论文摘要
作为一种独特的文学体裁,“七”体的产生乃源于后代对枚乘《七发》的摹拟,这种写作由两汉延续至明清,并最终构成了中国占代文学史上无法回避的文学现象。然则对于这一现象本身及其背后所产生的众多问题,学界始终缺乏深入系统的研究与认识,且多拘于先唐一段,而未尝作整体关照。本文在原始材料的辑录与梳理基础上,以“七”体创作史为线索,沿着“发轫”——“勃兴”——“式微”——“复归”的轨迹对“七”体本身以及其背后所承载的文学意义进行跟踪解读,尝试以通史的角度弥补断代研究的不足。第一章首先在前人论断基础上,结合先秦之文学、美术、哲学诸方面,对《七发》所开启的“七”体三要素进行溯源；其次比对枚乘《七发》与傅毅《七激》的创作背景与创作内容,解答“七”体写作二百年沉寂这一奇特现象。第二章主要探讨魏晋南北朝时期“七”体创作最为重要的两大现象,即文体的成立,以及模仿与新变的关系。第三章勾勒唐宋“七”体式微的创作面貌,解答个中缘由,并通过对现存作品的解读,展现创作寂寥下变革的一面,为明清“七”体复归埋下伏笔。第四章首先以宋濂诸子为枢纽,揭示元明两代“七”体创作复归的传承关系,并进而展现清代“七”辞之风貌；其次以“辨体”思潮为背景,对唐后,尤其是明清文集编纂中,“七”辞归属现象进行分类解读,阐明“七”与杂文、问答、赋之间的关系。总之,“七”体写作现象是中国古代文学中文体发生、进化、衰亡的典型案例,由整体观之,其创作变迁背后所附着的时代特质无疑颇具价值。
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