与西方文化有着不同的发展倾向
• 参考文献
• 致谢