“不隔”与“陌生化”互释性研究

论文摘要

“不隔”是王国维“境界说”中的一个核心概念。“陌生化”是俄国形式主义理论家什克洛夫斯基的一个重要美学命题,同时也是俄国形式主义的方法原则。“不隔”和“陌生化”,历来颇受学者们关注,关于它们的研究成果也是浩如烟海。但是鲜有学者将二者至于比较诗学的视野下,关注“不隔”和“陌生化”理论之间的共通性。本文就是从这个角度入手,爬梳二者的理论渊源及内涵,寻找它们之间的互释性因素。王国维在《人间词话》中说“语语都在目前,便是不隔”,反之,则为“隔”。而什克洛夫斯基为代表的形式主义者们的眼中,艺术的过程就是事物“陌生化”的过程。由于“陌生化”努力通过“形式艰深化”,来增强审美难度,延长审美感受时间,最终达到艺术被“体验”的目的。所以人们常常因为“陌生化”与“隔”的审美效应相似,而将其二者联系到一起。然而,“陌生化”的创造者,什克洛夫斯基一再强调“陌生化”的目的是“制造一种对事物的特殊感受,即产生‘视觉’”。让读者对创作者的意图心领神会。因此,“陌生化”只是采取一种“隔”的方式来取得“不隔”的审美效果。同时,“不隔”之境也是特殊情景下心灵与外界碰撞所产生的独特意象。它的不落俗套,不拘于世俗,也是一种“陌生化”的表现。此外,“不隔”与“陌生化”在创作层面上也具有相似性:理论思维上都表现出了还原意识;都强调语言的价值意义,追求文学的独立性;语言运用上都推崇使用技巧;形象功能上都以“悟”为手段。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 目录
• 序言
• 第一章 思想理论的探索
• 一、“不隔”的渊源及其内涵
• 1、“不隔”的词源学考证
• 2、“不隔”历史生成
• 3、王国维的“不隔”美学内涵
• 二、“陌生化”的本义阐释及其内涵
• 1、“陌生化”的本义阐释
• 2、“陌生化”产生的历史语境
• 第二章 “不隔”与“陌生化”的互释性比较
• 一、理论思维上的互释——“还原意识”
• 二、文学材料上的互释——语言为上
• 三、语言运用上的互释——崇尚技巧
• 四、形象功能上的互释——“悟”为手段
• 第三章 “不隔”与“陌生化”审美理想上的汇通
• 一、“陌生化”是用的“隔”的手法达到“不隔”的效果
• 二、“不隔”之境也是“陌生化”的境界
• 1、“不隔”诗境在文化背景中“陌生化”
• 2、“不隔”意境的“陌生化”
• 三、小结——“陌生化”和“不隔”是文学的永恒主题
• 注释
• 参考文献
• 在校期间发表论文
• 后记