论文摘要
“神与物游”是南朝刘勰在《文心雕龙》中提出的重要观念，对我国古代文论有深远的影响。本文分为三章。第一章对“神与物游”的语义作分析，指出理解“神与物游”的关键在于对其中的“游”字含义的把握。通过《庄子》中对“游”字的实际使用情况的分析，得出“游”字的含义包含两个方面：物质世界的实际限制与精神自由的需要。而“神与物游”就可以理解为用“游”的态度看待外物的一种精神活动。第二章对“神与物游”的“物我观”作分析，把人对待外界环境的态度分为四种基本模式，指出在接受外界必然的限制的基础上，开拓精神世界、寻求精神自由的态度符合“游”的基本思想。这种超越现实功利的态度与审美精神相通。因此，基于庄子学说的“神与物游”可以用来描述文学艺术创作中的特殊心理体验。刘勰在《文心雕龙》其它地方体现出来的思想与此相一致。第三章讨论“神与物游”在文艺创作中的体现，指出以人的内心体验取代内容形式标准的文艺理论具有“神与物游”的特征。选取古代文学艺术创作的事例，从创作心态和审美趣味两个方面对“神与物游”的思想在具体创作中的体现作进一步分析。
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