导读:本文包含了加尔文主义论文开题报告文献综述及选题提纲参考文献，主要关键词:约瑟夫·,海勒,《第二十二条军规》,虔敬观,加尔文
加尔文主义论文文献综述
胡永辉[1]（2019）在《虔敬观缺席下的荒诞世界——《第二十二条军规》的加尔文主义解读》一文中研究指出加尔文虔敬观的神学基础植根于对上帝的认识,在日常宗教行为中还强调以教会为中介聆听圣言的教会实践。这一观念为信仰者指出:凭借祷告等灵修方式,个体最终可以达到敬拜上帝、荣耀上帝的信仰目的。论文以加尔文主义的相关理论为视角,分别从加尔文敬虔观的神学、教会和个体实践叁个层面解读《第二十二条军规》中隐含的虔敬观缺失的困境。信仰本体论的动摇、教会功能的隐退以及个人虔敬实践的断层是海勒笔下荒诞世界的表征,虔敬观的缺席也是美国资本主义文化中突出的矛盾。(本文来源于《外语研究》期刊2019年02期）
董江阳[2]（2018）在《“阿米尼乌预定论之争”对于加尔文主义信仰的意义》一文中研究指出上帝预定与人的自由意志这二者之间存在着一种持续性张力,并构成了基督教思想史上一个广泛持久的探讨论题。基督教教义与神学在其历史与逻辑推演中,围绕这一核心问题逐步凝结成所谓的"阿米尼乌主义之争"。本文分析了阿米尼乌主义在教会史与系统神学里的地位与处理方式,指出了这场争论起因与要旨就在于因不同圣经解读而导致的对于预定对象与自由意志的不同理解,勾勒了福音派阿米尼乌主义的兴起以及对现代福音派信仰的影响,判定阿米尼乌主义的出现和发展构成了"宗教改革"的一种后续发展,认为它作为加尔文系新教改革宗内部的重要神学分支,几乎一直伴随基督教新教这五个世纪的发展,并对丰富和深化基督教新教信仰特别是加尔文主义信仰发挥了重要作用。(本文来源于《世界宗教研究》期刊2018年05期）
张雪梅,罗益民[3]（2016）在《自由意志的“哑谜”:莎士比亚悲剧中的“反加尔文主义”倾向》一文中研究指出如着名莎评家布雷德利所言,基督教预定论和自由意志之间的戏剧张力,是莎士比亚悲剧惯常涉及的主题。由于悲剧往往高度凝炼了作者对人生终极追求的严肃思考,论文从自由意志的恩赐、行使和判断叁个维度重新审视莎士比亚悲剧的人物命运和主题,发现尽管莎士比亚是在英国国教背景下生活和创作的,他的悲剧里却在很大程度上投射出一种"反加尔文主义"倾向,具体表述为:神的意志和人的意志之间能够彼此调和;对于人而言,通向永生和获得救赎的道路同样既不简单也不明确;人不是因"正当"的善功得救,而是因神恩赐予的"正当"行使的信仰得救。诚然,莎士比亚在作品中时常也流露出一种对追求永生和无限的可能性的犹疑,人与自由意志之间依然存在一个未解的"哑谜",由此又会引发更多的对其宗教信仰的虔诚度的思考和争论。(本文来源于《西南民族大学学报(人文社科版)》期刊2016年11期）
唐文[4]（2016）在《加尔文主义幽默:美国幽默小说的起源》一文中研究指出人性本恶是加尔文教的起点。在加尔文信徒看来,任何对人性的盲目乐观和期盼,都是愚蠢的笑话,这正是邓恩所说的"加尔文主义幽默"。它将人性设定为攻击目标,尤其是人类自以为是的执着天性。带着梦想成长的美国人天性乐观,在开拓处女地的过程中又形成了积极务实的生活态度。这种积极、乐观、务实的态度,和"原罪说"的悲观论调背道而驰,而这种"不和谐"反而成就了美国小说中的"加尔文主义幽默"。这就是19世纪美洲大陆带有幽默特质的(本文来源于《牡丹》期刊2016年04期）
韩元元[5]（2015）在《加尔文主义对美国政治观念的影响》一文中研究指出加尔文主义作为一种神学体系,和其他的神学体系一样,都包含着对世界和人性的看法。而一个人的世界观和人性观决定了现实中对政治模式的选择。美国政治观念中的"权力制约"、"有限政府"、"地方自治"等观念都基于一种对世界和人性的判断。最初到达新大陆的美国殖民者和美国制宪先贤们很多受到加尔文主义的影响。因此,加尔文主义和美国的政治观念之间存在重大关联。加尔文教派在美国实行的长老制和会众制(公理制教会)治理方式,构成了美国政治制度中代表制和分权政府的社会基础。美国历史学家班克罗夫特甚至认为,加尔文才是真正的"美国之父"。(本文来源于《山东工会论坛》期刊2015年02期）
李婷[6]（2014）在《加尔文主义在《天路历程》中的体现及其价值与影响探析》一文中研究指出16世纪,严谨、深邃、博大的加尔文主义诞生,继而在17世纪成为英国宗教信仰的一派主流。本文阐释了其在英国17世纪发展的情况及对该时期重要作家约翰·班杨的影响。《天路历程》是班杨的代表作,对《圣经》和加尔文思想的广泛传播起到了重要的推动作用。(本文来源于《东北师大学报(哲学社会科学版)》期刊2014年05期）
