社会组织的限度与自然纯朴之美 ——老子“小国寡民”之说面面观

论文摘要

“小国寡民”思想在《老子》一书中只有很小的一段论述,但历来却是人们谈论——主要是批评——的对象。它当然不会是老子无意之中的偶然一提,结合《老子》的思想核心——他对“道”、“自然“和“无为”的推崇和解说,可以看出,这其实是老子思想中的重要内容,是体现着“道”的理想世界。在“小国寡民”这样的表述中,他以社会组织的限度和纯朴的社会状态,勾画出了一幅“无为而治”的理想图景。“小国寡民”的不现实性是不言而喻的,但在哲学和美学的层面上却是意味深长,影响巨大;放在当今人类社会巨大弊端的背景下,它倡导的朴素和节制在社会学的层面上也是发人深省的。本文即从哲学、社会学、美学这三个层面进行初步探讨。

论文目录

• 中文摘要
• Abstract
• 一、“道”、“自然”、“无为”与“小国寡民”
• （一） “小国寡民”思想的提出及种种理解
• （二） 《老子》中关于“道”、“自然”、“无为”的论说
• 1、“道”
• （1） “道”的状态
• （2） “道”的特点
• （3） “道”的作用
• 2、“自然”
• 3、“无为”
• 4、“无为而无不为”
• （1） “无为”的实质
• （2） “无为”的智慧
• 二、社会层面的理想：有限度的社会组织，纯朴的生存状态
• （一） 有限度的社会组织
• （二） 纯朴的生存状态
• （三） “自然之道”的显现
• （四） 终极社会理想
• 三、审美境界与人生意味：后世的向往与追求
• （一） “小国寡民”与审美境界
• （二） “小国寡民”与政治理想
• （三） “小国寡民”与控制物欲
• 注释
• 参考文献
• 致谢