论文摘要
曾巩文化品格的形成与宋代文人社会有着密切的关系,曾巩对儒家“内圣之学”的开拓,影响了他的政治观、人生观,及其诗文创作。本文力图从儒道与人生、儒道与文学的关系入手,对曾巩的为人、为文作具体细致的分析。全文包括以下二部分:上编“文化品格”分为三章。第一章分析宋代士人的社会关怀和文化心态,曾巩文化品格的形成与北宋中期的儒学复古主义运动的关系。第二章阐述曾巩对“道”的理解和“道”对曾巩的影响。作为一名醇儒,曾巩对道的理解有着独特之处,曾巩的道偏重于心性修养,他认为一个人只要能“尽性”就能达到“诚”的境界,就可以同流于天地,因此他特别注重心性涵养,做到去就语默都不悖于理。由于他强调修身为本,他的政治思想以教化为主。第三章阐明曾巩的人生思考和处世方式,曾巩在现实生活中常以对道的持守来超越现实困境。下编“诗文创作”共六章。第一章分析曾巩的文道观,并与欧阳修、王安石、苏轼等古文家的文道观进行比较,他的文道观与他的哲学思想密切相关,由于他的政治思想重在教化,因此他很看重文学的社会政治功用。第二章对他的文章体式进行分析,包括九种文体。第三章着重从情感态度、文章结构、语言运用三个方面探讨其散文的艺术特点。第四章分析曾巩散文的语言特点。第五章阐述曾巩古文对宋代朱熹、明代唐宋派、清代桐城派的影响。第六章分析曾巩的诗歌主张及诗歌创作。对曾巩诗歌内容进行分析;对曾巩诗歌进行前后分期;对诗歌的语言运用、意境营造、情感态度三个方面进行分析。对曾巩诗歌的特点与缺点进行探讨,曾巩在诗歌创作上虽然谈不上是名家,但他以自己的创作实绩对宋调的形成起着推波助澜的作用。
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内容提要Abstract引言上编 曾巩的文化品格第一章 宋代士人的社会关怀与文化心态第一节 宋代文人社会的基本特征第二节 宋代百年文治对宋代士人文化心态的塑造第二章 曾巩对“道”的体悟与“道”对曾巩的影响第一节 曾巩对道的理解第二节 曾巩对“道”的体认方式第三节 “道”对曾巩思想的影响第三章 曾巩的人生思考与处世方式第一节 平衡内外的人生思考第二节 抱道自守第三节 天命与人力下编 曾巩的诗文创作第一章 曾巩的文道观第一节 曾巩对文道关系的思考第二节 曾巩与欧阳修、王安石、苏轼文道观的异同第二章 曾巩的文章体式第一节 曾巩的“书”第二节 曾巩的“记”第三节 曾巩的“序”第四节 曾巩的“论”、“议”第五节 曾巩的奏议第六节 曾巩的制诏第七节 曾巩的碑志第八节 其它散文文体第三章 曾巩散文的主导风格第一节 曾巩散文的情感特征第二节 曾巩散文的结构特征第三节 曾巩散文的语言特征第四节 曾巩散文风格形成的原因第四章 曾巩散文的语言特点第一节 曾巩对平易语言的追求第二节 曾巩散文语言的艺术特点第五章 曾巩散文的影响第一节 曾巩对朱熹的影响第二节 曾巩对唐宋派的影响第三节 清代桐城派对曾巩的推尊第六章 曾巩的诗学主张及诗歌创作第一节 曾巩的诗学主张第二节 丰富的人生经历与充实的诗歌内容第三节 曾巩诗歌的分期及依据第四节 曾巩诗歌的艺术性第五节 曾巩诗歌的艺术特点及缺陷一 散文化、议论化的尝试二 以文字为诗的语言特点三 艺术技巧的尝试与发展四 以文为诗带来的艺术上的缺陷参考文献后记
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