裴连山[7]（2014）在《浅谈加尔文主义与中国教会》一文中研究指出近几年,在中国教会,尤其是在建制外的教会开始流行一种加尔文主义思潮。至于这种思潮好不好,会对中国基督教产生什么样的影响,教会的牧者和学者都鲜有回应。要想搞懂加尔文主义的影响,首先要知道什么是加尔文主义;想弄清楚加尔文主义,首先要知道加尔文主义的核心思想是什么。加尔文主义当然与加尔文有关,但加尔文主义也不简单地等同于加尔文本人的思想。加尔文是法国人,生于1509年,卒于1564年,属于宗教改(本文来源于《天风》期刊2014年05期）
薛小惠[8]（2014）在《《白鲸》中的加尔文主义宗教观透视》一文中研究指出由于基督教一向把自然看成是上帝神迹的体现,所以《白鲸》中的以实玛利的出海经历使得他对人与自然的关系有了直觉般的领悟,从而也促使他在精神上得到了成长。本文通过对美国着名作家赫曼·麦尔维尔的经典名着《白鲸》中的加尔文主义宗教观的分析和透视,提出当我们把人对世界的理解看作可以用不同的形式来把握时,我们就会受到新的启发,得到新的智慧。(本文来源于《外语教学》期刊2014年03期）
谢志斌[9]（2012）在《恩典、文化与发展——一种加尔文主义文化观的阐释》一文中研究指出本文将"文化"理解为一种人类的创造性活动的体现和人类生活的本质。基于这种认识,围绕加尔文和凯珀(Abraham Kuyper)两位基督教神学家的思想,力图阐明加尔文主义思想中"罪"和"恩典"的观念对于文化的影响。内容涉及以下几个方面:一、加尔文主义主张人在世界上作为文化的受造物所具有的文化责任,即去挖掘内在于世界中的各种可能性;二、加尔文主义对于罪的深刻认识:罪作为破坏性的力量;叁、加尔文主义的"普遍恩典"观念同时包含的抑制罪以及积极发展世界的思想,使得文化的活动和形成成为可能;四、文化的合适目的与上帝的主权和荣耀。通过解释这几个方面的内涵、相互间的张力和关联,进而阐明加尔文主义文化观的特质。(本文来源于《世界宗教文化》期刊2012年05期）
席伟健[10]（2012）在《加尔文主义:现代性政治信仰基础的起源探析》一文中研究指出有关美国宪法政治思想的研究,除了对北美殖民地既有的联邦主义传统资源的发掘与创新,同时也不可忽视的是其与北美殖民地宗教的关系——通过研究北美殖民地宗教发展的历史,可以发现宗教给美国宪法以及新的政治秩序提供的不仅是社会组织,还有具有决定意义的观念结构。新大陆的宗教熏陶了美国民众追求自由、平等的心智习惯,也造就了美国式民主的平等特质。通过美国宪法的伟大实践,政教分离的现代性政治原则被贯彻到极致,政治和宗教各自走上了良性发展的轨道,使美国个人主义化的宗教成为所谓"良知治理"与现代性社会道德秩序的根本。(本文来源于《学术评论》期刊2012年01期）
加尔文主义论文开题报告
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
上帝预定与人的自由意志这二者之间存在着一种持续性张力,并构成了基督教思想史上一个广泛持久的探讨论题。基督教教义与神学在其历史与逻辑推演中,围绕这一核心问题逐步凝结成所谓的"阿米尼乌主义之争"。本文分析了阿米尼乌主义在教会史与系统神学里的地位与处理方式,指出了这场争论起因与要旨就在于因不同圣经解读而导致的对于预定对象与自由意志的不同理解,勾勒了福音派阿米尼乌主义的兴起以及对现代福音派信仰的影响,判定阿米尼乌主义的出现和发展构成了"宗教改革"的一种后续发展,认为它作为加尔文系新教改革宗内部的重要神学分支,几乎一直伴随基督教新教这五个世纪的发展,并对丰富和深化基督教新教信仰特别是加尔文主义信仰发挥了重要作用。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
加尔文主义论文参考文献
[1].胡永辉.虔敬观缺席下的荒诞世界——《第二十二条军规》的加尔文主义解读[J].外语研究.2019
[2].董江阳.“阿米尼乌预定论之争”对于加尔文主义信仰的意义[J].世界宗教研究.2018
[3].张雪梅,罗益民.自由意志的“哑谜”:莎士比亚悲剧中的“反加尔文主义”倾向[J].西南民族大学学报(人文社科版).2016
[4].唐文.加尔文主义幽默:美国幽默小说的起源[J].牡丹.2016
[5].韩元元.加尔文主义对美国政治观念的影响[J].山东工会论坛.2015
[6].李婷.加尔文主义在《天路历程》中的体现及其价值与影响探析[J].东北师大学报(哲学社会科学版).2014
[7].裴连山.浅谈加尔文主义与中国教会[J].天风.2014
[8].薛小惠.《白鲸》中的加尔文主义宗教观透视[J].外语教学.2014
[9].谢志斌.恩典、文化与发展——一种加尔文主义文化观的阐释[J].世界宗教文化.2012
[10].席伟健.加尔文主义:现代性政治信仰基础的起源探析[J].学术评论.2012